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逸风文集
·【转】彼拉多处死耶稣后的下场
·【《傷而不哀》连载】1,我的生和老姑的死
·丑陋必狰狞
·【伤而不哀】连载之2, 盧亮和盧武
·毛賊們,你們當悔改!
·【伤而不哀】连载之3, 我是地主崽子
·【伤而不哀】连载之4, 圍城
·【伤而不哀】连载之5, 長久之計
·可怜无知的人吧!
·【伤而不哀】连载之6, 飛機的愛情故事
·【伤而不哀】连载之7、相見恨晚
·逸風:中國應該名為“赤那”才名符其實!
·对赵晓《声明》一文的个人解读!
·談一下黑洞邪教教主陳衛珍的羡慕妒忌恨
·陈卫珍不过一具腐臭的公共僵尸
·中美南海开战乃是第三次世界大战的开端!
·任協華:逃亡的征程--—逸風詩歌評論
·逸风:中国鬼子
·一包“誘蟻粉”
·《非人手所造的石頭蒞臨》
·李魁賢:中國憤怒詩人之怒
·A Package of " Lure Ants Powder ""
·蛇蝎之辈之恶毒用心,昭昭也!
·逸风英译诗“ Tolstoy‘s Tomb”(外一首)
·关于成立勇于"接受人道主义生活"的海外预备民运组织的一个建议
·谈谈海外陈式僵尸问题
·逸風译诗之Sharing The Booty
·感想之一
·《掩面而過》
·《幫兇者必無所救贖》
·中国人的确不需要启蒙,只需要一个毛贼式的人物即可!!
·為什麼說啟蒙是一種可笑的行為?
·《我观徐水良----談談一具中了毛毒的海外僵屍的持續醜陋表演》
·大陸啟蒙運動已喪失任何意義!
·假基督徒阿珍的婊子文化的表演力问题!!
·谈一下那些追求“食色”的垃圾国民!
·中国人的优秀基因基本上已经丧失完毕
·实践不能检验真理
·作为垃圾中的战斗鸡的克氏!
·十面霾伏,如何淡定?------聊一聊万里尘飘的中国梦?
·《從烏坎事件觀看正義和公平問題》
·我的文革記憶點滴
·李智:《未來中國應該重走殖民之路?》
·中共大陸不會排除 “武統台灣”的可能性
·文革模式其實就是當前的中國模式!
·有關裸奔之後陳氏阿珍的職業選擇問題
·致敬苗德順
·FEAR ---to poet Wang Zang
·关于地主是否民族精英问题答张三一言先生
·《做假见证的陈氏卫珍!》
·说谎者,陈氏卫珍!
·回复陈卫珍一封信!
·《一張紙》
·《習慣》
·可怜的国人“等级优越感”!
·一位开水工的教育情怀
·为高智晟弟兄向神祈求福份
·解读莫言小说《生死疲劳》中的隐喻
·“战争”乃是人类无明状态下的产物
·城市乃是大地上的毒瘤
·在《吃亏歌》歌声中记述我们的教育
·拯救“六.四”与“六.四”拯救
·一个亘古长存的哲学命题——文学是对世界真相的最真切的叩问
·为何中国校园到处悬挂异议分子像?
·谁是反对专制政权的主要力量?
·好汉
·向孩童学习
·“师者”的勇气
·来自月球的控诉
·挥一挥手,作别西天的云彩!
·我们每个人都是历史的一个驿站
·《雪颂》
·在雲中飄揚
·“毛主席萬歲!”?
·記憶我的六爺
·“全国教育的领头羊”可以休矣!
·错误的思维方式压制个体才能的发展
·你就是上帝!
·什么引起了世界的动荡不安?
·试谈学校道德教育中的负果效问题  
·经典真的回归了么!  
·当代文明世界的基本成分分析
·华德福教育之路
·昏暗的镜子
·华德福教育----- 一次介绍性演讲
·赵昕精神底色里的人性光辉
·爱琴海事件杂感 --我要做什么样子的学问?
·道德是否能够?
·“智齿”记
·疯癫状态下的生命个体
·不要只顾着你们的肉体,而是要顾到灵魂
·談一下全球化的終結問題
·賈敬龍死後
·《意義通訊》之1:關於海外孔子學院裡的教學內容的思考
·《意義通訊》之2--3
·《意義通訊》之4:中華民族可能會成為人類家族裡的少數族群!
·《意義通訊》之5:給大陸氣象科學家支一招——黯黯陰霾乃是穿越千年而來,
·《意義通訊》之6:依法治國、以德治國與惡待百姓的政府
·《意義通訊》之7:關於個體的仇恨來源問題!
·《意義通訊》之8:世界第二大经济体的政治崩塌
·《意義通訊》之9:感謝賴建平對黑洞婊子陳氏的精準定位!
[列出本栏目所有内容]
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个人简历和创作年表


个人简历

   
   逸风,男, 河南人,1970年1月出生,1992年大学毕业,现在从事教育工作。
   业余时间从事网络写作、作品翻译以及研究当前教育问题、研究翻译华德福教育等。
   

   

创作年表:

   
   1989年
   《6.4诗两首》
    《我从梦中醒来》
    《致"六.四"呻吟在广场上的英灵》
   1999年
   《素质教育及其发端》
   2000年
   《对当前职教现状的思考》
   《请尊重学生的独立人格》
   《加强教师的自我道德修养必须尊重学生的独立人格》
   2001年
   《教师的"硬件"与"软件"》
   《"双分"教学及其教学策略》
   2002年
   《以人为本,关注学生自身发展,才能"破茧"而出》
   2003年
   《专制流氓政治及其政治语汇──为纪念"六.四"运动而作》
   《LIVING IN TRUTH 的两难》
    纪念6.4诗歌《你想向我要什么?》
   《老农民的话》
   《也思学会"自律"的网友──想念一只不能看到旭日东升和落日晚霞的老鼠》
    翻译《华德福之路 》 Edgar Allen Beem[美]
    翻译《华德福教育-- 一次介绍性演讲 》文环 (香港)
   2004年
   《我的"故事疗法"》
   《定位自己新的激情岁月 》
   《我有一个教育理想》
   《请关心我们身边有偏执心理的学生》
   《让"跟班走"发挥其重要作用》
   《学生家长要求补课正当吗?》
   《我的"减负"观》
   《家长学校的功能不能忽视!》
   《关于"教师匠"的另类思考》
   《也谈这一代的"文刽子手"》
   《一位普通教师的六月二十三日------
   我的"分校"暗访记录》
   《风语颠言》
   《会考需要加强管理》
   《对话现场:凄美抑或悲壮----当代中国教师精神的"镣铐"之舞》
   《乱弹"知识匠"-------对张远山王怡之争的观感》
   《就〈中国教育改革提纲〉与老董的论战》
   《说说"哈伦式"体察民情的方式》
   《风语颠言》
    翻译 《2003年诺贝尔和平奖演讲辞 》希尔琳·艾芭迪(
   Shirin Ebadi)
   2005年
   《消逝的《教师挚友》对于当代中国教师的隐意》
    翻译书籍《华德福教育的奥秘---我所亲历的华德福教育》
   《岳飞是恶魔还是神人?》
   《到底由谁来拯救我们的孩子?》
   《风中的芦苇与风中的风筝》
   《就教育问题给吕易先生的一封信》
   《体制内生存的中国教师的悲哀》
   《就教育问题给常作印老师的一封信》
   《中国教育改革刍议》
   《“士”“仕”合流的危险》

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