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陈泱潮文集
●与屠杀耶稣的法利赛人假冒为善者再争战
·欢迎小溪先生坦白,指正小溪先生掩盖的事实真相
·陈泱潮作为幸存者是名利之徒,还是公义之士?
·小溪!你这不是在光天化日之下公然造谣吗?
·小溪宗教论坛删除吾文和封杀我名的事实真相(1)
·小溪宗教论坛删除吾文和封杀我名的事实真相(2)
·小溪的“等于”都是胡说!
●铁杖辖管宗坛恶霸小溪
·质问宗坛恶霸小溪为何故意颠倒黑白放毒造谣?
·铁杖辖管新法利赛人序列2
·扒下宗坛恶霸小溪所谓“理性讨论”的画皮
●纪念小溪
·祝福小溪先生安息(外一篇2006文:小溪难保不归海)
·ZT小溪先生:数学的美映出上帝的爱
·陈泱潮在天易网再用铁杖辖制和教训假耶稣张国堂
·违背《圣经》唯一真神原则的伪基督徒快悔改罢!
·我对小溪先生的过早辞世是真诚惋惜的!
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥5:
●时刻守望者必读:人子的真实含义
·批驳假耶稣张国堂:人子的真实含义1
·时刻守望者必读:人子的真实含义2
·守望者必读:人子的真实含义3
·时刻守望者必读:人子的真实含义4
·时刻守望者必读:人子的真实含义5
·时刻守望者必读:人子的真实含义6
·时刻守望者必读之七:猖狂的假耶稣客观上正在为【末期】和【人子】作证
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之一
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之二
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之三
·时刻守望者必读之八: 在2009汉堡国际大会上致耶和华见证人中央长老团D.splac长老的信
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥6:
●對妄言“废除旧约”者的批判
聖經新约是对舊约的繼承、更新、发展与升华,是一脉相承,不是废除
·旧约乃是圣经根本,不可持“旧约早已废了”的说法
·旧约是新约的根据,不可言废;圣经必须发展(多图)
·新约对旧约的更新和发展,是继承不是废除
·“废除旧约”是十足的撒但魔鬼论调
·劝告顽固妄言“废除旧约”者的短语通讯摘录
·悔改吧!不可再胡言乱语“废除旧约”!
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥7:
●對瘋狂假冒紫薇聖人的宣昶玮的挑戰和勸告
·对宣昶玮等所有假冒紫薇圣人者的挑战和告示
·宣昶玮,一條新的上馬凳!
·假冒紫薇聖人的宣李鬼活畫像
·陳泱潮對宣李鬼等所有假冒紫薇聖人者的再次挑戰和告示
·瘋狂冒充紫薇聖人的宣昶玮,不過是一個爭名奪利的無良歹徒!
·勸告頑固以假亂真冒充紫薇聖人的宣昶玮
◎◎◎◎◎
▲政治救世部
▲专著:铁幕惊雷——特权论
·《特权论》目录及作者与之相关的文字和实践简介
·[《特权论》第一篇 历史性] 第一章 修正主义
·[《特权论》第一篇 历史性]第二章 反修防修
·[《特权论》第二篇 必然性]第三章 根源
·[《特权论》第二篇 必然性]第四章 高度组织的政经一体化公有制社会生产
·[《特权论》第二篇 必然性]第五章 权力被少数人强制性固定化垄断
·[《特权论》第二篇 必然性] 第六章 官僚垄断特权阶级的崛起
·[《特权论》第二篇 现实性] 第七章 危机
·[《特权论》第二篇 必然性] 第八章 无产阶级民主革命是历史发展的必然趋势
·[《特权论》第三篇 现实性] 第九章 基本方针
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十章 无产阶级民主制度
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十一章 无产阶级专政
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十二章 政策与权衡
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十三章 马克思主义共产党纲领
·[《特权论》第四篇 合理性] 第十四章 扬弃论
●有关《特权论》说明
·《特權論》當之無愧是馬克思主義巔峰的經典著作
·陈泱潮《特权论》(中国民主化第一方案)介绍
·就《特权论》写作时代背景等若干问题答研究者
·尼克松破冰之旅与我的《特权论》——尼克松首次访华30周年纪念
·四五论坛编辑部(1979年):《特权论》(《论无产阶级民主革命》)出版序言
·陈泱潮(陈尔晋):《特权论》(《论无产阶级民主革命》)重印前言
·陈泱潮(2002-8-26):《特权论·重印前言》上网按语
·关于特权论的几则通讯
·陈泱潮:论中共社会制度之本质
·《特权论》判定中共罪加一等
·《特权论》英文版《CHINA:CROSSROADS SOCIALISM》说明
·致《特权论》英译者等国际友人献词及注(7个附件[图])
·陳泱潮與《特權論》英文翻譯者ROBIN MUNRO先生合影
·6.4血案是抗拒和抹杀《特权论》的必然结果
·《特权论》的真理性和影响将日益彰显!
·《特權論》寫作于極端恐怖的時代
●基调与高峰:中西方人士评述《特权论》的历史地位和意义(1)
·杰克.格雷:陈尔晋的主张实际上成了民主墙运动的基调
·陈尔晋的《特权论》是文革中青年的社会批判思潮的高峰
·郭国汀:彻底揭露批判中共极权专制流氓暴政本质的奇书──简评陈泱潮《特权论》
●1979民主墙人士有关《特权论》的部分回顾和评述
·刘青:陈尔晋——民主墙前南飞雁
·牟传珩79民运回忆录中的陈泱潮(陈尔晋)
·刘山青79民主运动回忆录文摘:鮮明的印象
·陈尔晋和他的《特权论》/胡平
·ZT:陈尔晋的《特权论》和「九号文件」
●网络民主墙时代对《特权论》的部分评述和介绍
·郭国汀:大器晚成——《陈泱潮文集选读》序
·张伟国:奇士奇书---陈泱潮和他的《特权论》
·ZT郭国汀:论公推中国民运政治领袖的必要性
·ZT;陈泱潮先生在当代中国思想史上的地位
·烈雷:从良心救国到智慧救国——诚挚推荐陈泱潮先生著作兼论立宪精神
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哈哈!这里 上帝所呼唤的“我儿”,到底是谁?

   
   http://peacehall.com/forum/zongjiao2/4420.shtml
   
   [宗教论坛] 复JW00:
   

   哈哈!你所引用《传道书》章句,正是确认所罗门王转世而来的传道者在当世言行作为的证据!
   
   你在回答在下《真正信仰上帝跟从基督的人,不能食古不化,要有勇气面对《圣经》所记载的事实》帖子时,所引用的《圣经·传道书》 的话,正是确认所罗门王转世成传道者的言行作为的证据:
   
   “12:8 传 道 者 说 , 虚 空 的 虚 空 , 凡 事 都 是 虚 空 。
   12:9 再 者 , 传 道 者 因 有 智 慧 , 仍 将 知 识 教 训 众 人 。 又 默 想 , 又 考 查 , 又 陈 说 许 多 箴 言 。
   12:10 传 道 者 专 心 寻 求 可 喜 悦 的 言 语 , 是 凭 正 直 写 的 诚 实 话 。
   12:11 智 慧 人 的 言 语 , 好 像 刺 棍 。 会 中 之 师 的 言 语 , 又 像 钉 稳 的 钉 子 。 都 是 一 个 牧 者 所 赐 的 。
   12:12 我 儿 , 还 有 一 层 , 你 当 受 劝 戒 。 着 书 多 , 没 有 穷 尽 。 读 书 多 , 身 体 疲 倦 。
   12:13 这 些 事 都 已 听 见 了 。 总 意 就 是 敬 畏 神 , 谨 守 他 的 诫 命 , 这 是 人 所 当 尽 的 本 分 。 ( 或 作 这 是 众 人 的 本 分 )
   12:14 因 为 人 所 作 的 事 , 连 一 切 隐 藏 的 事 , 无 论 是 善 是 恶 , 神 都 必 审 问 。”
   
   姑且不说作《金鸡三唱》的“12:8 传 道 者 说 , 虚 空 的 虚 空 , 凡 事 都 是 虚 空 。”
   
   也姑且不说“12:9 再 者 , 传 道 者 因 有 智 慧 , 仍 将 知 识 教 训 众 人 。 又 默 想 , 又 考 查 , 又 陈 说 许 多 箴 言 。
   12:10 传 道 者 专 心 寻 求 可 喜 悦 的 言 语 , 是 凭 正 直 写 的 诚 实 话 。”
   
   我们今日且结合阁下的切身感受,简简单单试举两例:
   
   1、“12:11 智 慧 人 的 言 语 , 好 像 刺 棍 。 会 中 之 师 的 言 语 , 又 像 钉 稳 的 钉 子 。 都 是 一 个 牧 者 所 赐 的 。”
   
   有人(例如才具不足而又毫不谦卑自以为是“老子天下第一”的小溪幻海大先生)不是就感到在下的语言“好 像 刺 棍” ,少许批评着他的话,就令他这么一位堂堂斑竹大先生深感受不了,痛得嗷嗷直叫吗?
   
   阁下不是也已切身感受到,在这场宗教论坛突围会战中, 在下“的 言 语 , 又 像 钉 稳 的 钉 子”!真真实实是撼山易,撼《圣灵福音》难——不是在下能,而是使用在下的神圣的全能的仁慈的上帝有大能!
   
   2、“12:12 我 儿 , 还 有 一 层 , 你 当 受 劝 戒 。 著 书 多 , 没 有 穷 尽 。 读 书 多 , 身 体 疲 倦 。”
   
   这里,且不说“著 书 多 , 没 有 穷 尽 。 读 书 多 ……”,只单问:是谁在呼“我儿”?
   
   毫无疑问,是默示《圣经》者 ——神圣的、全能的、仁慈的 上帝!
   
   那么,这里的“我儿”又是谁?
   
   是耶稣吗?不是!
   
   是所罗门王吗?又是又不是——这里分明指的就是传道者、所罗门王的转世!
   
   请问JW00:
   
   从你所引用的这段《圣经·传道书》话语,针对我们几天来的争论焦点之一:【根据《圣经》白纸黑字的记载,上帝有没有三个特别的儿子?】,你如果确实尊重《圣经》、确实尊重上帝的话语,请问你到底能够得出什么结论?
   
   这里 上帝所呼唤的“我儿”,到底是谁? !!!
   
   到底怎样行,才是真正的而不是虚情假意的【敬畏神】?
   
   上帝明鉴!!!
   
   
   陈泱潮 最近发言: 相关连接
   
   # 小溪才具仅只中下,却毫无谦卑心性……希望您引以为戒!
   # 铁证如山,看最后谁才是真正的狡辩者!
   # 《圣经》里明确记载着转世轮回,而且是以耶稣和所罗门王为例……
   # 真正信仰上帝跟从基督的人,不能食古不化,要有勇气面对《圣经》所记载的事实
   # 谢谢你的理解,也希望你能够加深理解
   # 请教思童兄:如何解释这一现象——
   # 以在下所居住的丹麦为例
   # 陈泱潮:奇怪,刚才输入bzh,本欲打出斑竹,却跳出来霸主!
   # 陈泱潮答:这才是真正符合佛祖释迦牟尼本意的佛教的正信!
   # 关于“当来下生”弥勒成佛的地点、时间、功德和行状
   
   # 陈泱潮长者,你好
   # 陈泱潮:奇怪,刚才输入bzh,本欲打出斑竹,却跳出来霸主!
   # 点评陈泱潮:金鸡三唱----MAITREYA传真
   # 青阳、红阳、白阳说与陈泱潮的“救世主”自定位
   # 陈泱潮把基督教与佛教归一,上帝之道与佛道归一
   # 点评:《陈泱潮:金鸡三唱----MAITREYA传真》
   # 陈泱潮答:这才是真正符合佛祖释迦牟尼本意的佛教的正信!
   # 陈泱潮老先生,晚辈奉劝一句:放弃你的圣灵福音吧。
   # 陈泱潮:一切荣耀归于 上帝(西方基督教为何已经式微是否与违背此理有关?)
   # “【用】基督来作为自己出人头地的工具”的不就是陈泱潮自己麽?
   # 陈泱潮:在德国的中国民阵总部,拒绝接待到德国出席国际笔会的余杰
   # 与陈泱潮先生谈谈
   
   
   
   所有跟贴:
   
    * 从这里就可以看出批法轮功的益处了。 - 问? ( 1728 字节) 06/24/2006 (0)
    o 這也是個不尊重壇規的貼,你貼文前都不會自己先看壇規嗎? - 羽森 ( 64 字节) 06/24/2006 (0)
    * 陈老先生你好,如果你要这样解经 ,我告诉你,那是世间小学的东西 - JW00 ([原创] 1052 字节) 06/23/2006 (0)
    o 检验是否真正敬畏神的契机和表现 - 陈泱潮 ([原创] 896 字节) 06/24/2006 (0)
    + 不是真理,不是神的作为得到印证 - JW00 ([原创] 338 字节) 06/26/2006 (0)

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