百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[捍卫法轮功人权是基本原则,不是权宜策略]
徐水良文集
·自由、人权、平等、民主、法治和宪政
·言论自由是“第一自由”吗?
·答张健——再谈言论自由不是第一自由
·谈一点人类自由体系的基本知识
·讲一点自由民主和宪政的最基本知识
·讲一点人类自由体系的最基本知识
·不存在不民主的又“当之无愧的宪政”
·怎样看待教师农民等集体下跪事件
·在中共压力下挺住或屈服问题
·关于民主党临委会一事的说明
·答胡安宁两则:撒谎成瘾和虚虚实实
·现在不可能建立民运统一战线
·写给上海公安国保(两则)
·谴责郭台铭、抵制富士康
·郭台铭应该受谴责
·徐水良与洪哲胜关于富士康问题的争论
·富士康消息、传闻和评论(5月27日)
·中共开始封杀富士康信息
·驳扬光、洪哲胜
·富士康信息和评论(5月29日)
·富士康消息和评论(5月30日编)
·富士康跳楼事件和近来罢工浪潮
·中国人逻辑思维能力低下吗?
·支持张三一言评点韩一村
·温和与激进相互转换的一个普遍性规律
·关于民主党组党的几件事(答王希哲胡安宁)
·21世纪建国纲要(重发稿)
·高耀洁女士说得非常对,就是要实行正当防卫
·反对派圈子水平竟然还不如你?——再答韩一村
·又驳韩一村
·关于粤语保卫战的讨论
·你们称精英,真精英要羞愧得跳河了
·是制度问题而不是讲不讲道理的道德问题
·对茅老文章第一节谈点不同意见
·为批评茅老文章答张健
·反共还是反暴民——答茅老、驳扬光
·驳洪哲胜
·张三一言和徐水良驳许知远《暴力的诱惑》
·再谈反暴政还是反暴民?
·关于民意问题的讨论(2)
·出口转内销的信息和波兰道路
·关于革命和暴力问题的再讨论
·支持粤语保卫战但不能攻击任何一种语言是奴化语言
·也谈米尼奇克顺利成行中国的原因
·令人作呕的崇官迷官心理
·简评波洛狄特斯基《語言會塑造思維嗎?》一文
·简评斯坦福大学心理学教授波洛狄特斯基《语言会塑造思维吗?》
·反对抓特务的人才是特殊材料制成的
·究竟是谁掌控共产党
·重发旧文揭乔姆斯基虚假光环
·驳杨支柱
·再驳杨支柱
·暴力革命还是和平革命?走向民主还是历史轮回?
·应该鼓励戈尔巴乔夫甚至1%成分的戈尔巴乔夫
·中共吸收的叛徒线民比中共专业情报人员凶恶得多
·崔卫平的恶意欺骗
·评洪哲胜的肉麻说法等网文三则
·真心还是忽悠?关于温家宝的三篇评论文章
·向共舞台网友致个歉
·向共舞台网友致个歉
·近来关于特务问题的一些论战帖子
·张鹤慈和伪宪政派颠倒的改革道路
·许北方文章评点
·再谈改革程序(修改稿)
·读杜智富文章的一些看法
·中国反对派远超苏联东欧
·论索尔仁尼琴并谈国民主独特困难
·三妹回答180度大转弯的曾节明先生
·180度大转弯的曾节明先生
·三妹评朱学渊的文章《温家宝的颠覆效应》(转贴)
·和解合作派的驯虎梦呓
·陈至洁:中国对颜色革命做出反应
·评谢燕益《政改破题——直选人大代表!》
·决定革命的不是经济而是政治和社会矛盾的尖锐程度
·两种朋友
·在独立评论看骗子神棍陈尔晋发神经
·在共舞台看骗子神棍陈泱潮发神经
·网友揭露陈尔晋诈骗犯真面目
·关于盗用他人名义问题
·李录、多维,和第二正义党
·朱长超:刘晓波有获得自由权利,但不具备得和平奖资格
·评刘晓波获诺贝尔和平奖的笑话
·部分朋友评刘晓波获诺贝尔奖
·诺贝尔和平奖的泄密丑闻
·评刘晓波得诺贝尔奖共舞台评论三则
·怎样看待和利用诺贝尔奖事件
·刘晓波获诺贝尔奖评论(3)
·让软骨头和平奖为中国民主事业铺路
·未来中国的转型道路
·刘晓波诺贝尔奖评论(4)
·诺贝尔和平奖评论(5)
·三个建国纲领,你选择哪个?事涉中国未来
·关于刘晓波问题答周志荣先生
·教温家宝一招:
·64天网披露中共转型计划
·刘晓波三百年殖民地谈话:中国人从肉体到精神统统阳痿
·中国民主运动中的十二大分歧
·诺奖评论(汇编7)
·说几点几乎公开的秘密
·诺奖评论(8)
·就刘晓波问题答李悔之先生
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
捍卫法轮功人权是基本原则,不是权宜策略

   
         
   

——为什么要捍卫法轮功人权,又要批判以钱学森为代表的伪科学


   

徐水良


   
   
   有人把捍卫法轮功学员的人权,当作争取他们支持的一种权宜策略,这是错误的。捍卫法轮功学员的人权,像捍卫全人类的人权,捍卫一切人的人权一样,是原则问题,也就是捍卫全人类最基本的原则,即人权原则的问题。无论在大陆还是在国外,笔者历来批判以钱学森为代表的伪科学、伪气功,包括批评法轮功。(不过当然不会反对法轮功提倡真和善,也有条件地赞成一定限度的忍。)但当中共当局大规模镇压法轮功时,笔者却毫不犹豫地谴责中共镇压,为法轮功的人权,为他们的思想和信仰自由呼吁,就是出于捍卫人权原则。
   
   但民运中有些机会主义者,往往没有原则,或把原则问题当策略问题。在北约误炸毁中共大使馆,中共掀起民族主义狂热时,他们抛掉原则,完全站到中共一边。理由也是策略需要。其实,制订策略,不能以牺牲原则为代价。否则就是机会主义,就是方向立场错误。策略只是原则的贯彻,原则的具体化。在法轮功问题上,如果把原则当策略,一旦法轮功没有力量了,他们就会认为不需要这种策略了,就会抛掉他们的策略,实际上是抛掉人权原则,而当法轮功力量强大的时候,为了争取法轮功支持,他们又抛弃另一个原则,即人类在思想领域的原则:真理和科学的原则。去拍法轮功马屁,决不敢批评法轮功,帮助法轮功学员摆脱愚昧和迷信,不敢批评伪科学,大力倡导科学和真理。没有原则的策略,是没有方向的道路,没有骨头的身体,是错误的,立不住脚的。
   
   思想和信仰自由的原则,是最基本的人权原则之一。法律面前人人平等,不仅每个人是平等的,由人组成的每个组织是平等的,而且人的思想也是平等的,而不管这些思想是正确还是错误。思想自由的原则,不仅适用于正确思想和信仰,而且同样适用于错误思想和信仰。捍卫错误思想和信仰的自由也就是反对思想专制,从而也是捍卫正确思想、科学思想的自由。当法轮功学员的思想和信仰自由遭到侵犯时,毫不犹豫地与他们站在一起,争取他们的思想和信仰自由,这是完全正确的。我们不仅要和法轮功,而且要和一切思想和信仰自由遭到侵犯,或其它人权遭到侵犯的人们站到一起,为人权和自由而战。
   
   当然,思想自由的原则,也包含批评自由的原则。我们捍卫法轮功学员思想和信仰自由的权利,也捍卫他人批评法轮功的权利,同时捍卫法轮功为自己辩护和反批评的权利。我们坚决反对任何人以暴力,或以暴力相威胁,或以其它非法手段解决思想和信仰问题,以及压制们他人批评的企图。我们既反对政府以强力侵犯法轮功思想和信仰自由,也反对法轮功以暴力或骚扰等方法强力压制科学家的批评。任何人,不管他主张何种思想或理念,不管这些思想或理念是多么正确,都必须尊重并捍卫他人批评自己的权利。以笔者为例,笔者主张一种以人和人的发展为中心的新人本主义的人文社会科学体系,主张自由民主,但笔者将坚决捍卫他人批评这些思想的自由。不许批评这些思想,就是反对和危害这些思想。笔者主张中国未来的民主国家,必须取缔审判中共犯罪集团,捍卫民主制度,打击专制主义的破坏行为,但坚持主张,不得将任何一种思想,包括民主思想,法定为指导思想。不准以国家权力镇压任何一种思想,包括专制思想。人们有信奉专制思想的自由。只要不采取违反法律的行为,任何人都有主张或批评任何思想的权利。每个人,每个政党,每届政府,都可以有自己的指导思想,但国家却不得以法律规定特定的指导思想,包括思想、主义、宗教等等。国家捍卫的是制度,而不是思想。中共将没有理论的理论,而只有“猫论”、“摸论”等可怜的、低档粗俗的实用主义的所谓理论,即邓小平理论,写进宪法,是非常可笑的思想专制。
   
   以上讲的是思想和信仰自由。但一到思想自由领域的内部,我们的原则和策略就会完全不同。在这里,中国的民主运动,无论在原则上还是在策略上,都必须坚持与中国科学家站在一起,反对以御用科学家钱学森为代表的伪科学、伪气功。我们必须反对机会主义在这个问题上的错误原则和错误策略。中国的民主运动一直认同五四运动提出的科学和民主的口号,继承了五四运动的优秀传统。谁要抛弃科学原则,谁就是在这方面背叛民主事业。特别重要的是,抛弃科学原则,对中华民族,尤其对我们的下一代,对中华民族的未来,将贻害无穷。
   
   因此,我们既采用捍卫法轮功学员的人权,捍卫他们思想和信仰自由的原则,又采用批评其思想和信仰方面的错误,帮助法轮功学员摆脱愚昧和迷信的策略。表面看来,原则和策略似乎相矛盾,其实两者是完全一致的。
   
   法轮功的朋友们,让我们共同反抗中共暴政,捍卫人权,捍卫思想和信仰自由;同时,让我们在思想领域平心静气地开展讨论。欢迎思想上的相互批评,尤其欢迎对自己的批评。古人云,闻过则喜。像马列主义,毛泽东思想那样,不允许批评,听不得不同意见,是很不好的。只有心平气和地对待批评,才有助于他人,也有助于你们自己,有助于你们与他人,包括与中国科学界的关系。
   
   写于1999年7月,原载《北京之春》1999年9月号

此文于2017年07月16日做了修改
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场