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·2.当今中国需要并且必将产生伟大的【国师】
·3.《特权论》作者进言于陈奎元先生
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·Ⅱ.【国师】必须具有的学养
·Ⅲ.【国师】必须具备的素质:
·Ⅳ.【国师】必须走在时代前面
·Ⅴ.【国师】必须能够提供制定正确政策的理论依据
·Ⅵ.【国师】更不能是“棍子”
·5.当代中国【国师】起码应当在理论上搞清的几个重大问题
·Ⅱ.必须找准病根:揭示当代中国生产方式基本矛盾特定内涵
·Ⅲ.必须能够重铸国魂信仰:有效匡扶世风道德
·Ⅳ.必须能够清楚解释当代中国政治路线左右极端化恶果的生发原因
·Ⅴ.必须拿出中国引领世界政治经济文化潮流成为超强国家的方略
·Ⅴ.必须拿出中国引领世界政治经济文化潮流成为超强国家的方略
·6.对陈奎元先生“批判普世价值” 误国乱政违宪罪行的批判
·Ⅱ.陈奎元“批判普世价值”是严重违反宪法的犯罪行为
·Ⅲ.陈奎元先生应当考虑你一再反对普世价值对中国人民的适用性,是否犯了【渎职罪】?
·Ⅳ.陈奎元疯狂反对普世价值政改,必将被牢牢钉在历史的耻辱柱上
·7.且看陈奎元先生误国乱政极其虚伪且自相矛盾的一些说法7.1
·Ⅱ.谈暴政禁言必亡,却反对普世价值政改
·Ⅲ.谈反腐崇俭,却无视空前绝后的制度性贪污腐败
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陈泱潮问宗坛斑竹:为何删除我的这篇跟贴文章及其跟贴


   送交者: 陈泱潮 于 北京时间 07/06/2006 (86 reads) [陈泱潮累积15385分]本文版权由陈泱潮拥有,转载请注明作者和出处
   主题:陈泱潮问宗坛斑竹:为何删除我的这篇跟贴文章及其跟贴
   [宗教论坛] 陈泱潮问宗坛斑竹:为何删除我的这篇跟贴文章及其跟贴

我跟贴小溪先生《耶稣说:“ 在我以外并无别神。”》的文章,和相关跟贴《什么话? - JW00 ([原创] 527 字节) 07/06/2006 (0)》以及我答复《什么话》的跟贴《请问:自有永有的上帝,岂是从女人生殖器里生出来的吗?》为何被删除?

   回答: 耶稣说:“ 在我以外并无别神。” 小溪 于 07/06/2006 (后面附有:小溪:《耶稣说:“ 在我以外并无别神。”》原文)

主题:请问:这是不是严重诋毁上帝、诬陷耶稣、公然篡改《圣经》的铁证?

   [宗教论坛] 请问:这是不是严重诋毁上帝、诬陷耶稣、公然篡改《圣经》的铁证?

看了小溪先生今天(北京时间 07/06/2006)的帖子《耶稣说:“ 在我以外并无别神。”》,我不能不写这个跟贴。


因为,这样在宗教论坛出现严重诋毁上帝、诬陷耶稣、公然篡改《圣经》,会对读者产生极其错误导向的说法,如果你发现了而又不立即予以纠正,对于基督徒和任何一个“尊神为大”的人来说,都是罪莫大焉!


耶稣到底在哪里说过:“ 在我以外并无别神。”?


小溪先生此文引证说此话出自《圣经•旧约》(《申命记》32:39)


然而,众所周知,《申命记》是摩西五经最后一卷,大概成书于耶稣诞生前1406年左右,作者是摩西,这里的“我”,乃是耶和华上帝,而绝对不是耶稣。


而小溪先生却把【上帝耶和华】所说,当作耶稣所说!


——这是典型地滥用“三位一体”胡乱张冠李戴的极其错误的罪言!


其罪一:耶稣若说:“ 在我以外并无别神。”那么,请问:这将上帝置于何地?自有永有的上帝何在?


其罪二:请问:耶稣若是的确说过:“ 在我以外并无别神。”不仅排斥了上帝独尊的地位,而且,直接否定了上帝的存在,直接是取上帝而代之,那么,耶稣又当置于何地?是上帝的爱子?还是上帝的逆子?是圣子,还是罪人?是神,还是魔?


不管小溪先生高不高兴,我还是要本着友好的负责任的态度,建议宗教论坛的朋友,应当正视《圣灵福音》在“三位一体”问题上,所告诫大家的话:

“第六十一章 奉行‘三位一体’要特别注意的地方


   首先是‘分别为圣’,不能混淆圣父圣子圣灵有所分别,避免落入多神崇拜的巢臼。
   其 次,不能掺入人的因素,因为人有抬高自己的本能和欲望。为了抬高自己,就妄自抬高自己的所宗,这几乎可说是各宗各教各派的通病。不错,在行使和体现 上帝的权柄上,圣子耶稣是 圣父 上帝的全权代表,但他只是在行使和体现 圣父 上帝的权柄上,代表 上帝,而并非就是 上帝本身。如果把圣子耶稣就全然当作 上帝本身,我们就要犯若干个极大的罪错,陷入不能自圆其说无法说清、且自相矛盾的困境。

1.自有、永有的创造主 上帝本身,岂是从女人胯下生出来的?


2.耶稣诞生到现在屈指可数2003年,耶稣诞生前的世界存不存在?耶稣诞生前的世界和人类文明从何而来?


3.如果耶稣就是 上帝本身,何以会软弱地被钉死在十字架上?


4.如果耶稣是 上帝本身,他在十字架上断气之时及其复活之前,世界如何运行?何以不毁灭?


5.如果耶稣是 上帝本身,他的流血献祭有何意义?


6.如果耶稣是 上帝本身,他的流血牺牲有何痛苦可言?


7.如果耶稣被钉死在十字架上流血牺牲没有痛苦,他的神圣何在?他对世人的救赎之恩还能成立吗?


……凡此种种,足可证明,把耶稣全然当作 上帝本身的说法做法,是对 上帝的不敬,是对 上帝的亵渎,是对圣子耶稣的明褒暗贬,是将耶稣陷于不忠不义尴尬地位的错误说法做法,是圣子耶稣所绝对不会悦纳的!


谄媚可以向愚人邀宠,岂能讨得圣父圣子圣灵的欢心?这是在坚持宣讲认证‘三位一体’时,要特别引起注意的地方。


我实实在在告诉你们,凡不诚心诚意敬畏唯一真 神我们阿爸天父 上帝的,圣父圣子圣灵都不会悦纳他!


感谢阿爸天父神圣的仁慈的 上帝赐降圣灵启迪和指引着我,并使用了我,让我把这个福音传给世人。”

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   • 你這種爛文也不一定是宗壇版主刪的啦!!! - 羽森 ( 96 字节) 07/06/2006 (0)
   o haha xiu cai jian le bing ! - 末代公民 ( 0 字节) 07/06/2006 (0)

附:小溪:《耶稣说:“ 在我以外并无别神。”》原文

   http://peacehall.com/forum/zongjiao2/5118.shtml
   回答: 请耶稣之仆指点迷津!皈依上帝的人能否得到救赎? 抽刀断水 于 07/06/2006

主题: 耶稣说:“ 在我以外并无别神。”


[宗教论坛] 耶稣说:“除我以外,再没有拯救者。” (何13:4)


“你们如今要知道,我,惟有我是神。在我以外并无别神。我使人死,我使人活。我损伤,我也医治,并无人能从我手中救出来。”(申32:39)

   耶稣说:“我就是道路、真理、生命,如果不是借着我,没有人能到父那里去。”(约14:6)
   “耶稣对他说,复活在我,生命也在我。信我的人,虽然死了,也必复活。”(约11:25)
   “凡活着信我的人,必永远不死。你信这话吗?”(约11:26)
   耶稣说:“我实实在在告诉你们,那听见我的话又信那差我来的,就有永生,不被定罪,而是已经出死入生了。”(约5:24)
   “上帝爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”(约3:16)
   “信而受洗的必定得救,不信的必被定罪。”(可16:16)
   “活物的生命与全人类的气息,都在耶和华的手中。”(伯12:10)
   “耶和华使人死,也使人活,使人下阴间,也使人往上升。”(撒上2:6)
   “我曾死过,现在又活了,直活到永永远远。并且拿着死亡和阴间的钥匙。(启1:18)
   “耶稣对他说,复活在我,生命也在我。信我的人,虽然死了,也必复活。”(约11:25)
   ******我的签名******
   赞美你,主耶稣。
   ********************
   小溪 最近发言:
   # 得救和永生才是关键
   # 讨论有益,辩论无功,再谈自性与解脱----- 答问?先生
   # 请问先生通读过圣经吗?苹果与桔子不能比。/小溪

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