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陈泱潮文集
·打着基督徒旗号,脸不变色心不跳作伪证的又来了!
·赞赏和希望/你不能闭目不看事实!事实!!!
·金星是党代表的另外一个笔名!
·“小溪”(“金星”)是诱捕清水君的凶手——“兰剑”的化名!
·你小溪不敢上美国法庭和老夫对簿公堂,就证明你是诱捕清水君的凶手!
·正告诱捕清水君的凶手:你为什么回避上美国法庭的事?
·对中共专制独裁暴政刻意封杀陈泱潮先生声音和文章的有力回击!
●宗教论坛争战结论
·上帝无形无像的本体是无所不在……的【真空妙有】
·请看转世轮回是客观事实的铁证----《海南省惊现“二世奇人”(1张图s)》
·一本认识生命真谛的好书 ----推介《轮回转世纪实故事》
·小溪的自供状
·把本来可以大有为的博讯宗教论坛搞成一言堂的假冒为善痞棍请照一照你的丑恶嘴脸
·你无理删贴又封杀学者笔名,不是痞棍是什么?
·〈你必要为你的一切罪恶负责〉和〈小溪身为斑竹,大发短帖,证明已经六神无主...〉两帖
·质问现代版法利赛人----JW00
·陈泱潮关于宗教论坛争战的总结和声明——兼谈我为什么要回击小溪对我的攻击?
·保卫博讯!警惕并清除匪党别动队!!!
·匪党别动队围剿和搞臭陈泱潮的两个手法
·匪党别动队战略伙伴10月17日发布的所谓《中華正國皇室歐洲行宮佈告》!
·赠博讯论坛版主铁夫先生
·螺杆先生对小溪所把持的宗教论坛现状的看法是完全符合事实的!
·祝贺博讯用人得当坚持人民性
·质问骗子伙:陈泱潮在什么地方、什么时间“自称为 上帝”?
●与屠杀耶稣的法利赛人假冒为善者再争战
·欢迎小溪先生坦白,指正小溪先生掩盖的事实真相
·陈泱潮作为幸存者是名利之徒,还是公义之士?
·小溪!你这不是在光天化日之下公然造谣吗?
·小溪宗教论坛删除吾文和封杀我名的事实真相(1)
·小溪宗教论坛删除吾文和封杀我名的事实真相(2)
·小溪的“等于”都是胡说!
●铁杖辖管宗坛恶霸小溪
·质问宗坛恶霸小溪为何故意颠倒黑白放毒造谣?
·铁杖辖管新法利赛人序列2
·扒下宗坛恶霸小溪所谓“理性讨论”的画皮
●纪念小溪
·祝福小溪先生安息(外一篇2006文:小溪难保不归海)
·ZT小溪先生:数学的美映出上帝的爱
·陈泱潮在天易网再用铁杖辖制和教训假耶稣张国堂
·违背《圣经》唯一真神原则的伪基督徒快悔改罢!
·我对小溪先生的过早辞世是真诚惋惜的!
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥5:
●时刻守望者必读:人子的真实含义
·批驳假耶稣张国堂:人子的真实含义1
·时刻守望者必读:人子的真实含义2
·守望者必读:人子的真实含义3
·时刻守望者必读:人子的真实含义4
·时刻守望者必读:人子的真实含义5
·时刻守望者必读:人子的真实含义6
·时刻守望者必读之七:猖狂的假耶稣客观上正在为【末期】和【人子】作证
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之一
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之二
·陈泱潮(陈尔晋)作为匡扶者的来历和资格之三
·时刻守望者必读之八: 在2009汉堡国际大会上致耶和华见证人中央长老团D.splac长老的信
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥6:
●對妄言“废除旧约”者的批判
聖經新约是对舊约的繼承、更新、发展与升华,是一脉相承,不是废除
·旧约乃是圣经根本,不可持“旧约早已废了”的说法
·旧约是新约的根据,不可言废;圣经必须发展(多图)
·新约对旧约的更新和发展,是继承不是废除
·“废除旧约”是十足的撒但魔鬼论调
·劝告顽固妄言“废除旧约”者的短语通讯摘录
·悔改吧!不可再胡言乱语“废除旧约”!
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥7:
●對瘋狂假冒紫薇聖人的宣昶玮的挑戰和勸告
·对宣昶玮等所有假冒紫薇圣人者的挑战和告示
·宣昶玮,一條新的上馬凳!
·假冒紫薇聖人的宣李鬼活畫像
·陳泱潮對宣李鬼等所有假冒紫薇聖人者的再次挑戰和告示
·瘋狂冒充紫薇聖人的宣昶玮,不過是一個爭名奪利的無良歹徒!
·勸告頑固以假亂真冒充紫薇聖人的宣昶玮
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▲政治救世部
▲专著:铁幕惊雷——特权论
·《特权论》目录及作者与之相关的文字和实践简介
·[《特权论》第一篇 历史性] 第一章 修正主义
·[《特权论》第一篇 历史性]第二章 反修防修
·[《特权论》第二篇 必然性]第三章 根源
·[《特权论》第二篇 必然性]第四章 高度组织的政经一体化公有制社会生产
·[《特权论》第二篇 必然性]第五章 权力被少数人强制性固定化垄断
·[《特权论》第二篇 必然性] 第六章 官僚垄断特权阶级的崛起
·[《特权论》第二篇 现实性] 第七章 危机
·[《特权论》第二篇 必然性] 第八章 无产阶级民主革命是历史发展的必然趋势
·[《特权论》第三篇 现实性] 第九章 基本方针
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十章 无产阶级民主制度
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十一章 无产阶级专政
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十二章 政策与权衡
·[《特权论》第三篇 现实性] 第十三章 马克思主义共产党纲领
·[《特权论》第四篇 合理性] 第十四章 扬弃论
●有关《特权论》说明
·《特權論》當之無愧是馬克思主義巔峰的經典著作
·陈泱潮《特权论》(中国民主化第一方案)介绍
·就《特权论》写作时代背景等若干问题答研究者
·尼克松破冰之旅与我的《特权论》——尼克松首次访华30周年纪念
·四五论坛编辑部(1979年):《特权论》(《论无产阶级民主革命》)出版序言
·陈泱潮(陈尔晋):《特权论》(《论无产阶级民主革命》)重印前言
·陈泱潮(2002-8-26):《特权论·重印前言》上网按语
·关于特权论的几则通讯
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陈泱潮论孙中山

   
   
   清末立宪与革命之争,康有为、梁启超断言舍立宪必至军阀割据天下大乱。孙中山则力主革命、推翻满清、结束帝制。武昌起义终止了清廷实行君主立宪的维新变革。但中华民国成立后,孙中山继之又倡言中国必以俄为师,要向苏俄学习,发动所谓二次革命,分裂中华民国,对中华民国实行武力割据,搞一个国家、一个主义、一个政党、一个领袖……正是孙中山开了“党国体制”、现代个人崇拜、一党专制、领袖独裁、迷信暴力、军队私有、隐性帝制的先河,客观上延缓了中国实行民主宪政的进程!
   
   他所张扬的“驱逐鞑虏”,在其《孙文遗嘱》中,是以“汉、满、蒙、回、藏五族共和”的中华民族,必须“联合世界上一切以平等待我之民族……共同奋斗”作结。等于在实践和事实面前,最终作了自我否定。

   
   事实上,孙中山时代,中国问题的症结所在,根本不是什么哪个民族占据统治地位的问题,而是制度问题----到底要不要实行三权分立民主法治宪政?
   
   就像今日中国问题的症结所在,决不是谁当军委主席的问题,而是制度问题一样----到底要不要实行权力制衡民主法治两党制议会制……到底要不要实行〔新五权虚君共和民主宪政〕?
   
   因此,孙中山一生事实上屈指可数的就是三件事:
   
   一是在实行革命还是通过维新改革实行君主立宪的争论和实践中,革命中止了清廷事实上已经启动的行宪进程,而最后是以孙中山的比有章可循的公开的帝制更邪恶万倍的隐形帝制代之;
   
   二是再次以暴力革命地方割据对付中华民国,而不是诉诸法律推进政党政治建设,造成了百年来中国崇尚暴力迷信枪杆子里面出政权的歪风;
   
   三是投靠苏俄鼓吹中国“必以俄为师” 、大搞军队私有、一党专制、领袖独裁、暴力专政(暗杀党内持不同意见者如陶成章等多人)……
   
   他为了达到个人掌权的目的,先后以东北和蒙古大面积土地作为诱饵和条件,与日本和苏俄作交易……
   
   何况,武昌起义也并非他主张和组织的结果。此前宋教仁主张在长江流域等中国腹心之地发动军事行动,他则主张在边境发动……武昌起义数日之后,他才在海外报纸上得知其事……
   
   他也不是在有条件搞南北对峙的情况下让位于袁世凯的。当时南京临时政府财政无着,军力微弱。若认真开打,不堪袁世凯北洋新军一击。所谓“对峙”局面,乃是老奸巨猾的袁世凯按兵不动,“引而不发”,逼迫清廷退位的招数……
   
   中共50多年来,把他贡在天安门广场,没有哪一年(包括文革时期)孙中山诞辰,不举办纪念活动……
   
   这不是无缘无故的爱!这不是免费的午餐!
   
   孙中山成了中共愚弄和欺骗中国人民的一块招牌!
   
   我们今天若不从百年枭雄乱世的根源上去问一个究竟,我们就不能引导国人正确认识中国今日害的究竟是什么病?病根何在?就不能说明为什么〔新五权虚君共和民主宪政〕是中国的最佳归宿……
   
   多年来国共两党隐蔽了大量历史真像,苦心营造对孙中山的神话。从而为他们的专制独裁标榜合法性。以至百年来历史真像不清,枭雄黑道泛滥成灾,严重影响了几代人的人生观和世界观,对中国危害十分深远。所以,我建议关心未来中国前途命运的朋友们,从网上搜索一下袁伟时和赵无眠等有独立思考能力和品格的专家学者所撰写的有关孙中山的研究资料看一看。相信这会兼听则明,有助于对孙中山作出正确认识和评价,以利于当前更好地借鉴历史经验,肃清枭雄黑道流毒,推动中国民主化朝着正确的方向健康发展!
   
   
   
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