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肖雪慧文集
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·大学教师的悲哀
·教 师 道 德 漫 谈①
·人的社会性与个体性探幽
·“炒”文化
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·重申和补充
·新闻界的行为失范值得重视
·宪政与国民
·作为学问家的何满子——读《何满子学术论文集》有感
·“以德治国”和伦理学家的正业
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·自荐参选者的意义和困境
·童年的秘密
·诺曼底登陆一插曲
·《思想操练》得与失
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肖雪慧声明:“肖雪慧就北京大学教授程立显剽窃我文章一事的声明”

    北京大学程立显就其《社会公正论》一书未加必要说明而采用我的论文所作的澄清和道歉。对此,我作如下声明。
   
    第一,我接受程立显的澄清和道歉,但同时有必要补充:程立显在这封澄清信中所谈情况,也出现在他于2002年8月由北京大学出版社出版的《伦理学与社会公正》一书。这后一本书中,除了同前一书一样未加说明地使用了《探寻道德原则,建立整合模式》一文中他提到的那些内容外,全书导论部分也采自这篇文章;此外,该书第三章第一节采自我的另一篇论文《作为伦理文化价值核心的人道主义》。
   
    第二,程立显的声明中说我的《探寻道德原则,建立整合模式》在其《社会公正论》出版时(即1998年)尚未公开发表,这一说法不确切。该文正是在当年由我校学报发表的。发表后分别由人大报刊复印资料伦理学以及高校文科学报文摘收录、摘介。此前则早就提供给过数家刊物,因观点在当时尚显不合时宜,拖了几年未能及时发表,但于1996年参加由美国九十学社和上海社科院举办的“社会文化与伦理道德”联合征文,是这次征文活动的25篇获奖论文之一,这应当是该文在学界第一次公开;不仅如此,连同它在内的25篇获奖论文将很快由上海社科院出版社结集出版业已在当时确定(正式出版时间与学报发表时间一样,都在1998年)。

   
    《作为伦理文化价值核心的人道主义》一文也是因观点在短时间内难以被接受,搁置了几年,直到1998年被在美国波士顿举办的第20届世界哲学大会作为录用论文。这篇文章虽然至今未在国内单独发表,但有相当部分内容与我1998年5月8日发表在光明日报的论文《传统文化与当代道德建设》交叉(这也是我未谋求单独发表它的主要原因),而全部内容则放进了出版于1998年《守望良知》一书(见该书446-453页)。
   
    第三,我公开这份声明和相关论文,仅仅为了澄清学术思想的归属问题,并不希望追究什么。必须澄清,乃因为我认为一个人的文字如果是真实思想的表达,无论这些文字是学术性的还是其它方面的,都构成作者本人的有机组成部分。就我自己的文字而言,我的个性、思想情感、精神倾向、思维特征、对社会的观察和思考以及无法计量的脑力劳动都包含在其中,不仅如此,还包含着笔者在众多方面付出的旁人难以想象的巨大代价,这些代价的付出很大程度就因为,当笔者在提出和表达这些观点时,它们大多在不合时宜、不被容忍之列。所以,它们可以被分享,但决不可以被冒名顶替。
   
    肖雪慧 2003年4月17日(4月11日起草)
   
    另附两篇论文的附件
   
    探寻道德原则,建立整合模式——中国当代伦理文化建设系列研究
   
    作为伦理文化价值核心的人道主义
   
   程立显:我的声明
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   作者:程立显 类别:学人关注 日期:2003.04.17 20:11
   
    我于1997年撰写、翌年出版的《社会公正论》一书之第一章第一节的2、3、4三个小标题下的文字(大约六千字),系采自著名学者肖雪慧先生当年尚未公开发表的文稿“探寻道德原则,建立整合模式”的相关段落,本人使用时仅仅做了结构上的某些适应性调整、文字上的少量修饰和增补。但由于某些原因,当年出书时仅有一处脚注说明“这节文字”参阅了肖雪慧先生的上述文稿、“吸收了其若干观点”。这种不当做法,侵害了肖雪慧的著作权益。为此,本人向她深致歉意,并郑重澄清:上述章节的文字完全属于肖雪慧的思想成果。
    程立显
    2003、4、5
   

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