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余杰文集
·陈光诚重于温家宝千百倍
·给汉语以自由,给心灵以自由
·独立中文笔会二零零五年度(第一届)“林昭纪念奖”颁奖词
·在二零零五年澳洲墨尔本“亚太地区作家论坛”上的对公众演讲
·言论自由神圣不可侵犯——关于郑北京“爆破作文”案件的感想
·在没有出版自由的国度,作家何为?
·谁是说真话的人?——悼念刘宾雁先生
·谁是中国最大的卖国贼?——评谢幼田《中共壮大之谜》
·写作是一种捍卫记忆的努力
·这是纪念抗战,还是歪曲历史?
·专制之下无信史——评《东亚三国近现代史》
·两个母亲,一个时代
·“长征”与“鬼地方”
·中共向朝鲜学什么?
·监牢里的“正义——从郭光允和欧阳懿的狱中遭遇说起”
·弱女子撬动“潜规则”——向两位同龄的女教师宋飞和卢雪松致敬
·“海龟”祸国论
·荆棘中的过客——评易大旗的杂文
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18、《几番魂梦与君同》(同心出版社)
·《几番魂梦与君同——小山词中的爱欲生死》目录
·几番魂梦与君同
·落花人独立,微雨燕双飞
·半镜流年春欲破
·不眠犹待伊
·唱得红梅字字香
·可怜人意,薄于云水
·人情恨不如
·问谁同是忆花人
·又踏杨花过谢桥
·紫骝认得旧游踪
·长恨涉江遥
·从今屈指春期近
·人情似故乡
·伤心最是醉归时
·深情惟有君知
·天将离恨恼疏狂
·相寻梦里路,飞雨落花中
·一寸狂心未说
·一棹碧涛春水路
·正碍粉墙偷眼觑
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19、《中国教育的歧路》(香港晨钟书局)
第一卷 凄雨冷风说北大
·谁是北大最优秀的学生?
·北大需要五星级酒店吗?
·北大之殇,可谓国殇
·致没有三角地和旁听生的北大
·北大教授的书房
·北大教授与小学教师
·北大教师的“造反”与教授治校的前景
·中文大学的老树与北大的老房子
·怀念一位远去的北大学长:沈元
第二卷 高等教育的忧思
·还大学生以献血的自由
·大学之门,向谁而开?
·大学的危机与人文教育的缺失
·学历的危机与诚信的缺失
·最有思想的教授最清贫
·“教授”是一种高贵的称呼
·美丽的灵魂,死于不美的时代
·大学不是制造愤青的工厂
·寻求大学的尊严,寻求经济学的尊严——与邹恒甫对话
第三卷 基础教育的困局
·爱的影子
·从中学生萌萌的妙语看今天的师生关系
·忘记孩子的国家没有未来
·我为什么要揭露“爆破作文”的谎言?
·致人于死地的教育非改不可
·解开芬兰的奇迹背后的秘密
·以“童子军”取代“仇恨教育”-
·捍卫公民的受教育权
·雷锋与盖茨:谁是真的英雄?
第四卷 知识分子哪里去了
·贺谢泳受聘厦门大学
·误人子弟的杨帆应当下课
·知识分子是“牛虻”,也是“春蚕”
·钱钟书神话的破灭
·知识分子的使命是说真话
·余秋雨:文人无行,忏悔无期
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20、《白昼将近:基督信仰在中国》(香港晨钟书局)
·《白昼将近——基督信仰在中国》目录
第一卷 我们的罪与爱
·一颗历尽沧桑依然发光的珍珠——读刘德伟《一粒珍珠的故事》
·迎接中国福音传播的第二个黄金时代——读赵天恩《中国教会史论文集》
·我虽然行过死荫的幽谷,也不怕遭害——三位基督徒在中共劳改营中的生命见证
·超越时空的网络福音——序范学德《传到中国》
·我必不至蒙羞——读《六十三年——与王明道先生窄路同行》
·我们的身体是箭靶而不是武器
·朋霍费尔对中国自由主义的更新
·我们的罪与爱──序北村《愤怒》
·“入中国”与“出中国”并行不悖
·乡村教会如何由隐匿走向开放?——给一位乡村教会领袖的一封信
第二卷 为了这个时代的公义
·中国印刷和传播圣经的真相
·圣经中有“国家机密”吗?
·中国需要更多的“以诺”企业
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熊德明与李昌平的困惑

   二零零三年十月二十四日,在重庆考察的中国国务院总理温家宝路过农妇熊德明的家门口,一时兴起停下来与之聊天。这一举动让地方干部猝不及防。熊德明鼓起勇气告诉温家宝说,自己的丈夫在外打工的两千多元工资被长期拖欠。温家宝立即指示地方政府解决好拖欠民工工资问题。六个小时后,熊德明拿到了被欠的工资,这一速度可谓神速。

   在官方媒体伤大肆渲染这张照片:总理伸手握住了农妇带着泥土的手。对于熊德明而言,几乎是“一句实话、一夜成名”;对于温家宝政府而言,以此为契机展开了清理民工被拖欠工资的老大难问题。熊德明的丈夫被拖欠工资仅仅是冰山一角,多年来数以千万的农民工被拖欠了数百亿工资,而拖欠环节的源头往往是那些好大喜功、大兴土木的各级政府机关。因此,温家宝的做法只能治标而不能治本。由于缺乏真正意义上的监督机构,党政领导依然为所欲为,解决了一笔民工被拖欠的工资,新的被拖欠的工资又在源源不断地产生着。我认为,在现有政治体制之内要想完全解决此问题根本是不现实的。而堂堂一位政府总理,居然亲自出面为民工讨要工资,足见这套制度的运作已经是如何的无效了。

   与温家宝总理的几句对话,让熊德明成为央视“经济半小时”栏目评出的“二零零三年年度经济风云人物”之一,与那些腰缠万贯的总裁和口吐莲花的经济学家们一起登上了领奖台。然而,熊德明所获得的,除了荣誉之外,更多的却是困惑:每天都有大批访客来到她的家中——有七十余家媒体记者的采访,有络绎不绝的政府官员和企业家的慰问,还有从四面八方赶来请求她帮助解决问题、帮助伸冤的农民兄弟。

   三月九日,熊德明对《重庆商报》的记者说:“从去年十月电视播我之后到前天为止,我至少接待了六百多个民工,就在前天,我还接待了十二个。”她说,那些民工一看见她,便如同看见包青天一样大声喊了起来:“我们等你一天了,你终于回来了。”熊德明整整花了两个小时才听完他们的陈述,然后告诉他们说,自己并没有为他们解决难题的能力,正如她在央视“年度经济风云人物”的“社会公益”的颁奖现场所说:“大家都知道我了,说:你能不能帮我追工资。我没有那么大的能力,我的钱还是总理帮我追的。”

   谈完这一切已经是深夜了。来访的农民兄弟们有的来自遥远的陕西汉中,最近的也是来自巫山,熊德明还得安排他们的食宿。她用完了家中的两斤面条,还从邻居家借了五斤。然后,她跑了一里多路,在八个乡亲家借来十床棉被,为客人们安排好地铺。最近几个月来,丈夫每月寄回的七百元人民币几乎全部用在了接待来访的农民身上,由于不堪重负,熊德明不得不像丈夫一样踏上了外出打工的道路。对于熊德明来说,最大的痛苦并不是自己消耗的时间、精力和钱财,而是无法为那些比自己更加困窘的农民兄弟帮上忙,她对记者说:“那些没有拿到工钱的人,本来就没有钱,花路费来找我,我又的确帮不上忙,总觉得别人花了钱没办到事,心里不好过。”很多时候,“我很想哭”。

   熊德明的这一困惑,前湖北省监利县棋盘乡党委书记李昌平也曾经历过。李昌平给朱鎔基总理的那封反应“农民真苦、农村真穷、农业真危险”的信件曝光之后,他也是一夜成名。然而,耀眼的光环并没有让他真正为棋盘乡的百姓解决任何问题。朱鎔基的批示很快被省市县的领导们糊弄过去,而李昌平却不得不辞职踏上了外出打工之路。这一事实,既是朱鎔基堂堂一国总理的耻辱,也说明中共政权内部已经难以彻底解决“三农”问题,而只能“做一天和尚撞一天钟”了。

   背井离乡的李昌平被《南方周末》评为二零零零年年度人物。在《我向总理说实话》一书出版之后,已经在北京《中国改革》杂志社担任编辑的李昌平每天收到三十多封信件和五十多个电话,访客平均每天也有二十多人。幸亏《中国改革》杂志社专门请了一位律师帮助他应付这些事务,负责他所有的时间和精力投入其中都不够用。李昌平在新作《我向百姓说实话》中写道:“我仔细倾听每一个上访者的诉说,劝慰他们委屈的身心,这是我唯一能做的。他们中间百分之九十的人我是无力给予帮助的……他们中的很多人尽管很失望,临走时还是流着泪握着我的手,感激地对我说:李编辑,你是唯一一位听完我们诉说的干部,你多保重啊!每当上访者失望地离开我的办公室时,我的心里特别无奈和难过。”

   李昌平和熊德明的困惑,正彰显出了今日中国“三农”问题盘根错节的复杂性。农民已经在传统的体制内为捍卫自己的权利作出了种种努力,如上访、诉讼等等,但所有的这些努力最终的结果都是无效的。因此,他们已经对“正常的渠道”失望乃至绝望,他们不再对“三个代表”的政府有丝毫的信任度。而李昌平和熊德明可以说都是以某种“非常规操作”的方式直接向总理反应问题,他们的呼吁获得了总理的正面回应,并因此而拥有了巨大的知名度和道义资源。因此,广大农民兄弟便对他们产生了某种不切实际的幻想,认为他们“在中央有关系”,一定能帮助自己解决难题。殊不知,他们本人尚且处于困境之中,哪里有能力帮助他人呢?

   从朱鎔基到温家宝,在农村改革上所能做事情的并不比李昌平和熊德明多。他们根本不敢实施实质性的改革,如改变农民作为“无权者”和“贱民”的悲惨身份、赋予农民以基本的国民待遇、撤销庞大的乡级党政机构等等。这样的改革需要与整个政治体制的改革同步进行,而在相当长的一段时期之内,中共不会真正启动“伤筋动骨”的政改,所以李昌平和熊德明们还得继续困惑下去。

   ——二零零四年三月十三日

    作者为自由撰稿人,居北京

   ---《观察》首发, 转载请注明出处--- (3/12/2004 9:21:06 PM)

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