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赵达功文集
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谈爱国主义和民族主义——与范似栋先生商榷

几天来,读了《多维观点》两篇范似栋先生关于爱国和民族主义文章,一篇是《民族主义和国家不可爱论》,另一篇是《祸害百端盖因爱国》,越读越迷糊。大概自己水平低下,不理解文章中奥妙炫理。但还是忍不住也要讲几句。

一、 关于“中华民族”的概念。

   范先生在文中说“中华民族”是复数,但是又由中国的各个民族组成,而“民族”是个单数,“中华民族”的个别用法破坏了汉语用法规律,“因为它以单数形式表达复数内容”。

   我的观点是“中华民族”最初就是指汉族,并非包括中国其他民族。

   清末革命党人提出的口号是“驱除鞑掳,恢复中华”,“鞑掳”是指满族人,意思很明确,就是推翻满人统治,恢复本来的汉人统治。所以“中华民族”指的是单一的“汉民族”而不是中国各民族的集合(复数)。当然,现在所说的“中华民族”泛指中国国家范围内居住和生活的各民族,因此,它由原来意义上的单数演变为复数,为什么不可以呢?

   “华人”的概念,一般也是指“汉人”,对达赖应该怎么称呼,如果他入了美国国籍,是否应该称他是“美籍华人”,我看不会,但是那个连中文都一窍不通的张德培确实是“美籍华人”,谁都明白,这个“华人”指的是“汉人”,决不会把入了美国籍的藏人、蒙古族人、维吾尔族人、朝鲜族人称为“美籍华人”。但是,有一个差异是要特别说明的,如果说“华人”也包括少数民族,那是因为许多民族已经和汉人同化,民族只是一个称呼或没有实际意义的名词罢了,如满族人、壮族人、苗族人等,我看已经算在“华人”里了,他们已经没有了自己的集群居住区域、自己民族的语言文化(或者有,大都不用,甚至根本不懂),一切和汉人没有区别,只是有象征性的民族节日或民俗习惯,失去了一般意义上的民族。

   英文里分单数复数,我们中文是不同于英文的,英文讲时态,使人对一句话立刻明白是指过去、现在还是将来,中文就是没有这种语法形式。“中文”和“英文”在许多方面表达方式不同,不奇怪,因为你懂英文,才对中文以英文表达方式为基准衡量中文的不合理性,有先验的意见对解释问题或概念不好。再说,“中文”是什么意思,大家知道那是指的具体的单数“汉文”,而并非把中国各民族语言都包含进去的“复数”,朝鲜文算不算中文,蒙古文算不算中文,显然都不算。我倒认为“中文”的叫法不合理,应该改为“汉文”,“中文”词义上是复数,但是谁会按照字面意思理解为“中国各民族文字”?还不是理解为那是方块形状的“汉字”!按照范先生的逻辑,“中文”是以复数形式表达单数内容。范先生以为“中华民族”这个概念“抹杀了混淆了中国各民族之间的差异性”,我看居住在中国的中国人没有人会混淆这个概念,就是定居在国外的华人也不会混淆。

二、 关于“民族主义”和“爱国主义”。

   范先生在文中说道:“当我们以“中华民族”相号召时,我们是在搞国家主义,而不是在搞民族主义。国家主义与民族主义是不同的。”“在一般情况下,中国人所说的民族主义其实就是爱国主义”。

   的确,在中国,民族主义和爱国主义经常混淆在一起,但是,我们还是要搞清楚概念。中国的民族主义实际上还是指“汉民族主义”,当说到维护“中华民族”利益时,谁会想到具体的维护藏族利益、蒙古族利益,实际就是国家利益,隐约之中也就是汉民族利益,因为这个国家就是汉族人统治。你能想象中国的国家主席或政府总理由一个蒙古族人或藏族人出任吗?不可能!汉族文化的特点之一就是排斥其他民族,从“反清复明”到“驱除鞑掳,恢复中华”的口号中就可以看出“非我族类,其心必异”的狭隘的汉民族主义思想是根植于汉族人的心中。秘鲁国家总统是个日本裔人,中国人就是想不通,乖乖,秘鲁人民怎么会选日本人作总统?能想象一个高鼻梁、黄头发、蓝眼睛的西方人作中国的国家主席或总理吗?美国不会有民族主义情结,因为它本身是个移民国家,这个国家只有肤色的区别,哪有民族的“差异”?范先生移居美国久了,自然有了美国国家情结,没有了民族情结可以理解,但中国人有民族情结你也应该理解,否则,我相信你也一定反对以色列的犹太民族主义,以色列的民族主义和爱国主义也经常混为一谈的,爱国就是爱民族,爱民族就是爱国。没有独立国家的民族经常会受到“爱国”和“爱民族”的困惑,如库尔德民族、吉普塞民族他们的爱国主义和民族主义情结可以截然分开,爱不爱国,要看他们所在的国家是否可爱。斯里兰卡的泰米尔民族并不爱斯里兰卡这个国家,他们的武装斗争的目标是在贾夫纳半岛建立独立的泰米尔民族国家。中国的蒙古族人有没有民族主义,他们是爱中国这个国家还是爱蒙古国这个独立民族的国家?中国的朝鲜族人有没有民族主义,是爱中国这个国家,还是爱北韩或南韩这样独立民族的国家?阿拉伯民族在爱国主义、民族主义之外还要加上爱“真主”的情结,人们的语言、行为以及法律都要以《古兰经》为准则,原教脂主义者更有甚之。

爱国主义和民族主义在不同的国家有不同区别:

   1、象美国这样的移民国家,人民是把“爱国主义”放在第一位的,集体的民族主义是没有的,个别的民族主义(如印地安民族)虽然有,但不会将爱国主义与民族主义混为一谈,只有单一民族国家或以单一民族为主的国家才会将民族主义等同于爱国主义;

   2、象中国这样的国家,既有民族主义又有爱国主义,其差异性在于不同的各民族的认同,象藏族人更多的是爱自己的民族和爱自己居住、生活的西藏,爱国主义是淡薄的。中国的民族主义实际上是“汉民族主义”,中国主要以汉民族为主,民族主义和爱国主义自然经常相互等同;

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