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共产主义为何会在中国成气候?

   仙鹤草 2004年3月16日

   马克思主义是中国的一代精英作为“救国救民”的“真理”从西文思想文化库中“拿来”的。自登陆中国起,中国的共产化就以迅雷不及掩耳之势,很快从“五四”启蒙运动中脱颖而出,并一路所向披靡,势如破竹。“三民主义”(中国化的自由主义)犹如螳臂挡车,丢盔弃甲而去。马克思主义扫荡“礼义之邦”没商量,儒、释、道倾刻间千疮百孔,灰飞烟灭。中国人没有盼到“救世主”,倒是迎来了人间地狱。痛定思痛,中国何以遭此大劫难?

   马克思主义并非无可挑剔、具有神奇威力,更谈不上是与“道”相合,无懈可击的理论。如同病毒向来都是侵袭那些免疫力差的人一样,马克思主义也只会对没有免疫力的文化具有杀伤力。20世纪初,马克思主义能够乘虚而入,不费吹灰之力就迅速占领中国文人和几代精英的头脑,其原因只能从中国文化自身中去寻找,从中国文化演变的脉络中,从中国文化由盛转衰的基本走向中去探求。于是又引申出一个问题:中华文明为何走向衰落?回答了这个问题,上面的问题也自然有了答案。

   19世纪,中国文化在西方坚船利炮的冲击下,虚华的表象终被打碎。在饱受欺凌和屈辱中,中国的精英们总算开始了沉思,而在中国文化悄悄地由盛转衰的演变中,却鲜见“智者”的警世之言。如此辉煌灿烂的文明走向衰败,其因缘显然应当早在几个世纪前就埋下了。一代一代的精英们啊,几乎没有人愿意去好好地想一想中国文化的演变脉络,犹如有病乱投医,就象无头的苍蝇一样,东冲西撞,找不到方向,以至于从西方文化中拣了只蔽屣还要当圣经供奉,在错误的道路上越走越远。

   现在看来,也许共产化是中国文化的劫数吧。没有共产化将其“置之死地”,也难有未来的“新生”之日。也许只有将错误推向极致,才能逐渐看清错在何处吧。因为今天的“我们”,智慧已经是如此的贫乏。两千多年前,中国出了个老子,是个有大智慧的人,他所提出的“道”今天已经没有几个人能够读得懂了。老子如果还在,共产化就绝无可能!因为只要稍稍懂一点“无为而治”,就不可能去搞什么自作聪明——其实是愚不可及的“计划经济”。老子的“道”足以让马克思主义羞得无地自容。汉唐之时,中国还请来了释迦牟尼(注1),他如果还在,中国也不会共产化。释迦牟尼是智慧的化身,而他的智慧今天也没有几个人悟得透。我想当中国人逐渐疏远“道”和“佛”的时候,也就是中国文化走向衰败的开始吧。

   最近读雪峰先生的《生命禅院》,

   http://www.zhongguohun.com/culture/chanyuan/index.html

   才知道原来上帝才是人类的智慧之源。中国文化在演变过程中逐渐远离了“道”和“佛”,实际上就是与上帝渐行渐远,而这才正是中华文明走向衰落的内在根源。一个人没有信仰,就如水上的浮萍,会随波逐流;同样,一种文化如果离开了信仰支撑,就会成了无根之基,正如天上的浮云,风雨飘摇。与上帝近,就是与“道”合,与上帝远,则是背“道”而驰。中国文化在背“道”而驰的道路上已经走得太远了。以至进入二十世纪后,马克思主义能够长驱直入,“唯物主义”能够大畅其道,终至将“道”、“佛”彻底屏蔽于思维之外,并否定上帝,结果则是将人的思维也彻底地束缚在三维空间和物质世界中,导致了人的狂妄自大,也最终将人变成了“物质”的奴隶——唯物主义必然会演变成一种“拜物教”,这又必然导致人性的逐渐丧失和智慧的枯竭。看似偶然,却是定数。

   “民不畏威,则大威至”。中国人还将继续为此付出惨重代价。

    

    注1:郑声先生提醒我,佛教传入中国不是始于“盛唐”,而是汉朝。故特将“盛唐”更正为“汉唐”。经查,佛教起源于印度,在两汉之际输入我国中原,先是依附于中国传统思想中的道术,后与魏晋玄学合流,开始了中国化的历程,并由此走向了南北朝时的独立发展道路和隋唐时的鼎盛时期。

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