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陈泱潮文集
·地球大劫与生态轮回的证据:史前17大惊人秘密 科学至今无解(组图)
·转世证据2:形似又神似 川普是巴顿将军转世?!
●确认人子之根据
·圣灵元年2016-5-8母亲节献礼
·确认人子的五【必】要件(2图)
·简体:确认耶稣终必授权辖管/牧养万国之人子的10大根据
·就人子问题,陈泱潮答复网友(2图)
●2017丁酉金鸡高鸣
·ZT金鸡一鸣,圣人必出,世界巨变!
·紫薇圣人是上帝差遣的世界宗教的集大成者
●犹太教说天主教是异端,天主教说新教是异端,新教又把、、、、、、
·加尔文用异端名义打压不同意见是违反耶稣精神的犯罪行为
●人子(弥勒)2017复活节致习近平暨全体国民
·习近平应积极配合特朗普,有效解决朝核问题
·国人要积极支持习近平切实成就丹麦模式中国梦
·习仲勋遗计三步曲,令习近平上位展宏图
·孝子毋忘贤父遗志,报恩家国,普天同庆
·习近平应遵父嘱,以民为主,不做官僚特权阶级一党之奴
·新聞:秦始皇銅像被風吹倒「面目全非」(圖)
●圣经版永远的福音:《圣灵福音》
·【恆約】《圣灵福音》第一篇1章
·【恆約】《圣灵福音》第二篇2-4章
·圣灵元年致牧师书(2图)
·穷人拉撒路与财主的故事说明什么?
●诺查丹玛斯与凯西预言选
·诺查丹玛斯《诸世纪》第二章51准确预言了英国脱欧(1图)
·有必要提醒习禁评应当高度注意的诺查丹玛斯预言
·睡着的预言家凯西让人震撼的关于中国的预言(图1)
●永生书
·7000年未有之天象,啟示錄12章應驗(视频)!
·今天中国人非常有必要深入了解圣经文明(推文6则)
·旁观者清,读者终极印象:善恶两造,佛魔对立
·圣经旧新约梗概与中国人应有的深刻反思(推文11则)
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥1:
●基督徒如何有效地向佛教徒傳福音?
·新传道书目录
·1.本文是經過恒切禱告獲得聖旄袆优c恩賜之作/寫作本文的緣起(2圖)
·2.首先要抓住佛教徒的注意,有效切入话题?
·3.解析和研讀《金剛經》前,應明白神與佛和神祗(神仙)的定義和區別
·5.1.佛教讀經宗旨:“願解如來真實義”
·5.2.“如來”無形無相
·5.3.“如來”亦無色無音……
·5.4.“如來”之所以是“如來”的根本特點:無所從來,亦無所去
·5.5.釋迦牟尼有來有去,確有其人
·6.“如來”的本體實存就是自有永有無形無相無時無處不在的真空妙有
·7.全球化宗教合一的信仰基礎:共同一致信仰唯一真神造物主上帝
·8.佛教信仰對象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一
·9. 當今佛教必須進行【絕相超宗】的革命:堅決廢除偶像崇拜
·10.佛教按照《金剛經》原教旨,回歸上帝如來正信的必要性和緊迫性
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·12.未來佛彌勒昭告佛教徒要認清信仰對象,合一宗教信仰
·ZT我对中國和台湾问题的思考
·13.佛教徒回歸釋迦牟尼原教旨唯一真神上帝如來信仰,是末日得救的保障
·民主化是不可阻擋的世界歷史潮流!
·14.中國暨全球華人華裔基督徒,擔負著大復興上帝信仰的神聖使命
·15.具有戰略性全域性的偉大事功是對神聖上帝耶穌基督最好的侍奉和貢獻(2圖
·4.依據佛教主要經典《金剛經》,弄清 “如來”之真實含義
·8.佛教信仰對象“如來”與上帝信仰及耶穌基督本是同一(1圖)
·11.关于佛教現在佛釋迦牟尼掌教的運數:紅陽三時期和五階段
·就上帝本體實存無形無相事告全球一神論者書
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥2:
●对东方闪电全能神教女基督的致命批判
·歡迎告別人肉假全能神迷信,確立真全能神信仰
·2015年复活节摆放在基督祭坛上的献礼(组图)
·找不出《聖經》根據就是邪惡的欺騙
·誣泻唾H損《聖經》話,豈是真全能神會說的話?
·詆毀真全能神,榮耀人肉假全能神是嚴重的犯罪
·聖子耶穌道成肉身只有一次,豈可多哉?
·要正確認識《聖經》發展的三階段
·為什麼基督(救世主)是男性而不會是女性?
·假冒全能神,乃是不可饒恕的罪惡!
·女基督二次道成肉身在《聖經》中沒有絲毫根據
·《聖經·恒約·窄門真經》才真正是《啟示錄》預言的那書卷
·沒有聖經根據的無稽之談絕對不是真全能神的作為
·人心最嚴重的敗壞莫過於膽敢冒充全能神搞人肉假神迷信
·神如果需要親自來人間作工,那祂還是神嗎?
·全能神教實際推崇榮耀的不是上帝,而是人肉假神
·請比較《聖經·恒約:窄門真經》和《話在肉身顯現》
·一切天命前定,不會按照人肉假神的如意算盤運行
·《聖經》“
·“东方闪电-全能神”教会全体兄弟姊妹必读
·人子告“东方闪电-全能神教会”书(第1集)
·《聖經》的神聖性不容女基督人肉假神誣
▲耶穌授權轄管/牧養列國的人子,
得勝又遵守耶穌之命到底,捍衛造物主惟一真神上帝信仰之戰鬥3:
●对假耶稣假基督张国堂的致命批判
·恰恰是“非人手凿出来的石头”对骗子假耶稣张国堂作出结论性的最后一击
●回应张国堂
·张国堂【迎合中共官員利益】路線,豈能促成和完成民主革命
·再谈张国堂先生似是而非的思想路线的局限性
●对名利熏心居然敢于冒充上帝的张国堂先生附体邪灵的批判
·假耶稣的马脚(一)——回答张国堂先生《不可在教会之外另搞一套》的信口雌黄
·假耶稣的马脚(二)——看张国堂先生《教会是圣灵的圣殿,真理的柱石——警告陈泱潮》的邪恶
·请背着牛皮不认赃的张国堂先生给个说法
·张国堂先生确实真该当心下地狱了!
·鸵鸟的狡辩――提请张国堂先生要有一点做人的起码道德
·张国堂先生能够多重帮助中共完成其特殊任务!
·驳斥张国堂对《圣经·启示录12:1-2》的屈解
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关于宗教论坛绝对不能由教派极端分子做版主的建议

   
   陈泱潮
   (2006-8-11)
   
   更多文章请看www.tianyao.org网站及

   www.buxun.com 【陈泱潮文集】
   
   博讯网站
   
   韦石站长、草根版主:您们好!

我对于博讯之所以情有独钟,首先是因为博讯确立了这样的宗旨和方向:“一、博讯网站论坛社区的基本原则是理性和宽容,兼容不同风格的论坛,让各种观点都能找到合适的言论平台。”其次,我作为一个共产中国农奴出身的人,是含着泪水读完韦石兄的《我在农村的一点经历》的。韦石兄为文质朴无华,我为他的这篇文章强烈感动,是因为我们都出身不好,都经过艰苦的拼搏,都深深知道共产中国农民的异常凄凉和悲惨的处境!是因为共同的经历产生了强烈的共鸣!从那时起,我在心里就把博讯当作了自己的家园;第三,说到我为什么和博讯接上缘,就不能不提到清水君。是清水君帮助我认识了博讯,是清水君给我在博讯网站开了《陈泱潮文集》,《陈泱潮文集》,2003年7月以前的文章,全部是清水君亲手一篇篇贴上去的……

   
   正是出于这样的一往深情,我今天不能不写这样一篇建议!

博讯要真正在人类文化历史上留下宝贵遗产、彪炳史册的地方在哪里?


可能不是在政治上,因为对于当代中国而言,尽管结束中共一党专制独裁建立民主自由新中国是最恢宏的事业,可是博讯基于自身的考量,选择了在政治上持守中立的立场。因此,这一选择已经决定他在政治上只是通过提供言论自由的平台,间接性推动中国民主化的作用。这一选择限制了它取得政治上拔头功的可能。建立民主新中国的头功,将由即将开通同样是具有滚动新闻功能的自由圣火网站去摘取桂冠。

   
   那么,在今天已经有、明天将会涌现的更多的若干新闻网站中,博讯非常有必要从战略上以历史的眼光,正确找到自己的闪光点!

在我看来,博讯这个彪炳史册的闪光点,不在别处,恰恰就在宗教论坛!恰恰就在如何顺应历史潮流,把宗教论坛办成一个荟萃各种宗教思潮,给它们提供一个自由碰撞的平台和机会,从而产生引领世界宗教思想潮流的伟大作用!


随着苏联东欧共产世界的解体,中国的民主化是迟早的事情。世界的焦点,已经由东西方对峙,转变到宗教的对峙。当前的恐怖主义和反恐战争,当前正在激烈战斗的黎以战争,就是例证!


至于博讯如何才能“把宗教论坛办成一个荟萃各种宗教思潮,给它们提供一个自由碰撞的平台和机会,从而产生引领世界宗教思想潮流的伟大作用”呢?在我看来,绝对不需要博讯多花一分钱,绝对不需要博讯承担任何风险,只要不任用带有极端教派专制主义宗教偏执狂病症的人做博讯宗教论坛的版主、从而真正保障宗教论坛落实博讯网站论坛社区总则“一、 博讯网站论坛社区的基本原则是理性和宽容,兼容不同风格的论坛,让各种观点都能找到合适的言论平台。”的规定就可以了!


这个道理是不言自明的!因为,任何带有极端教派专制主义宗教偏执狂病症的人做博讯宗教论坛的版主,他都不可避免地不会按照上述《博讯网站论坛社区总则》第一条的规定办事!他都注定要将《博讯网站论坛社区总则》第一条的规定当作废纸!

   
   尤其在刚才看过小溪《宗教论坛宗旨与规则(修订)》版之后,我不能不本着为我所钟爱的博讯网站负责的态度,提出以下建议:

1、 小溪已经显然不适合继续担任博讯宗教论坛的版主:


2、 请将他和人权论坛版主安均先生对调。可以让小溪去当人权论坛的版主,这既不妨碍他来宗教论坛发表高见,又保护了安均先生。因为安均先生是以实名参加博讯论坛的管理工作,安均先生刚刚出狱不久,现在身在大陆,而人权论坛事涉大陆敏感问题,容易给安均先生带来麻烦。况且,安均先生既有坐牢的体验,又有主持和管理人权论坛的经验,更重要的是他对宗教有学习的兴趣,而没有染上教派极端专制主义偏执狂的毛病。因此,相信使用他来做宗坛版主,更有利于公平、公正地对待网友,贯彻落实博讯的宗旨,为博讯取得更大的成功作出建树!


3、今天小溪发表的《宗教论坛宗旨与规则(修订)》,事实上是和《博讯网站论坛社区总则》第一条严重冲突的文字,必须忠实于《博讯网站论坛社区总则》,对小溪的修改的宗坛规定,进行再修改。如果有时间,我将写一篇《小溪宗教论坛宗旨与规则(修订)版批判》,供您们和网友参考。


4、 关于博讯面临重大的引领世界宗教潮流的机会,请您们参阅我在2001年美国纽约贸易大厦遭到恐怖主义摧毁后第二天写给美国布什总统的一封信中的有关阐述(见另贴:《陈泱潮论宗教发展的历史趋向》)。

   
   以上建议当否,请酌。特此祝愿博讯
   
   更上层楼!
   
   
   陈泱潮
   2006-8-11日

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