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余杰文集
·我们为什么要有基本的是非判断?
·宣传部是个什么部?
·抓住“冰点”事件的幕后黑手李东生
·“冰点”之殇与中国新闻界的觉醒
·陈光诚重于温家宝千百倍
·给汉语以自由,给心灵以自由
·独立中文笔会二零零五年度(第一届)“林昭纪念奖”颁奖词
·在二零零五年澳洲墨尔本“亚太地区作家论坛”上的对公众演讲
·言论自由神圣不可侵犯——关于郑北京“爆破作文”案件的感想
·在没有出版自由的国度,作家何为?
·谁是说真话的人?——悼念刘宾雁先生
·谁是中国最大的卖国贼?——评谢幼田《中共壮大之谜》
·写作是一种捍卫记忆的努力
·这是纪念抗战,还是歪曲历史?
·专制之下无信史——评《东亚三国近现代史》
·两个母亲,一个时代
·“长征”与“鬼地方”
·中共向朝鲜学什么?
·监牢里的“正义——从郭光允和欧阳懿的狱中遭遇说起”
·弱女子撬动“潜规则”——向两位同龄的女教师宋飞和卢雪松致敬
·“海龟”祸国论
·荆棘中的过客——评易大旗的杂文
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18、《几番魂梦与君同》(同心出版社)
·《几番魂梦与君同——小山词中的爱欲生死》目录
·几番魂梦与君同
·落花人独立,微雨燕双飞
·半镜流年春欲破
·不眠犹待伊
·唱得红梅字字香
·可怜人意,薄于云水
·人情恨不如
·问谁同是忆花人
·又踏杨花过谢桥
·紫骝认得旧游踪
·长恨涉江遥
·从今屈指春期近
·人情似故乡
·伤心最是醉归时
·深情惟有君知
·天将离恨恼疏狂
·相寻梦里路,飞雨落花中
·一寸狂心未说
·一棹碧涛春水路
·正碍粉墙偷眼觑
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19、《中国教育的歧路》(香港晨钟书局)
第一卷 凄雨冷风说北大
·谁是北大最优秀的学生?
·北大需要五星级酒店吗?
·北大之殇,可谓国殇
·致没有三角地和旁听生的北大
·北大教授的书房
·北大教授与小学教师
·北大教师的“造反”与教授治校的前景
·中文大学的老树与北大的老房子
·怀念一位远去的北大学长:沈元
第二卷 高等教育的忧思
·还大学生以献血的自由
·大学之门,向谁而开?
·大学的危机与人文教育的缺失
·学历的危机与诚信的缺失
·最有思想的教授最清贫
·“教授”是一种高贵的称呼
·美丽的灵魂,死于不美的时代
·大学不是制造愤青的工厂
·寻求大学的尊严,寻求经济学的尊严——与邹恒甫对话
第三卷 基础教育的困局
·爱的影子
·从中学生萌萌的妙语看今天的师生关系
·忘记孩子的国家没有未来
·我为什么要揭露“爆破作文”的谎言?
·致人于死地的教育非改不可
·解开芬兰的奇迹背后的秘密
·以“童子军”取代“仇恨教育”-
·捍卫公民的受教育权
·雷锋与盖茨:谁是真的英雄?
第四卷 知识分子哪里去了
·贺谢泳受聘厦门大学
·误人子弟的杨帆应当下课
·知识分子是“牛虻”,也是“春蚕”
·钱钟书神话的破灭
·知识分子的使命是说真话
·余秋雨:文人无行,忏悔无期
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20、《白昼将近:基督信仰在中国》(香港晨钟书局)
·《白昼将近——基督信仰在中国》目录
第一卷 我们的罪与爱
·一颗历尽沧桑依然发光的珍珠——读刘德伟《一粒珍珠的故事》
·迎接中国福音传播的第二个黄金时代——读赵天恩《中国教会史论文集》
·我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害——三位基督徒在中共劳改营中的生命见证
·超越时空的网络福音——序范学德《传到中国》
·我必不至蒙羞——读《六十三年——与王明道先生窄路同行》
·我们的身体是箭靶而不是武器
·朋霍费尔对中国自由主义的更新
·我们的罪与爱──序北村《愤怒》
·“入中国”与“出中国”并行不悖
·乡村教会如何由隐匿走向开放?——给一位乡村教会领袖的一封信
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台湾的选择

   喧嚣一时的台湾立法委员和县市长选举落下了帷幕,民进党的大胜和国民党的惨败是此次选举最突出的特征。反观彼岸,中共的对台工作由于陷于僵化思维和教条主义,失去了对台湾民情和民意的基本把握。所以,选举结果公布之后,大陆官方和御用学者们都陷入了尴尬与失语之中。他们只能发些不咸不淡的评论,这些评论不仅无助于两岸僵局的解决,反而会加剧两岸的隔膜和对立。

   我本人早已料到了国民党的下场。在总统选举中败落之后,国民党一年多来所进行的改革,在我看来是拖泥带水、三心二意的。国民的推出连战这样一个要施政能力没有施政能力、要个人魅力没有个人魅力、要年龄优势没有年龄优势的政客来当党主席,希望由此推动国民党的新生,岂不是缘木求鱼、南辕北辙?我在电视中看到过连战的讲话,既没有激情也没有内容,平庸乏味之极。如果从大陆的高层领导中选一个连战的"双胞胎"的话,显然就是李鹏。李鹏是大陆高层领导中最保守、最愚昧的一个,民间关于他的笑话也最多。大陆的老百姓一看到李鹏在电视上出现,都有深受侮辱、"痛不欲生"之感。连战虽然没有李鹏那样明显的"弱智"言行,但有一点是一样的:他们都无法让老百姓尊重和喜爱。在极权主义社会,一个无能的领袖可以以靠威权和惯性来维持自己的地位。所以,像李鹏这样智力在平均水平以下的人,也能担任总理和人大委员长长达十余年之久。而在民主社会,选举是产生领袖的唯一手段。因此,领袖的能力、魅力、学识和人品,是其在选战中成败的关键。当时我就判断,国民党以连战为党主席,无疑是自找死路,必然遭到民众唾弃。与之形成鲜明对比的是:亲民党有重大斩获,重要原因之一就是党主席宋楚瑜在民众心目中拥有较高的信任度。因此,我有这样的假设:如果当初国民党能够"洗心革面"、对腐烂的肢体动一次"大手术",推出像马英九这样的年轻、智慧、廉政、干练的政治新星担任党主席,也许还能挽回颓势,不至于兵败麦城。

   我为台湾民众拥有了选择的自由和选举的权利而高兴。当然,今天台湾的选举还存在着许多问题,黑金和暴力尤其突出。但是,我认为,这是社会转型过程中的正常现象。倘若再经过一二十年的民主实践,无论参选的政党和政客,还是普通的、参与投票的公民,民主和宪政意识都会逐步提升,选战也会像美国那样正规和严谨。选举期间,许多平时在大陆经商的台湾商人纷纷回台湾投票,他们非常珍惜自己手中的选票,不惜为此耗费昂贵的路费和宝贵的时间。这就公民意识的觉醒。我相信,只要有这样的公民,台湾就一定会有美好的未来。在我看来,就两岸关系而言,"统"与"独"都不是"最高"问题,"最高"问题是保障和捍卫每一个公民的尊严、自由、富裕和幸福。如果以损伤后者为代价,无论是走向"统"还是走向"独"都将得不偿失。

   作为一名大陆的自由知识分子,我尊重台湾民众的选择;同时,我也期望大陆的民众早日拥有这种选择的自由。而且,我企盼在未来的岁月里,两岸能够以松散的联邦或者邦联的方式共创一个美好的明天。

   12/11/2001

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