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曾宁
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·台湾在文化的核心层面即政治与制度文化领域
·所有为孔子辩护的人不仅可耻而且可以说是罪恶和邪恶
·自由而负责任的言说
·别再跟我瞎掰什么台湾日本南韩新加坡
·告诉你两件历史上曾经发生过的真实的事情
·告诉你两件历史上曾经发生过的真实的事情
·奴性加脑残,恐惧加上自私
·关于“只有暴民才能结束暴政”
·雷洋因激烈的反抗才惨遭毙命都是以一己
·贪官们的高姿态令计划们心里面应该非常清楚
·令计划真是太绝了
·既是军政训政宪政的结果更是台湾民众抗争的结果
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对中国时事政治现象的解读

    用兵于无形、不战而屈人,上之上者也。

    胡锦涛先生不露圭玉之棱角,常以退为进、能伸缩自如、稳健扎实,胡锦涛先生的背后还站着一批高人啊!

    政治是搏弈、政治是妥协,政治是涉及国家生死存亡、民族荣辱兴衰的大事。政治是社会生活、文化现象的总和及最高形式。

    今天中国的政治更是搏弈与妥协的来回,更是国家生死、个人祸福、万民荣辱、万世兴衰的正事。如何解读今天中国的政治就涉及到如何具体参与和实际推动中国历史向前发展的布局和实施。

    今天中国的政治是“以人为本、和谐社会、强调公平正义”与“权贵资本主义发展方向”之间的搏弈和妥协,是“科学发展观”与“发展压死一切”之间的搏弈与妥协,是”权为民所用、利为民所谋、情为民所系”与“当然的代表、永远的代表、利益的代表”之间的搏弈与妥协。

    太石村事件、汕头东洲血案更是今天中国政治搏弈与妥协的经典,更是暴露了中国政治社会制度本身的先天弊端与内在矛盾。其表现形式是中央与地方、执政理念与利益金钱、“抽象承担责任、具体不承担责任”与“我只是执行者、我不是决策者,具体承担责任、抽象不承担责任”之间的搏弈与妥协。其实质则是光明与黑暗、进步与反动、崛起与崩溃两个中国前途和命运的搏弈与妥协。

    太石村事件、汕尾东洲血案几乎差一点就成为今天中国社会进入“黑恶政治”时代,几乎差一点就成为今天中国社会步入“失序、反人性、反人道、崩溃开始”的严重政治信号。

    如果今天中国的什么事情都要闹大了、闹得不可收拾、闹得人神共愤、天地不容,如果今天中国的什么事情都要闹到中国执政当局的最高层、闹到胡锦涛、温家宝、曾庆红诸位先生那里,什么事情才能多少得到一点合乎情理的解决。那么,今天的中国又和“黑恶政治时代、失序、反人性、反人道、崩溃开始”等等有什么区别。

    “万事由你作主、出了事情由你负责”。“推卸自己的职责、追究他人的责任”。“名义上集体负责、实际上无人负责”。“利害相关、借刀杀人、装憨做态、倒打一耙”。“谎言是暴力的外衣、暴力是谎言之母”。这些都是专制体制下政治生活的基本游戏规则,也是中国社会所有悲剧的总根源。

    产生中国社会大小悲剧的总根源一天不除,中国政治现代化、民主化的文明星光就一天不会闪烁。毕竟,除了政治白痴和政治疯子,又有谁愿意成为全民族的千古罪人、背上全人类的永久骂名。

    当中央政府了解汕尾东洲射杀村民血案真相之日,也就是广州番禹太石村事件中被捕人士郭飞熊等等重获自由之时。

    当智、勇、理、义之士高智晟先生挺身而出,为中国社会的大悲剧奔走呼号之日,也正是光明与黑暗、进步与反动、崛起与崩溃两个中国前途和命运的搏弈与抉择之时。

    当中共中央警卫局大换血、几名副局长直接听命于国家主席之日,也就是胡锦涛先生以及胡、温、曾体制可以也能够有所作为之时。

    专制政治的鬼诈是中国命途多舛的原因。中国命途多舛是专制政治鬼诈的结果。

    愿上天怜爱中华。

    2006.1.6

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