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赵达功文集
·民主运动要积极利用中共内部斗争
·资产阶级现在就在共产党内——一评林炎志秘密报告《共产党如何领导资产阶级》
·只有代表资产阶级利益才能领导资产阶级——二评林炎志秘密报告《共产党如何领导资产阶级》
·社会主义制度不可能产生新兴资产阶级——三评林炎志秘密报告《共产党如何‘领导’资产阶级》
·摧毁专制不用打第三次世界大战——与曹长青先生商榷
·“十个阶层”的划分试图掩盖社会主要矛盾——评社科院对中国群体的阶层划分
·“以德治国”还是“以法治国”?
·千呼万唤清官来!?
·朱熔基刚正不阿的品德和刚愎自用的个性
·是共产党倡导不讲诚信——从河南人诚信谈起
·独裁者的寿命决定着中国的政治命运
·是让资本家入党还是让贪官、不法分子合法化?
·不是十字军东侵的“十字军东侵”
·身为中国人真的无地自容
·布什政府不要煽动中国的民族主义情绪
·永远的以巴冲突
·毛泽东思想贻害民主尼泊尔
·两岸关系的“三要三不要”
·愚不可及的马哈蒂尔
·牺牲中国人权?美国的战略利益?
·有感于为杜导斌捐款
·理论贫瘠,“武器”陈旧,道路只有改良
·大陆台资企业成立共产党支部是一场闹剧
·伟大的沉默
·周立太帮助了工人,得罪了政府
·可笑的《〈宇宙发展史概论〉评介》
·月饼的学问
·向余杰致敬!
·任仲夷所讲的"政治利益、政治权利"是什么含义
·完全理解茉莉女士的“暖流”
·愚文坚持申请游行是要戳穿“皇帝新衣”
·胡温是否继续“亲民形象”作秀?
·撤消二十三条立法是香港市民的胜利
·不要为恐怖主义涂脂抹粉——评洗岩先生《霸权主义与恐怖主义的两极境域》
·中醫藥防治薩斯真有神效嗎?
·亚洲人缺少欧洲人的胸怀
·中共16大是一个装疯卖傻的表演大会
·中国拒绝宗教
·金正日葫芦里卖的什麽药?
·德国的忏悔与日本的靖国神社参拜
·“杀鸡儆猴”还是“挥泪斩马谡”?
·中国出了个世界英雄——蒋彦永
·现实中资本增殖与市场的意义
·想象中的资本和事实上的资本
·从成克杰被判死刑谈中国的死刑——与陆坚南先生商榷
·高行健获奖冲击波的思考
·没有道德伦理标准的中国社会
·中国人民没有国家主权
·为民间中医和李之焕辩白几句——写给司马南先生
·中国概念称呼之佯谬
·中国引进非洲黑人移民怎么样?
·苏格兰风笛与中国唢呐
·侵略、道歉及其他——回“乱谈”先生
·为“兽性”辩护
·中国人骨子里的专制思想
·偷书的日子
·中国政治女性的悲哀
·悼念成克杰同志
·站着说话不腰痛(1)——就死刑问题与陆坚南、马悲鸣先生商榷
·站着说话不腰痛(2)——就“弹性民主派”与白沙洲先生商榷
·中国人的报仇雪恨
·难道要进行一次真正的无产阶级革命?
·失去斗争对象的困惑
·中国老百姓需要朱熔基
·中国已进入没有伟大领袖的时代
·中国知识分子的臭德行
·闲聊麻将赌博
·永远的以巴冲突
·中国领袖没有认错道歉的习惯——从陈水扁道歉谈起
·自由的中国人民
·与芦大侠聊爱国与“马屁之邦”
·南斯拉夫政治变革与中国政治变革
·中日应该像亲兄弟一样友好相处
·整体论还是还原论?——评林思云先生《“合”的哲学与“分”的哲学》
·从专制走向民主是一个过程
·中国共产党的分裂是现代中国政治革命的开端
·中国政府应该向柬埔寨人民道歉
·上帝不掷骰子?
·从“胡服骑射”典故联想到中国概念
·我的姥姥
·何谓“新中国”?
·独立的工会组织才能维护工人的利益
·中国工人阶级所面临的困境和对策
·提心吊胆的深圳人——深圳故事系列(1)
·嫖娼的优秀工人——深圳故事系列(2)
·与乞丐同席就餐——深圳故事系列(3)
·撂倒美国人——深圳故事系列(4)
·吃人肉的故事——深圳故事系列(5)
·“不小心”赚了一百万——深圳故事系列之(6)
·鸭子掉到水井里,毛都湿了,嘴还硬哩!
·进一步镇压「杜导斌们」的信号
·难以阻挡的“北伐”洪流
·中共真的需要民间网站来监督腐败吗?
·警惕中共用「黑社会手法」威胁不同政见者
·温家宝面临权力效应弱化的困境
·周立太在困境中挣扎
·关注燕赵英雄─蔡陆军
·为“中国七大恶心”作者陈勤教授担心
·让人哭笑不得的判决书——读蔡陆军一审判决书有感
·赵达功:我距离神有多远?(上)——一个无神论者的疑惑
·赵达功:我距离神有多远?(下)——一个无神论者的疑惑
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为专制制度寻找中国封建历史依据的辨白——评胡锦涛9.15讲话

   对“胡温新政”我们早已跌破眼镜,所谓“立党为公,执政为民”只不过是新瓶装旧酒而已。外面的人总以为中共新领袖胡锦涛与前任有区别,有变化,但却猜不出本质区别在哪里,更难预料“胡温新政”究竟是要使中国社会进步还是倒退?众说纷纭话十六届四中全会,人们更多关心的是江泽民是否退出政治舞台,关心的是人事变动,对中国的政治变革想都不想了。不管人们是否去想,以胡锦涛为首的中共却一直在想如何提高执政能力,骨子里想的是如何维护共产党一党专政。

   过去共产党讲革命成功靠的是马克思主义理论与中国具体革命实践相结合,如今为继续维持一党专制制度,胡锦涛发明了与中国封建历史相结合的观点,把国情,把中国几千年封建历史作为依据,胡锦涛说,“社会主义民主政治”(专制制度)“关键在于它植根于中华民族几千年来赖以生存和发展的广阔沃土,产生于中国共产党和中国人民为争取民族独立和国家富强而进行的伟大实践。”胡锦涛在9月15日纪念全国人大成立50周年大会上讲话中说:

   “一个国家实行什么样的政治制度,必须与这个国家的国情和性质相适应。中国的社会主义民主政治,之所以是最适合中国国情的民主政治,是最能够把中国13亿人民的意志和力量凝聚起来共同奋斗的民主政治,关键在于它植根于中华民族几千年来赖以生存和发展的广阔沃土,产生于中国共产党和中国人民为争取民族独立和国家富强而进行的伟大实践。现实发展是历史发展的继续。我们发展社会主义民主政治,必须立足于中国实际,坚持中国共产党的领导,坚持人民当家作主,坚持社会主义制度的特点和优势。对人类社会创造的一切文明成果包括政治文明的有益成果,我们要积极借鉴,但不照搬别国政治体制的模式。”

   胡锦涛口口声声讲“社会主义民主”,其实他自己也不清楚究竟什么是社会主义,什么是民主,所谓社会主义民主就是专制,连“社会主义”标签都是虚假的;如果说中国共产党的专制统治“关键在于它植根于中华民族几千年来赖以生存和发展的广阔沃土”,那么清王朝统治也是在几千年这片沃土上,希特勒法西斯统治是在德国的沃土上,是不是都是合法专制统治的依据?是不是不应该推翻和颠覆?中国的封建历史究竟是个什么样的历史,这个数千年封建统治制度下的人民就应该老老实实接受专制暴政?

   中国的历史是一个吃人的历史,中共延续了这个吃人的历史,并且是中国历史上吃人最多、最残酷暴政的历史。翻开中共暴政50多年的历史,每一页上都清楚的写着“吃人”两个字。鲁迅早就对中国封建历史无情的进行了鞭挞:“凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”(鲁迅《狂人日记》)中共统治的历史,满本也都歪歪斜斜写着“民主”、“人民当家作主”,字缝里写的就是“吃人”、“杀人”。胡锦涛大言不惭说“赖以生存”,不就是要人们默默接受这个“吃人”的历史,而不允许改变现状吗?

   胡锦涛大概忘记了“马克思主义”、“社会主义”、“民主”、“共和”都是“舶来品”,也忘记了毛泽东自称为真正的马克思主义,并与前苏联为首的国际共产主义运动决裂,机械地照搬马克思主义教科书,胡锦涛现在却说“不能照搬”,岂有此理!民主宪政是当今世界上最好的制度,中国台湾照搬了,日本照搬了,韩国照搬了,印尼照搬了、菲律宾照搬了,亚洲和世界上很多国家都照搬了,还没有发现哪个国家照搬中共的统治制度。中共自我吹嘘,别说世界各国不买帐,就是中国人民也决不买帐。

   从胡锦涛讲话可以看出中共十六届四中全会不会有什么新东西,不管有什么决议,不管怎样的人事变动,中共是决心维护专制统治——一条道走到黑。

   2004年9月16日

   原载《民主论坛》

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