百家争鸣
[发表评论] [查看此文评论]    徐水良文集
[主页]->[百家争鸣]->[徐水良文集]->[搞民主可以“不反对共产党”吗?]
徐水良文集
·答朱子:技术的专制异化问题
·对中共的审判和赦免问题
·关于信仰和执政党问题
·浅议中共对公共财产的侵占及偿还问题
·打击中共地下势力和亲共败类
·再论打击中共黑势力
·支持香港同胞,反对23条恶法
·停止退却,开始反击
·简谈理性激进主义策略
·未来世界的目标--取消常备军
·客串政治,不要孙中山及其它
·不能“以暴易暴”吗?
·不是革命压倒启蒙,而是反动压倒启蒙
·海外中文媒体的不光彩角色
·学术不能搞“民主”
·还是多一点骨气,多一点自尊好!
·9.11,一个悲伤的日子
·教育医疗商业化讨论1:反对医疗教育等领域逆历史潮流而动的“商业化”
·教育医疗商业化讨论2:搞教育必须舍得化大钱
·谈“狂妄”和“野心”
·关于两种革命的概念
·对刘建安先生文章的一个按语
·必须高度重视道德问题
·关于台独和统一问题
·谈“国父”
·大陆的检控趣谈
·对党治国先生《土地者,天下之土地》一文的不同意见
·按语简评冼岩《认识中国的方法论──兼答朱学渊先生》
·对几篇文章的按语
·中国理论界面临的翻天覆地变化
·教育医疗商业化讨论3:制止官僚对公共财产的任意掠夺
·对《“三个代表”入宪,有利和平演变》的讨论意见
·再谈道德和法律
·禁止信仰治国,提倡科学真理,保护持有及发表错误思想的自由
·对方家华《政变文化》一文的按语
·对唐伯桥《胡佳与温家宝》一文按语
·评伪改良主义的名言“腐败是改革的润滑剂”
·编者短评
·评温总理“贫者无自由”
·关于“以人和人的发展为中心,以人为本”
·再评伪改良主义的“一股就灵”
·胡锦涛温家宝和中共当前面临的抉择
·作好准备,迎接巨变――新年献辞
以上2003年,已初步恢复
2004年(已初步恢复,部分正文及附件因查找困难暂时未恢复)
以下2004年文章
·关于“三农”问题(代序)
·关于银行股份制改革问题
·反对台独
·读《新教伦理与资本主义精神》随感
·中国理论界,任重而道远
·扑朔迷离的海外民运圈
·穷困潦倒的中国异议人士
·反共不等于爱国,但爱国必须反共
·祖国、国家和国家的各种含义
·抓紧时机,平反六四
·关于本刊使用“平反六四”的说明
·再谈“平反”问题
·再谈废除“专政”――也谈修宪
·对林牧老先生《读史随笔》的按语
·台湾选举纷争应该依法解决
·未来世界,会是流氓痞子一统天下吗?
·关于任畹町等事致国内朋友的信
·为大陆共产党和台湾民进党长治久安献策
·我在狱中过六四
·关于“一二三理论”一点说明
·再谈秘密活动和公开活动
·如何破解政府对反对派的控制?
·再谈占领制高点
·对杨大斌《研制中国合理化制度样本的建议书》按语
·台湾是“主权独立国家”吗?――与胡平先生商榷
·两岸走向战争,我们怎么办
·搞民主可以“不反对共产党”吗?
·泛蓝出路何在?
·美国虐俘事件和台湾民主缺陷
·撤离沦陷区
·大家都来认真学习
·为《网路文摘》写的几个按语:
·简评冼岩文章
·按语辑录
·读一篇文章引起的回忆
·简评冼岩文章
·简谈文革
·读田晓明《中国的道德教育竟然成为一种游戏》有感
·有选择性地揭露、警告和打击严重危害民主事业的恶警和特务
·评茉莉女士和朱学渊先生的讨论
·按语辑录(二)
·突发事件和人民起义
·破除幻想,准备全民起义
·评李光耀的法西斯呓语
·评中国和俄罗斯不同的改革模式
·评谄媚奸佞之风
·谈满清等异族入侵
·再谈满族入侵
·再谈中国的外交国策
·中国特色的汉奸卖国贼
·不对中共抱幻想
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
搞民主可以“不反对共产党”吗?

   

——“六四”十五周年谈六四的一个教训


   

徐水良


   

2004-4-30日


   
   
   我过去曾经谈到,一些人,无论其是否挂着教授学者的招牌,由于没有深刻思想,没有深厚的理论和历史功底,学问比较浅薄,无法摆脱马克思主义教条,于是只好用非常简单化的思维方式,好走极端,故作惊人之论,以哗众取宠,显示其“创造”精神及成果。过去推崇革命、反对改良,现在他们就攻击革命,只主张改良;过去反对资产阶级,现在他们就以推崇中产阶级为名,推崇资产阶级,过去搞杀富济贫,现在他们就搞杀贫济富;过去搞全盘共有化,反对私有化商业化,现在他们就搞全盘私有化商业化,反对一切公有因素。他们只是用极端化简单化方法,在马克思主义以经济为基础等基本理论和方法,反对马克思主义的个别具体结论。六四以前产生,六四前后风行的伪改良主义思潮,就是一个典型。其中最典型的人士,后来写了《告别革命》的书,他们任意歪曲历史,任意编造谬论。连世界上大多数国家的民主,由革命建立,包括美国民主由独立战争(美国人都把它称为美国革命)建立,英国民主由清教革命,光荣革命建立,当代东欧苏联菲律宾印度尼西亚民主大多由庆典式革命建立,这些国家的人民自己也都自称为革命的事实,也可以任意抹煞。
   
   由于中共需要这种理论来帮助和延长其统治,虽然他们无法公开支持这种表面上违反马克思主义的理论,但中共情治机构却指示他们的地下势力,十多年来,一再宣扬这种理论。有时被剥得体无完肤,沉寂一阵子,但不久,又老调重谈,把原来被剥得体无完肤的论调重弹一遍。仿照纳粹“谎言重复一千遍,就是真理”,搞“历史捏造一千遍,谬论宣传一千遍,就是事实”。同时,由于马克思主义教条及中共毁灭文化和历史的做法,造成许多人头脑简单和对历史无知。这种明显的谬论,竟然能够风行一时。
   
   搞民主“不要反对共产党”的说法,就是伪改良主义的理论之一。在八九民运中,这种伪改良主义思潮占了主导地位。所以,当时我请人转告外面朋友,此次运动可能失败。尤其是当戒严以后,还打出“拥护四项基本原则”的大标语,成为一种指导思想时,运动的失败几乎就是注定的了。即使后来赵紫阳不下台,即使不用机枪坦克,运动也将基本失败。不过后来来搞秋后算帐的人,可能再加上在邓小平等顽固势力压力下不得不搞算账的赵紫阳而已。
   
   中国的专制,是谁在搞?难道不是共产党在搞吗?共产党不是中国专制的主体吗?中国当代的专制,不是共产党建立起来的吗?不是共产党在坚持吗?慈禧太后就已经开放的党禁,报禁,言论和结社自由,和一定程度的民主,后来蒋介石取消了一些,但大多也没有取消,共产党不是彻底取消,并且迄今也没有还给人民的吗?老百姓要民主,不是共产党在反对,在镇压吗?不是共产党反对,中国的民主会如此艰难吗?即使经过中国人民几十年不怕中共血腥镇压的流血抗争,中共仍然不肯恢复那些几十年,上百年就在中国已经大地上实现的自由民主吗?
   
   你要搞民主,或者,即使不搞民主,仅仅是搞一点自由,例如言论自由,搞一个不反对共产党的政党,你就可能坐牢,甚至掉脑袋。文革中甚至搞马列或毛泽东思想研究小组,也是大逆不道,被作为反革命集团,被枪决。笔者就是组织研究小组而一再被大批特批的一个。在这种情况下,你不反对共产党,行吗?你不反对共产党,共产党却一定要来反你!你的不反对不是鸵鸟政策吗?
   
   所以,伪改良主义不反对共产党,搞的是假民主,是假民主派。他们反对的专制和要求的民主,都是空中的虚无,而不是作为实体的共产党搞的实实在在的专制。
   
   当然,那一天,共产党不搞专制了,搞民主了,成为我们搞民主的同盟军了,我们当然也就不要反对共产党了。也许会反对共产党的一些政见,至少不反对共产党专制了。可是,到今天为止,我们还没有看到这种现实。而且,一旦共产党民主了,当代中国有组织的专制主体就没有了,制度性专制也就很快结束了。民主作为制度,也就将很快建立,胜利。这时,民主的任务,就不是推倒专制,建立民主制度的了,而是防止复辟,进一步完善和发展的任务了。
   
   当代自由民主制度的特点,就是任何政党和政府,都允许别人反对。否则就不是自由制度,更不是民主制度。我1981年第二次入狱,就曾经反问当局:“不允许持不同政见,不允许别人反对,这不是法西斯吗?”当时绝大多数民运人士不承认自己是持不同政见者,不承认自己是反对派,而是坚持论证自己与共产党是相同政见者。我是非常少的公开讲自己是不同政见者和反对派的人。现在大家都承认是反对派,但作为反对派,不反对执政党,你是什么反对派?与中共花瓶奴才党有什么区别?
   
   我们当然希望共产党民主,我们也在劝说共产党,为了中国和共产党自己的利益,包括共产党未来能够生存而不被取缔,共产党应该积极把自己改造成民主政党。但是,只要共产党继续搞一天专制,反对派就必然反一天共产党及其专制。

此文于2018年08月25日做了修改
blog comments powered by Disqus

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场