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曾宁
·《人日》 魏则西 文革
·居于西方社会轴心位置
·弱肉强食成王败寇九二共识
·对一个人的评判应该是基于
·文革真的会重来吗
·常态化可持续作恶
·我死众生宗教般的情怀
·形势所迫加速破局
·警权到底姓啥周永康李东生张越之流
·文革杀戮死人穷折腾瞎胡闹
·东西方人性相通同样趋利避害
·读懂了文革也就读懂了中国
·520台湾总统蔡英文就职演说
·警权姓周周永康的周
·“以‘独’促‘变’”即以台湾的“独立”
·九二共识玄机在哪
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·魏则西的事没有结束雷洋的事出来了
·台湾在文化的核心层面即政治与制度文化领域
·所有为孔子辩护的人不仅可耻而且可以说是罪恶和邪恶
·自由而负责任的言说
·别再跟我瞎掰什么台湾日本南韩新加坡
·告诉你两件历史上曾经发生过的真实的事情
·告诉你两件历史上曾经发生过的真实的事情
·奴性加脑残,恐惧加上自私
·关于“只有暴民才能结束暴政”
·雷洋因激烈的反抗才惨遭毙命都是以一己
·贪官们的高姿态令计划们心里面应该非常清楚
·令计划真是太绝了
·既是军政训政宪政的结果更是台湾民众抗争的结果
·台独问题的确是一个很容易引起争论的话题
·考拉取保令人高兴但并不值得庆贺
·这样的认识就达到了相当的高度
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·自我放大民间分歧无异于短视偏执和认知欠缺
·有网友问你认为中美真的会在南海有一场战争吗?
·自古以来别再提什么自古以来?
·中国社会只有破除“两个伟大”
·有人说中美两国就不会爆发战争?
·美军强大到什么程度?我认为应该
·南海主权争端之后民间主流情绪
·为什么东北地区的民众被洗脑程度和愚昧程度如此
·魏刚西雷洋算是幸运的相对于绝大多数默默无闻
·实质正义高于程序正义
·民族主义既可以被动员并被利用来作为反文明
·人的骨髓里流淌的是文化的血液
·有网友问什么是文化的驯化?
·尼采的错误在于当他宣称“上帝已经死了
·近现代以来中国社会所有的问题
·自编自导自演枪击军人的无头公案
·断然拒绝和能量爆发
·中国“愤青”“愤怒的青年”三大症状
·自媒体时代的言说所谓自媒体时代
·凭我对中美俄三国之间的关系以及国际政治的了解和认识
·典型的中国式脑残思维
·在中国这块土地上要特别小心和警惕
·民主不是某一个人的私事民主是大家伙共同的事
·网友问,你怎么看反腐败?答:
·破局从反腐开始王立军夜奔美领馆
·中国的核心价值就是权力至高无上
·【后7O9解读】7O9之后,不是极权和权力的强化和加强
·假如说真的在中国目前的这种情势下面
·网友问听说毛的遗体将会搬出天安门广场
·废墟 谈到英雄 说东道西话平等
·专制和极权赖以维系的关键就是最高当权者
·在中国这块土地上所谓的英雄最经典
·废墟豆腐渣
·孔子和马克思的异同就在于
·7亿微信用户2千多万个微信群
·【鲁迅和胡适】儒家与法家 原配与奴婢
·马云这样的人其实对自己的要求并不高
·网络时代病根已无再做毛皇帝之可能
·一批极端的民国粉丝
·个人判断北朝鲜的问题将会很快得到解决
·历史上的独裁者有3个惊人的共同特点
·有人说毛时代没有假烟没有假酒
·脑残是这个国家最强大的国防力量
·脑残是这个国家最强大的国防力量
·“中国不能乱”
·乐祸好乱
·三个代表
·网友问对转基因技术的看法
·人性转基因脑残左宗棠曾国藩
·孙中山当年和日本人的通信
·面对一个族群深刻的苦难
·愚民的最大好处中国文化的传承人
·网友问什么是中国文化?
·时局预判
·宗教是人类蒙昧时代的产物
·时局预判
·成王败寇的观念可以休矣
·人性 人种 文化 制度
·把美国从地球上抹去
·六大光谱两小板块一股势力
·中国为何会出毛泽东?
·北朝鲜的问题将会很快得到解决
·放大版的北朝鲜
·毛主席最伟大的地方
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李元龙案件突显中国体制致命弊端

    一个公安局、国家安全局的处长、局长,或一个主管公、检、法、司、劳的政法委书记,就可以决定一个中国人的命运。
   
   
   一个二十出头、刚走出大学法学院的学生,因为穿上了法官的制服,头戴审判长的盖帽,甚至就可以决定一个中国人的生死。
   

   
   这是一幅多么可怕的中国景象。
   
   
   一个民族丧失了是非,整个社会盲目的跪倒在权力之下。上至国家主席、中共总书记,下至普通平民百姓,活着时专制的监狱岂能关不下他那一百多斤,死的时候权力又岂能让人得享逝者的尊严。
   
   
   这一切都是因为:
   
   
   第一:权力代表了法律。
   
   
   中国的法律只是统治者意志的反映,法律的诞生既没有人民的授权,不是民意的表达,法律的解释权更是官权的垄断和官家的专利。
   
   
   第二:法律只是半纸空文。
   
   
   虽然不能否认中国在向法制社会缓慢迈进,但不争的事实中国现在仍处于“人治大于法治”的时代。执政党的政策和政府的文件高于法律,法律屈从于执政党的政策和政府的文件之下,中国仍是一个靠执政党的政策和政府的文件掌控、统治而不是靠法律治理的国家。
   
   
   中国的法律又像一根橡皮筋,可长可短、能伸能缩,权力与法律服务于政权的同时,法律又是权力手中随意的皮尺,权力则构成对法律严肃性、权威性最直接最大的威胁与挑战。
   
   
   
   第三:权力不受有效的监督与制约。
   
   
   
   在一个封闭的社会里,不受有效监督与制约的权力就是主宰。中国现行体制下,权力只对上级、对执政党和政府的利益负责。执政党和政府的利益高于国家的利益或被强制性的等同于国家利益。“党”既是“国”,“国”就是“党”。这种体制下,权力岂能接受来自民间、公众、传媒、舆论、团体或党派的监督与制约?
   
   
   
   第四:中国现行体制是吃财政、吃空财政的体制。
   
   
   利益驱动已经成为中国社会主要的、甚至唯一的动力。权力面前无是非、只有强弱,法律面前无公义、只有政治利害或意识形态的需要。“职责所在”是 “本位利己”的同义语,“人民、国家的利益”是“个人、部门利益”的代名词。“说你有罪你就有罪、无罪也有罪,说你无罪就无罪、有罪也无罪”。
   
   
   中国的体制是权利、责任模糊,尤其责任缺乏明确界定与无法落实的体制。中国的体制是有利时人人争先恐后,要承担责任时个个急流勇退的体制。中国的体制是自觉维护与捍卫利益共同体的利益、体制本身是不会有错误也不允许承认其错误但到了最后关头又必须有人出来成为体制弊端与错误的替罪羊和牺牲品的体制。这大概也正是“英雄”在中国为什么总以悲剧形式出现与结束的一个体制及文化的原因吧?
   
   
   体制的弊端、力量是顽固、巨大的。变革的诉求、时间是脆弱、紧迫的。人性的懈怠、怯懦是先天但却不是不能克服的。
   
   
   中国的体制源于封建专制文化和马克思主义意识形态,而封建专制文化和马克思主义意识形态又深深的浸润了中国的现行体制。
   
   
   
   法律是公众意志的体现。法律是公平正义的化身和象征。法律的精神是一种神圣、高尚、甚至伟大的精神。法律是超越党派并高居于任何意识形态之上的公众意志和公共利益。法律岂能看政治的眼色行事并成为某种意识形态的帮凶与奴仆。
   
   
   二十多年前,江青在接受特别法庭审判时说:“我是毛主席的一条狗”。今天的中国毕竟不是江青、毛泽东时代的中国。中国的法制进程不会因为某些人为因素的干扰、阻碍而止步不前吧!
   
   
   李元龙先生秉持记者的良知,在网络上说出了自己的真实想法,这完全是言论自由的范畴也是宪法保障公民的权利。
   
   
   李元龙先生批评执政党或质疑官方意识形态,言辞中虽有少许情绪宣泄,但这也和刑事犯罪完全是两回事。中国的法制进程虽然缓慢,但步伐是否坚实?李元龙先生最后能否得到公正的处理将成为衡量中国社会法制进程真假快慢的重要指标。
   
   
   2006.3.3于贵阳

此文于2006年08月02日做了修改

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