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就教育问题给吕易先生的一封信

   

   吕易先生:

   您近来好吗,谢谢您的回信。

   在您来信谈到:中国所面临的问题不仅仅是教育上的,而是一系列的问题。就我个人私下猜度,您似乎认为我这样局部地思考中国教育问题很狭隘?是否您认为本人走入了某个误区?我在这里仅仅是私下的推测而已,也许我已经曲会了您的本意。下面我着重谈谈我为什么一直以为教育是中国需要急于解决的首要问题的原因。

   我始终认为,教育应该处于振兴国家和民族的首要地位,应首先发展。目前,我国的教育状况很糟糕,教育情势的恶劣,我想您也应该有所闻。中国的教育已经离真正的教育本义很远了,教育已经成为了非教育,成为为个人牟取私利,牟取个人利益,以及升官发财的一种手段。中国教育的面目全非,所导致的恶果现在也许已经显现出来,在未来的若干年后会显现得更加彻底和明显。也就是说,现在的党化教育和私利驱动教育,一直在误导着不明教育真义的广大民众,甚至是在戕害我们的民族生存的原始动力,是置我们民族生死存亡于不顾的教育。这就是为什么我们要急于呼喊,要求教育的自由和独立、要求教育多元化、反对教育一元化与大一统官方意识化统治的原因。否则贻害的不仅仅是我们这一代人,而是要贻害好几代人的事情。

   另外,我认为我们除了追求民主与自由的同时,我们在教育上还是有所作为的。在我们的民主与自由的过程中,以教育做为突破口,提倡教育自由和教育民主,为下一代人提供更好的思想源泉并进行思想启蒙,这是否是很值得我们加以考虑的事情呢?我们的民主自由梦想是否可以更具体化地从教育上着手,开始践行并最终得以实现呢?

   我们都知道,目前追求自由和民主的关键,并不仅仅是教育问题,而是政治体制以及一党专制的党天下的问题;但是以什么作为一个突破口呢?大家都知道,在五四时期,有很多优秀的知识分子投身于教育运动,促使更多后来的青年反省我们民族身上需要改变的东西,投身于教育救亡运动之中,并造就了诸多具有独立人格与自由思想的大家,反思并反对着我们这个拥有着2000多年历史的封建和帝国传统的人文文化中劣根性的东西,也反对着专制与暴戾的独裁统治,为后来人树立着很多的追求民主与自由的典范;我们现在所做的事情,不能不说是我们很多先驱者启蒙之功,更是教育之功。在那时,蔡元培、晏阳初、陶行知、梁淑溟等教育家和学者,都以教育为救国救民的信念,以教育为一个突破口,来实现人生价值和追求社会改造的理想。如果没有中共红祸的阻隔,教育救国的梦想并不会夭折。而且,正是这样的一些教育家,给中国带来了很多新的思维方式,改变了很多青年的人生道路,对于民族的发展所做的贡献是难以计量的。这个是值得我们深思的问题。另外,在邓小平启动改革之初,还是以教育为一个突破口,来启迪很多青年来投身到改革洪流中。尽管我们目前所呼吁和盼望着的政治体制改革,还尚未真正地启动,但是有很多如你我一样的人,在还是“准专制教育”的缝隙中,寻求到自己的精神家园,开始追寻我们先人的思想足迹,以及西方圣贤的思维方式,来自觉地突破自身思维上的限制,开始了思考社会和政治问题,开始关注我们的民众和孩子的未来。

   难道还要我们的民众和孩子的未来,在专制和血腥的暴戾下继续吗?如何来结束这种现状,我认为,就如同李慎之先生所言,我们的启蒙还需要从头再来,特别是知识分子的启蒙。我们的民主人士需要重新来考虑自己的定位,来考虑在教育问题上做一些文章。前一段时间,我看到任不寐先生的一篇文章《教育收费,不堪重负》,就谈到并列举了很多中国教育存在的恶劣现象,很值得我们思考。

   从很多知识分子被中共引导入世俗的逐腥纳臭的逐利时代以来,以社会良知为己任的这个群落,已经被腐蚀得很厉害了。有时候,对于他人对其人生个体的理解,以及个体对于人生态度的选择,我们似乎无可厚非,但是是否这样就对呢?有时候我也很迷茫。当我们看到我们的教育仍然被教育官僚随意阉割、党化教育还在横行中国大地,危害民众精神、孩子的心灵仍然被荼毒和扭曲的时候,我想,此时我们的沉默其实就是一种犯罪——犯同谋罪,与谋杀者同罪。

   昨天给我的学生讲一篇阅读理解文章时,谈到看客心态,看客在对那些需要救助的人施与援手时,需要具有两种心理准备。第一、判断需要救助者是否真的需要帮助。第二、看客需要自身具有一定的社会责任感。而关照这两者,我认为,中国社会以及生存在这个社会里的弱势群体不是不需要帮助,而是很多人缺乏的正是这种社会良知与社会责任感。我们可以从很多报道里看到这种现象,甚至很多自称是代表人民最大利益的官员,在危难当前,首先考虑的是个人利益,独独缺乏的正是社会道义与良知。克拉玛依大火里逃生的官员的丑恶行为,或许能给我们很深的启示。这样的事例在大陆真是举不胜举。而当所谓的这些中共官员,甚至有很大一批高级知识分子的心灵也被扭曲的时候,看客们会愈来愈多,更会抛弃社会良心,抛弃对真善美的追求,抛正人类所坚持着的东西。我们的国民精神的荒漠化会日益严重。在目前的精神荒漠化过程中,摆在我们面前的问题的确很多,但是仅仅靠我们呼唤个人的精神自救,远远不够;靠宗教信仰,也仅仅能使得自我的精神得到宽慰或者自我拯救,但是广大的民众精神的沉沦,又让我们怎么面对呢?我认为,我们可以选择的其中一条比较便捷的捷径,就是通过教育。就是关注教育,并在教育中加诸人性人文关怀,加诸更多的思想上的自由精神,加诸更多对于人类使命的独立思考,而不是听命于他人强加于人身的专制性思维方式,悲哀地被愚弄、被欺骗着生存。

   我上面所说的这些,其实只是想表明我的一些不成熟的看法,或者幼稚的思想。如果我们的教育不能自由,我们这个民族就没有什么可救的了。因为教育不仅关系我们民族的未来,更关系着个体精神的成长,更关系着我们人类个体追求上的大问题或大原则。所以,我认为,提倡教育自由、教育民主、教育独立、教育民间化、教育多元化、教育社会化等等主张都是迫在眉睫的事情。从长远讲,更是有利于我们的民主事业发展的。目前,我们很有这样的必要:从教育上打破中共的一元化的思想钳制,打破教育被愚弄和被奴役化的局面,使民众获得新的思想和新的风气,以使得我们的思想启蒙真正得到长足发展,这样才能使更多的人看到自由民主事业的曙光。

   暂写到此,希望多交流,并祝您生活愉快!

   逸风

   附:—— Lu Louis 先生 的来信如下:

   Thanks Yifeng:How are you going on ?Everything is O,K?The problemis not only education,but alsofor everyhting inChina。That's why we want be freedom and democracy inChina。Do you think so?Best regards 

   Louis Lu

   网路文摘——1616

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