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2011年02月09日
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评马克思妖魔化的商品观
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日本式经营证明了东方文化的成功
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21世纪的黑幕
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就《五驳马克思主义》与马虻商榷
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为和平祈祷--写在911
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马克思主义原理的反动本质
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第三封建的兴起
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响应联合国“世界人权年”活动
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中国公民向联合国请愿书
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6•4—19周年祭
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边际效用下的社会财富
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谁在人权日践踏人权
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论人权是国家权利的渊源
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纪念《世界人权宣言》发布60周年
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就桑德施耐德教授等49位欧洲先生为张丹红辩护一役致德国之声的公开信
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强权之下的瓮安6•28
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中国公民向联合国请愿书
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贵州民间人权年活动纪要
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中国政府为何害怕“世界人权宣言
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贵州公民国际人权年活动纪要
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响应联合国“世界人权年”活动
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致:“共产主义受难者纪念基金会”
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经济与政治
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渴望自由 渴望人权
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文学的时代印迹
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为伊拉克人民欢呼
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权利回归——弱政府强国民
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也就《五驳马克思主义》与马虻商榷
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就《五驳马克思主义》与马虻商榷之二
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马克思主义原理的反动本质一
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马克思主义原理的反动本质二
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马克思主义原理的反动本质三
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马克思主义的终结
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一、马克思劳动、价值理论的魔鬼意志
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二、商品价值剖析
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三、商品1≥2规则
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四、马克思荒谬的劳动耗费价值论
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五、劳动耗费价值论的意识形态怪圈
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六、商品交换
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七、马克思对商品交换认识错误的根源
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八、劳动协作如何会演变为政治强制
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九、马克思的意识形态经济学与政治经济学的对抗
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十、马克思主义与人类文明的对抗
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十一、马克思反动的资本理论
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十二、反进步的剩余价值理论
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十四、反人类的马克思主义
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封建驳正
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马克思意识形态经济学扭曲的商品价值
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评马克思妖魔化的商品观
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严冬下的中国人权
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人类文明的倒退——记“世界人权日”灾难
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