[发表评论] [查看此文评论]    余世存文集
[主页]->[独立中文作家笔会]->[余世存文集]->[【授权公告】陈子明先生获2005年度当代汉语贡献奖]
余世存文集
·老调子不会唱完
·2004年第二届自由写作奖颁奖侧记
·被闷熟的抒情
·乱祭
·天下平安玄门广大道场
·媒体中的专家话语
·流亡的良心——刘宾雁
·国丧被囚有所思
·费孝通——大师的中国荣辱
·谁是历史的罪人?第5届当代汉语贡献奖祝辞
·【授权公告】陈子明先生获2005年度当代汉语贡献奖
·致朋友,“为什么我是又不是政治的?”
·闲说流氓史——以墨索里尼为例
·流氓人种学
·你何时才愿政治?—北京门之变及其他
·近代史非常道:谁都没把中国带入现代文明世界
·我们今天的知识为现实服务了什么?
·雁去留意
·笑谈精英衰败
·中国的转型和个人伦理
2006年
·我梦见了胡佳
·个人危机和时代的精神状况
·今天怎样读历史?
·原因的原因
·关于识时务的几种态度
·那些血性的人
·做不了主的主人
·把把都想胡
·张教授的改革生活
·汉语世界的语言学转向
·满街圣人
·当官的难处
·那些永恒的女性
·北京的出租司机
·破碎——2006年当代汉语贡献奖祝辞
·关于孙世祥的提纲(初)
·中国人保持最好的习惯是撒谎——四十年经验观察
·何家栋先生75岁生日祝辞——我们世纪的风景:通过革命获得解放
·我们特立独行的乞丐
·流氓管理学——以墨索里尼为例
·布衣之身
·不依傍万有
·我们时代的精神病人
·亚洲的声音
·文艺复兴不是类人孩们的项目工程
·在时代面前放声或失语
·有理由对“76”一代怀抱期望
·李敖是否度过了青春期?
2007年文章
·饭碗问题和就业主义
·中国劫——应王俊秀先生之请为第七届当代汉语贡献奖而作
·改变一个社会的风气,三五年足矣
·在犬儒和庸俗之间
·一流的头脑都在“往下走”
·殷海光——从反动学生到反动教授
·大富无私的卢作孚
·内史过的兴亡说
·臧文仲的不朽
·苦命的英雄皇帝
·没有仇恨的战斗——悼念包遵信先生
·强国时代的弱国先知
·破解生死密码的先知
·宰周公的游戏
·蛰伏于历史的先知
·王康其人
·两千年误读庄子谁更精彩
·巫臣:大义凛然为美色
·先知失势
·成人之美
·北京当代汉语研究所2008年公告
·名门世臣申无宇
·不出国门的声明
·无主之鬼与夷
·读《说什么激进》
·中国人为什么越来越不会说汉语
·今天怎样读历史?
·色中小人蔡季
·在散文的形式里招魂
·他们的世界和世界的期待
·热爱养牛的王子
·奥运开幕,怀念郭飞雄先生
·游戏结束了——奥运观摩的心得体会
·小人之勇与匹夫之怒
·官家主义的创新
·胡曾颠覆
·活宝小人虞公
·百年淬厉电光开——叶曙明《重返五四现场》序
·文明的道路,“礼失求诸野”
·自由之美——为野夫兄获2009年当代汉语贡献奖而作
·野夫在散文的形式里招魂——序野夫先生的《尘世挽歌》
·关于脑残者语法
·在迷失和回归之间——我眼中的舒芜
· 和日本一起坐下来喝咖啡
·为中共送行
·剥极复见天地心
·崔卫平的电话访问
·母亲的功德
·犬儒时代的男性呐喊
·古老文明的荣誉谋杀了幸福
·漫忆厚泽 作新斯人
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
【授权公告】陈子明先生获2005年度当代汉语贡献奖

   
   
   北京当代汉语研究所/余世存
   
   北京当代汉语研究所授权《新世纪》公告

   
   一.
   获得2005年度北京当代汉语贡献奖的提名者为:高尔泰(美学家)、朱厚泽(前中共宣传部长)、陈子明(政治活动家)。
   
   二.
   北京当代汉语研究所决定授予陈子明先生为2005年度当代汉语贡献奖得主。
   
   三.
   陈子明先生是一位胸怀广大、才横万里的政治活动家。他自青年时期就介入了我国政治中心――北京地区的民间政治诉求和表达,到他1989年被诬为六四黑手而身陷囹圄时,他已经是参与四五运动、西单民主墙运动、北京地区高校竞选运动、89民运的“四朝元老”(中共语)了。从青年时代的持不同意见的反对派转变为持自己政见的政治家,陈子明先生有着极为朴素而又坚忍的自由情怀、使命感、抱负和政治智慧。三十年来的政治活动,他一生最好的岁月都在从事中国知识界的组织活动和中国民间政治力量的整合工作,都献给了中共的监狱,他经历了同仁的反动、中共的敌意、社会的误解、新人类的嘲笑,至今他仍受着中共的特别监控;陈子明先生没有气馁、悲观、失望,相反,在放逐到时空之外的状态里他寻找一切时空中的可能信息,他见证了极权时代、后极权时代、次法西斯时代,经验了不同时代的生命表达形式:“企图混进党内的新生资产阶级分子”(中共语)、建设性的反对派、有着建国方略的政治家,他始终站在时代的前列进行思考,并向世人展示了一种顽强的生命信念。
   
   感谢次法西斯时代的市场便利和技术空隙,陈子明先生在不能活动的“剥权期”开始发出自己的声音,这些化名为喻希来、沈延生、王思睿、王子雍、华伟、于鸣超、郭奈仁等等的文字向人们展示了一种可能的学术和可能的政治。“喻希来先生‘画地自狱’,萦怀于中国历史的总成绩和文明的兴衰,他与世隔绝的思考反而具有90年代知识分子当中难得的大见识”(余世存语)。不特此也,陈子明先生有着清点汉语知识总量的雄心抱负,他在国际关系、外交哲学、文化、教育、经济、历史等领域卓有建树。他提供的“世界文明主流”概念参与了90年代的汉语思想表达,他的立言立功活动,在我国一百多年的现代转型历史上,大概只有近人梁启超可与之相比。他们都是才学富瞻的政治家,是情热而深爱中国的思想家,是一生都为政治而准备的政治活动家。
   
   从汉语思想的流变看,上个世纪的中国经历了代际的更替,从康(有为)梁(启超)孙(中山)黄(兴)一代到陈(独秀)胡(适)鲁(迅)蔡(元培)一代,到顾准李慎之为代表的一二九一代,中间一两代人消失为极权机器螺丝钉,接续的就是陈子明、胡平、刘晓波、秦晖、徐友渔、朱学勤等为代表的四五一代,以及后来的八九一代和新人类们。陈子明先生属于承上启下的一代人,他的思想和功德对后来者有着不小的示范作用。他继承了变法维新的文化传统,致力于构想中国国家社会的现代转型,致力于中国文化的新生再造,致力于中国与世界文明的融汇。他是我们知行合一的文明精神演进到当代中国不多的人格象征。
   
   北京当代汉语研究所荣幸地向陈子明先生颁发2005年度当代汉语贡献奖。学术委员会认为,在当代中国分工细密的文字体制里,陈子明先生的撰述具有重大的方向性意义。
   
   陈子明先生代表作:《谁是历史的罪人》(1991年辩护辞)
           
   《世纪之交的战略性思考――中国历史、文化及现代化论纲》
   
   《中国行政区划改革研究》
   
   2005年5月9日北京
   
   (5/16/2005 16:13)
   
   来源:新世纪 www.ncn.org 转载请注明作者、出处并保持完整。

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场