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阿伦特的大哀赋(上)
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章太炎的革命论
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两种革命!
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南非和解模型失败了!
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ZT中国经济最危险时刻!
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ZT中国经济最危险时刻!
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极权主义和“殖民化”于今天
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反对专制走向极权之路(上)
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再读《极权主义起源》(下)
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反对专制走向极权之路(下)
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民国与革命
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纪念胡耀邦先生的逻辑
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有没有胡赵新政!
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美国幼稚病
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书稿存稿
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赵紫阳的难点!
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佩洛西不救邓玉娇!?
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冷战思维的是是非非
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聚谈“告密”
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榷芦笛兄
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台湾民主化启示
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台湾民主化启示(续)
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读鬼札记
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西方文明里的中国
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作为牺牲者的人民——兼议新疆事件
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诗:死亡赋格
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胡政之评西方战略
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胡政之论世界政治
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死亡赋格(续)
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论白璧德
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诗:荒原
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诗:俄罗斯的人们
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俄罗斯思想辨正
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俄罗斯思想辩正(续一)
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俄罗斯思想辨正(续二)
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阿巴多 北京 马勒一 现场
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俄罗斯思想辩正(续三)
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俄罗斯思想辨正(续四)
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俄罗斯思想辨正(续五)
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顺乎天应乎人之革命
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顺乎天应乎人之革命
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俄罗斯思想辨正(续六)
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俄罗斯思想辨正(全稿)
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人民万岁! —— 一个荒谬的口号
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改革与革命——读解托克维尔
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小红帽的故事
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四九年与五七年的悖论与构成
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平反土改 !
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柏林墙没有全倒!
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《08宪章》一周年批判----兼议《七七宪章》和"党内民主"
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获麟绝笔,吾道不穷——读钱穆论中国知识分子
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神秘主义的是非——一榷哈维尔
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一榷哈维尔
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李南央的逻辑不成立(修正本)
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从佛朗哥的是是非非说开去
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关于正统道统课题的商榷
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zt英國憲章運動
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彼中国不是此中国----对于《孟德斯鸠与中国模式》一文的批驳
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改革已死,期宪也亡
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读钱穆论中国知识分子(续)
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元佑党人犹有种,平泉树石已无根
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思想利用权力的条件——续析王力雄先生
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思想利用权力的条件(补正稿)
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好、坏资本主义的勾结和博弈
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zz2009年十大后改革人物
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郑异凡:“诺民克拉图拉”
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宪政源流谫论
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谬论:“民主的专制”?
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ZT瓦文萨回忆二十年前波兰事件
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谬论:“民主的专制”
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重庆的事情没啥不好说!
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zt悼羅海星
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还学文 加缪与萨特论战
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胡政之论中国之命运
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胡政之的大论政
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胡政之的大论政
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革命源流谫论
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刘晓波赞扬中共监狱
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刘晓波赞扬中共监狱
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“没有敌人”是政教不分的荒唐说法
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ZT郑义评刘晓波
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五毛问题简论
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論敵人
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论敌人
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论敌人(修正稿)
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“我没有敌人”的语义错误
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一个悬案有待梳理
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“中国因之做什么都行”ZT
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纠正张成觉误读
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纠正张成觉误读
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ZT遇罗锦:刘晓波是“和谐大使”
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zt斯宾格勒《西方的没落》在中国的传播
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也说俄国05年起义之教训
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遇羅克用生命揭示了什麼?
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苏联、中国模式之同归路
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甘地在提问
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zt王若望批刘晓波
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立像废史,复哀后人——关于卞仲耘塑像的思索
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水浒和无敌
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德雷夫斯案件百年启发/2006年旧作补发
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读哈维尔致胡萨克的信
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讀哈維爾致胡薩克的信
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辛亥革命几问
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ZT郑飞 :柏克《美洲三书》读书笔记
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读施本格勒全译《西方的没落》
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读施本格勒全译续
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西方衰落了吗?(完整版)
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文革“二次发动论”之批判
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刘华式简历两则
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民主、自由——與劉軍寧商榷
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富世康是天堂吗?——斥台湾学人彭思舟
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美国革命的意义
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斥台湾学人彭思舟
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柴玲式迷思
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赫爾岑的困惑——關于《往事與隨想》的隨想
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zt犹太人迪斯雷利
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米氏波兰观不适应中国
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米尼齐克又错了!
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ZT何清涟谈米奇尼克......
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谈米奇尼克两篇(更正稿)
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ZT仲維光︰
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读《红轮》(上)
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读《红轮》(下)
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米奇尼克如何解釋槍斃齊奧塞斯庫!
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ZT張敏:追究卞仲耘慘案真兇
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套娃等四首
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诗:战争
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从黄海演习看中美对立结构之演变
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2010年的8.18
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2010年的8.18(补充版)
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诗:桌布
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敬挽谢韬联
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读索尔仁尼琴《红轮》
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读龙应台《大江大海》
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诗:渡河曲
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还是王芸生一个人保钓 ?!
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崔說胡“精闢”溫“民主”析
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偽自由談“老三篇”
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zz张三一言批判崔卫平
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想起吴恩裕先生
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想起吴恩裕先生(更正稿)
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诗:替代品
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民主政治不是作秀政治
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诗:身份之歌——录梦录
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诗 朱雀
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诺奖出台与自由转向
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新博客地址
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革命和资本
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形而上学辨
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诗 圣家堂
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帕托什卡们的思想和行为
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海德格尔为什么不忏悔?
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理想国?专制国?
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诗十首
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今言辛亥革命和中华民国百年
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共和乃立宪之基
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音乐与政治――也说反美歌曲与郎朗演奏
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全国之大能否尽为一党所居奇?
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理想国?极权国?
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美国人为什么支持过穆巴拉克?
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理想国 极权国(续)
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埃及万岁!
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张成觉天安门绝非解放广场
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孔子来干什么!
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ZT应该绞死穆疤瘌贼
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无政府主义的积极瞬间
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屠夫卡扎非和庸人奥巴马
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革命异同性析
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戈尔巴乔夫真像论
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斯諾,毛氏幫閒
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卡扎非的“六四”镇压会得逞吗?
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大陆间谍片的荒诞与色诱
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艾未未不是什么后现代主义者!
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“四五”运动反思与启示
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中国有搞后现代艺术的土壤吗?
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用美取代丑-关涉德国启蒙展带来的争议
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蒯大富说得不对!
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文明多元说浅析商榷郭文
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毛派和冒牌
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sb郑永年(zt)
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天赋人权还是人赋人权?
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辛亥革命的另类解读
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强人改革和弱人改革
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社会学和政治学的分疏契阔
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zt《东方红》最早歌词:
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评《今天》
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婊子言:专政也是礼治
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民粹指向极权-卢梭总体论批判
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迟读《蒋经国秘传》
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会搞第二次文革吗?
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读《孔子与保罗》
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答江流水先生
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第三条道路?
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zt平型关是国军第十五军打的
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卢梭和极权主义
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zt老毛祭奠林彪诗
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旧文-上帝中国行带来的思考
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索骨辩-林彪得逞又如何?
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民粹,极权和文革-驳文革圆圈论者
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蔡、马偏颇论
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普京的政治倒退
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读张敏《走向开端》书稿
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中国何以没有阿赫玛托娃?!
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ZT博尔赫斯支持皮诺切特
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今析抓捕四人帮
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孙文容共问题探索
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把红卫兵问题说说明白!
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俄国知识分子问题
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答黄河清先生
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红卫兵就是造反派!
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贝多芬与断头台
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為何蒙、藏無緣一國兩制?
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神秘主义是非/商榷哈维尔
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俄罗斯道路何去何从?
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金家统治是人类的耻辱
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孟浪:張敏新書《走向開端》出版
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苏联解体和普京复辟
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毁灭年始打油三首
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历史不会终结
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杨小凯《中国向何处去?》浅释导读版
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上帝中国行带来的思考
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台湾民主问题的几个为什么
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zt雷蒙•阿隆论历史决定论和历史终结论
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叙利亚人正在死去!
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对王立军事件的另一种观察
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庞德之所谓
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辑寅恪大师书以史辨今记
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辑寅恪大师书以史辨今记2
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辑寅恪大师书以史辨今记3
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宋彬彬罔史欺世证纲
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打倒四人帮和驱逐周薄王之比较
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与红卫兵争论的几个回合
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不能诉诸法律,就诉诸历史!
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“坦克如今从东来”带出的评议
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重庆模式也是中国模式
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卞仲耘是文革发动者吗?
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紅衛兵政治與毛派復辟風
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zt中文世界中的兰克形象(外一文)
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吴宓、陈因寅恪诗歌观分梳浅析
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也谈一谈左、右分野
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读李慎之先生诗集《谨斋吟草》
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如果J.穆勒来中国(上)
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好政府与代议制习读录(下)
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斯大林和昂山素季之间的莫扎特
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修正主义录
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蒋、毛较量成败谈
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评蒋庆 贝淡宁儒家宪政说
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长诗死亡赋格8月5号!
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“潜规则”一说忽略了什么?
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洪堡的自由主义
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夏多布里昂墓后回忆录读解(上)
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这部电影很可鄙!
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胡适实用、自由主义之析(补充稿)
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意识形态考
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臣罪当诛天王圣明辨
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明治维新之改革层次论
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