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肖雪慧文集
·只见“皇上”不见人
·西哈诺与嵇康
·教皇的禁书目录
·愚蠢而邪恶的发明
·应当传诸后世的人类公则
·改善道德靠什么
·道德问题上需要理性和宽容
·被遗忘和被轻侮的
·象牙塔内
·南橘北枳的“教育产业化”
·草坪争夺战及其他
·谁说中国“学而优则仕”?
·体制性的劣变能力——谈大学教师聘任制
·不务正业的评比
·庆典是灾
·教育的雄心
·遗忘和隔离的工具
·最刺眼的不公正——2001年再谈高考录取线
·校方怎样使用资金,社会无须置喙?
·天鹅绝唱之后
·政府应该如何投资教育
·大学里“火烧阿房宫”
·活在自己年龄的孩子,想象力海阔天空
·肖雪慧声明:“肖雪慧就北京大学教授程立显剽窃我文章一事的声明”
·“爱国主义”辨析
·评《中国可以说不》的价值倒错
·慎言“代表”
·拯救记忆
·不谈使命谈职责
·罪证,还是文化遗产
·“民众大学”何处寻?
·杨雀的地理课
·教育:必要的乌托邦
·宪政体制的道德救治手段——《西方公民不服从的传统》漫谈
·历史的伟大律动——读《控制国家——西方宪政的历史》所想到的
·面对公权失范,公民自我保护手段何在?
·当手执公权者横行不法时
·公民诞生的条件
·法律的错位
·法院充当风化警察——谈泸州市中级法院“以德判案”
·人大代表角色错位表明了什么
·民主的后援力量——纪念德雷福斯事件100周年
·也谈国民素质与民主法治——读《国民素质不高,民主法治难建》后不得不说的话
·不可回避权力制衡
·求索中的紧张——读霍布豪斯的《自由主义》
·我看《要当“罗文”》
·个人权利:正义理论的基石——读罗尔斯的《正义论》
·捍卫自由社会赖以存在的传统性结构
·据何判断“好人”“恶人”?——兼谈《一个法国青年的文化浪漫主义》一揽子结论
·学界“蠹虫”画像
·瞧,这一类冒牌货
·多样文化与普世价值
·尴尬的法律和费解的判决——我看刘海洋案
·要害在于差别性立法——就孙志刚之死谈收容制度和暂住证制度
·一个真正的理想主义者——纪念李慎之先生
·我的梦想
·与书结缘
·致余杰信
·历史还在忍辱含垢——写在林昭遇难44周年忌日
·中国德雷福斯和中国左拉的命运——兼谈上一世纪留下的真问题
·大自然厚此薄彼?
·大风之后
·校园林木劫
·假如Shep在中国
·柏拉图的睿见与谬见——读《理想国》扎记之一
·柏拉图的净化工程——读《理想国》扎记之二
·柏拉图为民主制树碑——读《理想国》扎记之三
·完美得难以受用——读《理想国》杂记之四
·开放的传统
·有必要从根本上检讨的教育政策——反思九十年代的教育
·关于民办教育的对话
·清扫奥革阿斯牛圈--评《沉疴--中国教育的危机与批判》
·如此偷懒的写法
·文艺复兴以来的欧洲自由知识分子
·不敢信不愿信但恐怕不得不信
·道德与赏罚
·中国人的道德尴尬
·个人所得税(含利息税)、印花税的增长能用于证明富裕人群的贡献吗——评《折磨人的不单纯是那个0.45》
·纳税人,说出你的权利
·纳税人、选举权及其他——兼答喻权域
·喻先生,请另出招吧!
·寂寞的思考
·异类经济学家——读《我们正在仰望星空》
·梦想与现实
·一面镜子--读《伦理学与经济学》
·打一回抱不平
·保护人性与保障人权──纪念《世界人权宣言》发表50周年
·身份、心态、语词
·已濒临绝种,何劳淡化?
·面对真实——也说国民性
·在“控制国家”的主题之外
·自由思想家王小波
·大学教师的悲哀
·教 师 道 德 漫 谈①
·人的社会性与个体性探幽
·“炒”文化
·就刘武俊的《反思纳税的中国语境》澄清一个事实——再谈剽窃现象肆虐我国学界
·重申和补充
·新闻界的行为失范值得重视
·宪政与国民
·作为学问家的何满子——读《何满子学术论文集》有感
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异类经济学家——读《我们正在仰望星空》

   何清涟这本文集,一如她的其他作品拨动人的心弦,震撼人的灵魂。书中文章让人强烈感受到作者在我国经济学家中是一个异类。这不,当许多经济学家面对社会腐败沉疴和严重不公正无所震惊无所同情却热衷于辩护,甚或热衷于与权力共谋,她偏偏要“履行知识分子的社会批判职责”,用她的知识“向受过教育的人们讲述当代重大的现实问题”。而这既需要在与现实保持一段距离的同时又强烈的关注着现实,更需要秉持理性和良知去说出真相的诚实和勇气。
   
   其实,有些重大问题的真相,譬如弱势群体的境况,人们早已心照不宣,但很少有人去捅破这层纸。因为人们置身的环境对说真话的人一向严酷。她却以异乎寻常的直率指出:“弱势群体在进二十年中被社会抛弃得相当彻底”。这种招灾惹祸的大实话,精明的人决然不会说。她说了,而且说出的真相基于深厚的学养、扎实的研究和对事实的述说。文集中多次提到的南方企业集团25位职工的遭遇是很典型的。他们为企业工作了十几年到三十几年后却面临下岗,此时企业雪上加霜,借政府一纸文件否定了他们几年前按企业规定而购得的住房使用权,要赶他们出去,使他们在生计无着之际又陷无处栖身之境。作者在《利益的冲突》一文中记叙了她作为嘉宾参加的某电视台就此组织的一次讨论,绘出了一付世态众生相。企业老总猩猩惜猩猩,政府官员顾左右而言他,却都回避南方企业收房之举乃剥夺25位下岗职工正当权益这一要害。这些不足为怪。倒是几位大学生的发言令人寒彻骨髓,他们罔顾正义,对被剥夺的下岗职工毫无同情心。从他们口中,“下岗工人占住企业房子”的违背事实之说和“慈不将兵,义不掌财”的中式“智慧”振振有辞地吐出来并博得喝彩,让人感到,人道、公正等人类最基本的道义原则已经被这一代大学生中相当多的人抛弃得相当彻底。在作者凌厉而又饱含激情的笔下,其他一些重大问题的真相也一一道出,诸如,少数人凭借权力抢钱;在政治博奕中本来就缺乏“议价能力”的农民如今处境更为恶化;利益冲突中无视公义,损不足而奉有余,中国走向两极分化的高风险社会,等等。这些事实触目惊心。如果国人的神经还未彻底麻痹,应当有所震颤,意识到正面临的陷阱。还值得一提的是,作者揭示了现今中国中产阶级的生存与发展几乎完全附着于现体制,道出“正在阔气的要保持现状”这一真相,而她认识的“正在阔气的”其中一员对“三个代表”作了妙不可言但决非虚妄的诠释:最后一个是虚的,“谁牛皮,就代表谁”。这击碎的可不光是许多人抱的中国中产阶级会成为民主化动力的幻想,唤起的也不只是对某一阶层的清醒意识。
   
   2001年2月17日

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