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赵达功文集
·将来还是要恢复中华民国国号
·看胡锦涛如何擦屁股?
·中国工人阶级的出路在哪里?
·宗教越来越成为人类的最大祸害
·毛泽东拒绝西方文化和江泽民炫耀西方文化
·对草莽英雄胡文海的赞誉是民族的悲哀
·盗版的臭豆腐和盗版的香饽饽
·中国科盲作家从“不学有术”走向“不学无术”
·井冈山上黄旗飘
·我们期待胡锦涛什么?
·江泽民“太上皇”的位子是坐定了
·共产党官员权力的资本化
·四十四年前的今天毛泽东发愁粮食吃不完怎么办
·不要把台湾逼得太紧
·历史上的中国为什么可以分裂?
·莫非要成立“国土安全委员会”?
·也说林树森、陈开枝“醉酒欢歌、美女相伴”
·江泽民、李鹏为家族腐败而争权
·入党宣誓都是公开说谎——从慕绥新当市长宣誓说起
·颠倒的中国社会
·共产党要垄断“为人民服务”——从万延海、周立太看“三个代表”
·“9.14”应该成为国家哀悼日
·什么是“团结的大会,胜利的大会”?
·谁封锁了我的信箱?
·时逢三五便团圆,几家欢乐几家烦?
·爱国主义的“摇头丸”
·党员数量增加意味著共产党在加速走向灭亡
·呼吁十六大期间释放赵紫阳
·打击富豪逃税仍将是虎头蛇尾
·质疑一些海外民运组织为什么支持杨斌?
·江泽民是中国最后一个搞个人崇拜者
·莫斯科玉石俱焚的解救行动
·共产党应向国民党学习
·刘晓庆狱中自杀传闻与中共十六大
·评中共十六大修改后的新党章
·共产党要垄断“为人民服务”——从万延海、周立太看“三个代表”
·香港一国两制还能坚持多久
·十六大与民众无奈的犬儒心态
·民众会一忍再忍吗?
·对世博会的不同期望值
·强盗与医生有什么区别?
·海外民运的柳暗花明
·香港人在习惯中国的政治恐怖环境
·中共代表什么人的根本利益?
·宪法的权威还是共产党的权威?——评肖扬《论宪法的权威》
·讨论修改宪法——是为了更漂亮的摆设吗?
·中共爲什麽自己又否定“一国两制”?
·我们都在恐惧中成长
·共产党又积累了十三年腐败
·不锈钢老鼠悄然引发一场政治运动
·江泽民的「三怕」
·美国应该寻求伊斯兰世界自己解决恐怖主义问题
·寒冬过后有暖春?
·赵紫阳是中共党内民主化的旗帜
·穷人革命的可能性----保护私有财产入宪引起争议
·中国老百姓不反腐败了!
·丢掉幻想,勇敢斗争
·将摧毁专制暴政的战争进行到底!
·共产党的酱缸时代
·申请拥护共产党的游行示威如何?
·从SARS看香港人命贵于深圳人命
·刘晓波“失踪”事件中的善意与恶意
·什么时候彻底捣毁毛泽东偶像?
·高强也不过是“五十步笑百步”
·最大的撒谎者是没有出头露面有关中央高层决策的人物
·上海是“针插不进,水泼不进”
·中国出了个世界英雄──蒋彦永
·深圳何以独善其身?
·毛泽东是怎样玩民族主义牌的
·人们还会上街去敲响专制制度的丧钟——纪念“六四”十四周年
·对中医药治疗SARS的疑惑
·“六四”是中共历史的心痛
·周立太,你在哪里?!
·过说真话的日子,做一个说真话的人——读李慎之《良心与主义——哈维尔对后极权主义社会的论述》有感
·杂谈香港的中医药爱国
·如何对待政治异见者是政改试金石
·高强为何还敢谎言骗人?
·谁“和尚打伞——无发(法)无天”?
·劝高强引咎辞职
·畏惧江泽民,胡锦涛哪里敢有政改主张!
·释放杨建利中共向美国索什么?
·可怜的香港凤凰台
·中央和田北俊耍了董建华
·民族主义是中国专制制度的强心剂
·中国的政治变革与“走俄国人的路”──“六四”运动反思
·劝温总理把眼泪咽到肚子里
·人权的普适性不容质疑
·香港的宗教自由是中共无法逾越的障碍
·郭光允和程维高谁“三个代表”学得好?
·香港“个人游”的政治意义
·民间议政与网友聚会
·香港市民的胜利!
·愿中央领导多出一些邓朴方这样的子女?
·祝贺朱元涛律师打赢官司
·不锈钢老鼠刘荻拒绝认罪
·中共当局加紧镇压 异议人士前赴后继
·谈关于参拜靖国神社
·孩提刘荻几件小事
·三中全会与东北大开发
·中国农民要反党了
·神舟5号并不是中共专制政权的荣耀
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我说的“书法祸害”是什么含义?——写给金力文先生、晓村先生

   我说的“书法祸害”是什么含义?——写给金力文先生、晓村先生

   看到金力文先生和晓村先生关于书法的商榷文章,我这个外行很是羡慕。因为我不懂书法无法参与进去,遗憾!但似乎关于书法问题之争的讨论,我是起到了导火索的作用。我也再胡扯几句。金力文先生在《再与晓村先生商讨书法》的文章中说:“上次在《大家论坛》发表对赵达功先生文章的看法后,就估计到可能出来两种不好的情况,一种是再无消息,一种是暴跳出来借题漫骂。现在赵先生不见有回应......”其实并非我没有回应,我的《中国军乐团为什么不使用中国乐器——兼与金力文老先生商榷》的文章贴在《大家论坛》上,只是没有入选《多维观点》,大概金力文先生只看《多维观点》,没有留意《大家论坛》,没看到不奇怪。实际上我还在《博讯新闻》和《中国研究》等网上站点及其他论坛上发表,金力文先生都没有去浏览,切勿怪我没有回应(因为不回应是“不好的情况”)。回过头来说,我那篇商榷文章因为写得不好,没有被《多维观点》采用,很正常,我自己也觉得那篇东西避重就轻,没有正面回应,而且里面可能有些语言不雅,《多维观点》没有采用是给足了我的面子,我不但没意见,还要感谢。现在金力文先生也不必再去费时看。金力文先生与晓村先生关于书法的讨论,我没有细看,反正自己也不懂书法,插不上嘴,连“外行看热闹”也不够格。但是我不得不重新解释一下我的“书法祸国”的含义。书法作为国粹艺术我不反对,就像京戏一样,有人欣赏,有人研究,有人玩票,没什么不妥,甚至我记得还曾建议成立专门的国粹学院(书法学院?),让中国的传统国粹虽不能发扬光大,但也不因现代化而被国人忘却。当然,有的国粹要永远消失,如女人裹小脚(传统女人美的象征,是否可称为艺术?)和太监。我在《书法是中国一大祸害》中说到一个故事,这个故事本意是说中国人没有在真正有益于社会的事情上下工夫,书法不是科学技术,它不能富民强国,日本留学生回国修建铁路确实比中国留学生回国编辞典要实用的多。中国历史上的科举制度不仅浪费人才,而且其方向都大错特错。毛笔字是个门面,国子监的考生不仅要写一手漂亮的八股文章,还要书法上过硬。皇帝在审阅贡生文章时,如果文章虽过得去,但书法一塌糊涂,恐怕皇帝也懒得看下去。书法再好,八股文再好,能说明在治理国家方面就有能力吗?中国人太荒唐了,为什么中国历史上不重视农工和科学技术,哪怕是经济学、商学也从来没有得到国家的重视,知识分子严格说不算是知识分子,只练书法和写八股文章算是知识分子?!书法和八股文不是中国的祸害吗?凭一手好书法,凭一篇工整的八股文,凭平仄押韵的一首诗词,就可以当官,就可以治理一个县、一个省(州),现在看起来不就是笑话吗?中国历史上有文化(识字)的人都要有一手好字,可惜西方的钢笔、铅笔、圆珠笔等引进中国,中国现在还有几个用毛笔写字的人。我的父辈毛笔字写得很好,我就不行了,文革时写大字报、标语、抄写语录我也被迫练了一下,到我儿子这一代,学校里都没有书法这一课。书法由中国的文化人必须的工夫,到现在只能变成国粹,是社会进步了还是倒退了?如果我们坚持人人学书法,那倒真的是国家一大祸害。金力文先生鼓励初学书法的人不要受赵达功的骚扰,其实不用我骚扰,那的确只在国粹艺术研究爱好者中间有用,对伟大领袖题词有用,对胡长清等贪官有用。看看学书法的人越来越少,那也是“无可奈何花落去”!目前在中国对书法真正留恋的是上了年岁的人,年轻人还有兴趣吗?当然晓村先生虽然不是上了年纪的人,也写一手好书法,但有几个晓村先生这样的人?连晓村先生也明理网上能够谈论书法的人不多,懂书法的人的孤独感确实令人感叹!唱京戏的和欣赏京戏的越来越少,吹唢呐的人越来越少,写传统诗词的越来越少,练书法的越来越少......,有什么办法?

   2000年8月1日

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