百家争鸣
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曾宁
·罗马尼亚剧变和张宏良等
·关于习马会,我心也倾向族群统一
·人权强大,半毛钱关系没有的国家强大
·说专制极权与传统文化没有关系纯属瞎掰
·美国民间散落着千八百万条枪支
·人性高于政见 友谊高于分歧
·斩首金正恩老美还在等什么
·丝毫不担心“文革”重来
·薄熙来的悲剧,什么是毛左脑残?
·专制主义思维和极权主义人格
·贪污腐败,已无再做毛皇帝之可能
·革命 改革 一派胡言 等
·老子没有读过《共产党宣言》
·民运首开性的一页
·黑孙,革命,功过,观点和看法
·隐性的、浅层次的“文革”史
·常有人说,台海两岸
·人权,是一个国家的脸面
·普遍说中国人聪明
·千万别上了"和而不同"的当
·投机,投身于历史机会的洪流
·凭什么李鹏一个人每年光医疗费就花掉1650万
·部分毛左、脑残,直接就是坏人
·有人说毛时代,没有假烟!没有假酒!没有假钱
·价值 林-昭、李-旺阳、杨-佳
·扎克伯格莫非改姓赵克伯格啦
·问题到底出在哪儿
·黑心价值观 什么是核心价值观?
·热烈庆祝日本大地震
·当下中国会否产生第二个毛
·中国啥时候能实现民主
·于丹这样的脑残表现虽精致
·言论阉割 善意的批评
·王朝末期任何专制独裁者的蹦达
·事实上深圳是邓小平的儿子
·不受极权染指的民主圣地台湾
·没有找到中国人和中国社会的病根
·没有坐过专制的牢都不好意思说是民主人士
·时局观察之 天下之所以还没有大乱
·台独与民国回归大陆台独会让大一统者颜面扫地
·百度是中国人民的骄傲为此你不必大惊小怪
·《人日》 魏则西 文革
·居于西方社会轴心位置
·弱肉强食成王败寇九二共识
·对一个人的评判应该是基于
·文革真的会重来吗
·常态化可持续作恶
·我死众生宗教般的情怀
·形势所迫加速破局
·警权到底姓啥周永康李东生张越之流
·文革杀戮死人穷折腾瞎胡闹
·东西方人性相通同样趋利避害
·读懂了文革也就读懂了中国
·520台湾总统蔡英文就职演说
·警权姓周周永康的周
·“以‘独’促‘变’”即以台湾的“独立”
·九二共识玄机在哪
·消音与稳控 屈原岳飞的符号性意义
·考拉,你怎能不让人担心?
·马英九被禁止进入香港这是一个信号
·很多网友询问陆肆期间被旅游的情形
·魏则西的事没有结束雷洋的事出来了
·台湾在文化的核心层面即政治与制度文化领域
·所有为孔子辩护的人不仅可耻而且可以说是罪恶和邪恶
·自由而负责任的言说
·别再跟我瞎掰什么台湾日本南韩新加坡
·告诉你两件历史上曾经发生过的真实的事情
·告诉你两件历史上曾经发生过的真实的事情
·奴性加脑残,恐惧加上自私
·关于“只有暴民才能结束暴政”
·雷洋因激烈的反抗才惨遭毙命都是以一己
·贪官们的高姿态令计划们心里面应该非常清楚
·令计划真是太绝了
·既是军政训政宪政的结果更是台湾民众抗争的结果
·台独问题的确是一个很容易引起争论的话题
·考拉取保令人高兴但并不值得庆贺
·这样的认识就达到了相当的高度
·权力本身就是一头野兽
·自我放大民间分歧无异于短视偏执和认知欠缺
·有网友问你认为中美真的会在南海有一场战争吗?
·自古以来别再提什么自古以来?
·中国社会只有破除“两个伟大”
·有人说中美两国就不会爆发战争?
·美军强大到什么程度?我认为应该
·南海主权争端之后民间主流情绪
·为什么东北地区的民众被洗脑程度和愚昧程度如此
·魏刚西雷洋算是幸运的相对于绝大多数默默无闻
·实质正义高于程序正义
·民族主义既可以被动员并被利用来作为反文明
·人的骨髓里流淌的是文化的血液
·有网友问什么是文化的驯化?
·尼采的错误在于当他宣称“上帝已经死了
·近现代以来中国社会所有的问题
·自编自导自演枪击军人的无头公案
·断然拒绝和能量爆发
·中国“愤青”“愤怒的青年”三大症状
·自媒体时代的言说所谓自媒体时代
·凭我对中美俄三国之间的关系以及国际政治的了解和认识
·典型的中国式脑残思维
·在中国这块土地上要特别小心和警惕
·民主不是某一个人的私事民主是大家伙共同的事
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民族主义象条狗

    千万不要迷信民族主义。
   
    民族主义具有脆弱性、狂热性。民族主义最大的特征是它的表演性。民族主义的本质特征是它的欺骗性。
   
    民族主义常常以一种狂热的形式喷发而出。但是,千万不要过高的估计民族主义、更不要迷信民族主义。

   
    只有强大的民族,没有强大的民族主义。只有狂热的民族主义情绪,没有因狂热民族主义情绪而强大的民族。
   
    中外历史,概莫能外。现在的美国,历史上各个强盛时期的中国,莫不如此。今天的伊朗,昨天“文革”时的中国,无不外强中干。
    一个强大的民族,首先是一个懂得自尊、具有尊严的民族。一个衰弱的民族只有任人宰割的命途。
   
    民族主义不是精神鸦片,那种把民族主义当作抗拒历史潮流、排斥外来文化的利器或盾牌的作法无异于溺水之人总把稻草当作救命之木。
   
    民族主义是人们对自己本民族的感情及感情认同。对自己本民族的感情人皆有之。对自己本民族感情的认同却因人而异,因人而大相径庭。
   
    民族感情是具体的,民族主义则是抽象的。具体的民族感情是有爱有恨的,抽象的民族主义则是狂热危险的。
   
    民族主义产生于民族感情的认同之上。民族感情及感情认同是民族主义的前提,民族主义则是民族感情认同的结果。
   
    民族感情的不可亵渎性决定了民族主义的不可侵犯性。民族感情一旦遭到亵渎,民族感情的认同也就出现危机,民族主义也就荡然难存。
   
    民族感情是一种圣洁的感情,但对自己本民族感情的忠贞不渝或民族主义绝对不是以排斥对其它民族的感情及感情爱恋为必须的、甚至全部的条件。也就是说,民族感情是有兼容性的,民族主义不以拒绝、排斥其它民族为条件。
   
    只有建立在民族感情及感情认同基础之上的民族才是强大的民族。一个把民族主义作为医治自己千疮百孔命运的灵丹妙药的民族注定将是一个失败的民族。
   
    纵观历史,民族感情及民族主义是脆弱的而非牢不可破。民族感情及民族主义常常受到利益、强权等的左右或玷污。甚至,民族主义象条狗,谁扔骨头跟谁走;民族主义又象墙头草,哪边风大哪边倒;民族主义更象泡沫,很容易吹大又极容易灭破。
   
    民族主义犹如它主人手上的捏物,黑白红黄任由它主人的喜怒哀乐。民族主义又犹如演员和台词,优秀的演员和台词能欺骗观众,笨拙的演员和台词也能麻醉自己。
   
    元朝时,蒙古人成为了中国民族主义的主人。清朝时,满洲人成了中国民族主义的主人。抗战时,日本人差一点成了中国民族主义的主人。今天,惟利是图成了中国民族主义的主人。
   
    人类的历史是一部各个民族趋同与融合的历史。今天的时代,是一个各民族缩小差别、差距,走向全球化的时代。人类的历史是民族主义走向衰亡的历史。今天的时代,是国际主义世界主义小康大同的时代。正因为国家与国家之间,有着利益之争;民族与民族之间,有着生死利害。因此,追求与实现民族内在生命力的强大和旺盛的民族生命的意志才是一个民族立命存身、屹立不倒的根本!
   
    民族主义的假话、大话、空话可以休矣!民族主义的神话可以结束!
   
    2006。3。8于贵阳

此文于2006年10月16日做了修改

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