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曾铮文集
·自序——我为什么要写这本书
第一部 隔世为人
·楔 子
·第一章 信仰的迷雾
·第二章 《转法轮》悟天机
第二部 镇压
·第一章 嫉妒之火
·第二章 大规模逮捕
·第三章 小我到大法
第三部 三进拘留所
·第一章 我不入地狱谁入
·第二章 让生命在正法中辉煌
·第三章 众生皆有佛性
·第四章 箭射出再画靶心
第四部 劳教血泪
·第一章 人间地狱
·第二章 移监天堂河
·第三章 危险时刻
·第四章 转化
·第五章 惊涛骇浪
·第六章 强制改变不了人心
第五部 流亡
·第一章 揭发真相
·第二章 神圣使命
·后记 ——我还想说什么
·跋-至誠大勇 證道真善忍──《靜水流深》出版的意義與期望
·附 法轮功大事记
曾铮文集(二)
·桉树果的歌(澳大利亚 Philippa Rayment著,曾铮翻译)
·救我北大!(2002年9月25日以笔名心痛发表)
·拎不清的总领事与“三个代表”的最新进展
·如果我能够
·苏震西的三大错误
·李祥春,我向你脱帽致敬
·关于SARS病的最新研究成果
·海外北大学子告同胞书
·今夜我不能安睡
·谁是当今最大的强奸犯与毒贩子?
·师尊的慈泪——为2003全澳法轮大法心得交流会在墨尔本召开而作
·华人世界的悲哀 华人世界的幸运
·论镇压法轮功的完全彻底非法性
·“天安门自焚”大惨案
·【红朝谎言征文】非凡的女儿
·北京人有什么话不敢说?──向勇敢的杜导斌致敬
·童话:美梦成真
·一封家书——致女儿
·致MOON——贺女儿十一岁生日
·李登輝顛覆印象記
·在天地动容的那天,我为你深深祝福----答杨银波公开信
·我的经历及思考
·神童女兒 平常心(之一)
·神童女兒 平常心(二)
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·我们能为这些非法轮功做点甚么?
·声明退党 做个明明白白的中国人
·《九评》与道解共产党-在墨尔本《九评共产党》研讨会上的发言
·致张林之妻方草
·再致张林之妻方草-兼论免于恐惧的生活
·方劲武麻烦大了
·與黃若先生商榷—兼談法輪功為何「動不動就報怨被『歧視』」
·中共灭亡是天意
·我为什么以“静水流深”为书名
·关注郭国汀 支持大纪元
·唾棄中共 迎接新紀元
·在悉尼紀念「六四」及中國未來研討會發言稿
·澳洲,请远离今日之“泰坦尼克”
·澳大利亚,请睁开你的双眼!
·勿為私下的行為而公開地哀痛
·為陳用林歡呼
·读张林“判决书”三致方草
·对胡锦涛的又一“棒喝”--在悉尼国际法庭逮捕江泽民令发布会上的发言
·李敖可别“一语成谶”
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·论言论自由、新闻管制及中国人民的对策——在亚太地区作家网成立大会上的发言
·亚太作家会决议 控告雅虎
·亚太地区作家网成立大会决议案
·中共发布《重大动物疫情应急条例》意味着什么?
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·New Era approaches amidst the echo of History
·Raising a “Child Prodigy” with an Ordinary Mindset
·在堪培拉中國民主運動新聞發佈會上的發言
·《南華早報》評論:流亡中國作家曾錚
·诉江泽民、罗干、周永康、刘京及610办公室迫害法轮功控诉辞(一)
·诉江泽民、罗干、周永康、刘京及610办公室迫害法轮功控诉辞(二)(慎入)
·诉江泽民、罗干、周永康、刘京及610办公室迫害法轮功控诉辞(三)
·《同一首歌》將與納粹標誌一樣永釘歷史恥辱柱
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·认清中共,就是拯救人类
·胜诉控江泽民案最后陈述辞
·又见红卫兵
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·【人物特写】“这听起来有点像传奇”
·维权绝食与六四学生绝食有何不同?
·我的絕食聲明
·致北京司法局-为什么迫害高智晟?
·我们确有“安全的”维权途径!
·绝食那天,精彩叠起!
·中共為甚麼怕我們餓肚子?
·看中共如何有氣無力抵賴蘇家屯
·China, my dear China
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认清中共,就是拯救人类

在墨尔本陈用林华人社区恳谈会上的发言

    下午好,感谢百鸣文化沙龙给我机会在这里讲几句话。我刚才听了郝凤军先生的发言,非常感动,我能感到郝凤军先生对祖国和对这些被迫害的华人的深深的爱,我非常感动。

     我原来准备的发言题目是:一千名间谍和十亿中国人,孰轻孰重?

     我最近看到了,尤其在墨尔本这里对陈用林的事件,有一些不同的看法。好像今天在华人社区已经是第三场讨论了。我想先针对大家在之前提出的一些看法发表一下我的意见。

     《华夏周报》在刊登关于上次上海总商会召开的“陈用林现象研讨会”的报导时,提到了一句话:华人社区和澳洲主流社区对陈用林事件的反应是截然相反的。虽然它所说的华人社区不能代表全部华人,但是代表了一部份华人,所以我想就这个问题发表一些想法。

     在澳洲,很多时候我听到华人在讲:我们怎样才能融入主流社会?甚至于我们怎么样才能在澳洲主流社会立足?怎样才能得到主流社会的承认和尊重?我想,这主要不是取决于你的种族,你的皮肤,而是你的思想,你的价值观念。

     那么主流社会的价值观念是什么?澳洲的国歌里有两句词让我非常的感动:“For those who've come across the seas/We've boundless plains to share”,翻成中文就是,“对那些远涉重洋到来的人们 /我们有无尽的土地来分享”。

     虽然我到澳洲的时间不是很长,但是我能感到澳洲主流的社会那种博大、那种宽容、那种对于不同民族,不同宗教,不同信仰的包容,大家能够和谐的在一起生活,这样的一种价值观念。

     如果我们自己不去接受、不去拥抱、不去同化这样的价值观,我们自己承认了我们自己跟澳洲主流社会对陈用林事件的看法不同,我们自己非要和主流社会的价值观念去拧劲的时候,你怎么可能在这个主流社会里获得立足之地?你不能总说,啊,他们白人又发表种族言论。别人为什么发表种族言论?我觉得在很多时候,是我们自己造成的,我们在价值观念上迟迟不肯接受,不肯接受我们费了千辛万苦投奔来的这个地方的价值观念,而是抱着我们自己老一套的观念不放,融入主流从何谈起?这是我想谈的第一点。

     第二点,就是还有些人讲:陈用林为了自己的身份,不惜出卖情报。我想说这种话的人他根本就不了解澳洲的难民审批制度。作为难民的定义来说,你只要有被迫害的恐惧,你就可以申请难民。那么被迫害的原因有很多种,有政治的、宗教的、属于某个特殊社会团体等等,它不看你有没有情报可“出售”。

     我刚来澳洲的时候,我也不懂,我去申请难民的时候,把我的硕士学位拿出来给他们看,人家说不看这个,这是申请难民不是技术移民,他们根本不看你的学历。申请难民是按照难民的定义来办理的,他们不看你申请难民的时候有没有情报可以出卖。

     相反的,我看到的澳洲主流媒体的报导,他们对于澳洲情报部门对陈用林先生所可能掌握的情报,或所能够提供的情报没有给予更多的重视,或者没有紧紧地盯住他,让他把情报讲出来,对于这种现象,主流媒体是非常不满的。也就是说澳洲的情报局,我认为他们到现在为止并没有向陈用林追着要什么情报。所以我觉得讲什么拿情报换身份这种话,是对澳洲难民制度不了解。

     至于说他说的一千个特务的说法是真是假,我很早就看到过一篇报导,昨天查了一下找到了,《澳洲人报》6月2日,也就是在陈用林公开讲有1000个特务和线人之前就在谈这个问题。这篇报导说,澳洲安全情报组织(ASIO)已成立反间谍小组,对付在澳洲从事情报工作的外国间谍。中国已取代前苏联,成为澳洲情报及军事安全的最大威胁。

     这篇报导还说,中国过去十年在情报搜集方面非常活跃,有不少中国间谍也以商人及专业人士身份进行情报搜集工作。中国现时有四十名驻澳洲外交官,远高于俄罗斯的十一人及印尼的十九人。

     也就是说,在陈用林讲出有一个名间谍之前,人家澳洲情报部门早已采取反间谍措施了,并且将中国列为首要对象。只不过因为陈用林是从共产体制之内出来的人,所以这话从他嘴里讲出来,好像是更特别一些罢了。

     说到此,我想再说说咱们华人与主流社会的思维方式的差异问题。有的华人一听到“一千个特务”的说法的时候,第一反应就是:这种说法会让我受什么伤害?受什么损失?说实话,澳洲的华人有50万,一千名间谍就算都是华人,也才占千分之二的比例,值得那么紧张吗?我从来没有感觉到因为这种说法被另眼相看过,我觉得我们还是像郝凤军先生说的,自己别急于对号入座。

     那么我看到主流社会对一千名特务的说法的反应是什么呢?人家首先想到的是政府应该重视这个问题,应该调查这个事情,应该保证澳洲国土的安全,保证在澳洲生活的人不受中共特务骚扰。人家考虑这个问题、提出这个问题的时候,没有说保护华人,或者保护白人,人家是说保护澳洲人。我们华人有没有这个胸怀?会不会以这种方式思维?

     下面我想谈谈我原来准备的题目:“一千名间谍和十亿中国人”。在讨论“一千名间谍”的时候,我更希望探讨一下陈用林为什么会出走的这样一个大的背景。

     陈用林实际上不是唯一的一个,在澳洲有郝凤军,还有一位没有透露姓名的,也是中国原来的警官,还有袁红冰先生,最近也得到保护签证。在加拿大有沈阳司法局的局长,级别相当高,也出走了。最近有个加拿大使馆的工作人员携带家属从使馆里跑出来了。欧洲比利时的一个中共间谍也投诚了。

     这些大的事件是在什么样的情况下发生的?我觉得是在中共已经走到了它生命的末期的时候。中共的末世心态,从傅莹大使的讲话中都会反映出来。她威胁澳洲政府不要给陈用林签证的时候,讲如果你们给了他,叛逃者就像洪水的闸门被打开一样,会不断的来。你想,有没有社会上任何一个民主国家的外交官往中共叛逃?没有吧,有没有发生过反向的出走事件?中共它到底发生了什么样的事情?

     我不知道大家注意到没有,最近中共解放军一个少将,中国人民解放军国防大学防务院院长朱成虎,在香港发表了要用核武器攻击美国的言论。

     他的言论的要点是,一旦在台海战争发生的时候,美国敢于出面干涉的活,中国不惜牺牲西安以东全部地区,也要打掉美国一到二百个城市。这个言论发表后,西方社会的反映,特别是美国的反应是相当强烈的。但在中国大陆,朱成虎的言论老百姓是看不到的。

     网上有些网民算了一下,西安以东集中了中国十亿人口。也就是说,朱成虎准备让十亿中国人死掉。

     那么我们怎么去看他这几句话呢?这几句话出台的背景是什么呢?大家都知道中国言论的控制有多么的严厉,尤其是对外交官,对于解放军这么高的将领。他没有中共中央的授意,他没有最高层的授意,他自己代表他个人敢去讲这种狂言吗?发动核战争是关系多么大的事情,那个核按钮一按,那个责任谁负得起?

     那么他讲这些话的大的背景是什么呢?我不想占用大家更多时间,我不展开谈,我讲一下要点,等一下如果有愿意讨论的,我们可以继续讨论。

     现在网上流传着朱成虎在国防大学内部的讲话,还有迟浩田的“战争正在向我们走来”、“ 战争离我们不远,它是中华世纪的产婆”这样的内部讲话。中共高层内部比谁都了解,中共的危机已经到了一种什么样的阶段了。

     朱成虎讲话的要点是说,中国现在计划生育的政策是彻底失败的,尤其是把城市的人口控制住了,农村的人口根本就没有控制住。这么多的人怎么办呢?那可能就不得不靠战争来销毁人口了。

     迟浩田讲话的要点,我看下来,其实是他意识到中国的人口问题和资源问题,到了这样一个地步的时候,在国内根本是解决不了的了。现在他认为它只有“带领中国人民走出去”,所谓走出去,就要攻击全世界,我把全世界都给你占领了。他也谈到,我们很多官员在访问外国的时候,我们会看到路边有那么多的树,有那么多的森林,两三个人住那么大一栋房子,我们中国人根本就没有生存空间了。

     我感觉这就像一个无赖的心理,就是说,我跟你打牌,我打输了,那怎么办,那重来,重新全部要洗牌。他看到世界上其他的发达国家有那么好的生存环境,有那么好的生活条件,那么我们中共怎么办呢?打牌的时候耍无赖还好说,它只关系到一场输赢的问题,手握核按纽的战争狂人要耍起无赖来,那就太可怕了。

     除此之外,他的更大的要点是什么?他知道,从八九年学生运动也好,民主运动也好,从那以后,他们想来想去,最怕的是什么,最怕的是“和平演变”,他们想来想去,没有想出一个好办法来阻止和平演变。

     其实“和平演变”有什么可怕的?和平,首先没有战争,不可怕。演变的结果顶多是共产专制结束了,中国也实现民主了,那我们这么多人可能也就不用跑到这里来了。所以谁最怕和平演变?我想我们老百姓,在座的没有一个怕的,我们事实上已经到了“和平演变”后的环境了。

     怕“和平演变”的只是中共,所以它为了维护自己的统治,《九评共产党》里面讲了,它在灭亡之前,它要把中华民族绑在它身上。

     朱成虎的公开讲话虽然只有这么一句,但它背后有一个庞大的全面的法西斯计划做基础,它有一个庞大的思想理论的根据,他才可能讲出这句话来。在座的谁能讲出来?我相信谁也不会。那么它有这么庞大的计划,实际上它现在是在决战人类了,决战整个人类的文明了。

     我觉得我们对共产党邪恶的程度和它能够杀人的决心,绝对的不能轻视。大家都看到过“六四”有一个青年,大家说他叫王维林,他站在那一串坦克面前去挡那个坦克,大家都说他很勇敢,我个人猜想,他之所以那样做,是他那个时候相信解放军的坦克不会压过来。因为我们从小到大,包括我自己也是,接受的教育都是,解放军是“人民子弟兵”,他们是人民的子弟兵,我们是他们的母亲,他们是我们的孩子,他们要听我们的,他们不会向我们开枪。

     “六四”我在北大,听到有一个男士说我在医院里见到一百多具尸体,我脑袋“嗡”的一下,哦,“尸体”,我半天反映不出来尸体是什么,我不知道尸体是死人,因为我绝对没有想到共产党会对学生开枪。我觉得我们太善良了,绝大部份人都太善良了,都没有想到这一点。

     所以我想在此提醒大家的是,我们中华民族有这么悠久的历史,曾经创造出最灿烂的文明,为什么会被共产党搞得一团糟呢?因为从共产党一产生开始,从它的宇宙观、生命观、人文观和社会发展观上,它就是反宇宙的,它就是注定要灭亡的。

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