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孙文广文集
·抗议封锁清华BBS2005年3月20日
·上书内参和医院杀生——再评中共“一胎化”2005年3月18日
·建议四五清明悼紫阳2005年3月24日
·软禁中的赵紫阳2005年2月4日
·反对倒退 抵制逆流——抗议封锁清华BBS之二2005年3月27日
·致死众多法轮功学员必须查究——致全国人大政协公开信2007年10月23日
·从“光荣革命”到“橙色革命”——浅论非暴力革命2005年3 月1 日
·访孙文广建议四五清明悼紫阳2005/4/2
·四五运动的经验教训——纪念四五运动29周年2005年3月30日
·英雄山上祭紫阳——四五清明纪事2005年4月10日
·盼国共会谈促两岸媒体交流2005年4月23日
·自由先于民主——再论连战北大演讲2005年5月1日
·我不愿加入政党的说明——读王丹文章有感2005年5月10日
·山东大学分房抗争的启示——兼论维权与草根政治2005年5月14日
·香港六四烛光集会参与记2005年5月28日
·论恐惧与自由2005年6月1日
·许家屯忆六四2004年6月3日
·介绍一篇台湾学者论学运的文章2005/6/2
·六四我和“老鼠”逛天安门2005年6月7日
·问候李洪宽 问候大参考2005年6月13日
·站岗与牛棚——兼论公民人身自由2003年6月23日
·看农民上访有感——感触群体上访之二2005年7月6日
·从上访到请愿、示威——感触群体上访之三2005年7月8日
·谁逼死老农石明理?——四评一胎化政策2005年7月23日
·农民人身自由不容侵犯——五评一胎化2005年7月26日
·标语与计划生育——六评一胎化2005年7月30日
·文艺呼唤自由——评中共的文艺政策2005年7月1日
·视听自由及其他2005年9月10日
·为自由化正名——兼论自由与反自由之争2005年10月11日
·声援高智晟夫妇——兼论退党问题2005年11月23日
·民主是腐败的天敌——评台湾选举县市长2005年12月4日
·为陈方安生叫好——评香港争普选大游行2005年 12月6日
·关于法论功的来信来电――兼答法轮功学员2005年11月
·声援济南律师刘如平2OO5年11月25日
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2006年文章
·建议修宪除去“共产党的领导”2006年2月28日
·致信两会 建议讨论修宪2006年3月4日
·发展农村 “迁徙自由”必须入宪——建议修宪之三2006年3月6日
·官员不该当人大代表——建议修宪之四2006年3月9日
·高智晟孙文广等呼吁废劳教制度(征求签名)2006年3月12日
·致胡温 火速调查苏家屯2006年3月20日
·专访:他要退就要让他退 2006年4月11日
·赞王文怡呼唤人性——兼论法轮功 2006年4月25日
·愿加入法轮功受迫害调查2006年4月27
·江泽民五一出巡和中共权争——兼论十七大前党内之争2006年5月6日
·陈良宇免职和我们的机遇 ——兼评清除江派人物 2006年5月6日
·劳教 酷刑与信仰迫害 ——兼记废劳教签名2006年5月17日
·韩国518与奥运会——纪念六四17周年2006年5月24日
·六四我要去天安门广场朝圣2006年6月1
·“朝圣”与悼念六四2006年6月2日
·纪念六四 重在行动2006年6月2日
·中共不敢面对六四——去广场悼念六四受阻感想2006年6月6日
·专访:为什么写《呼唤自由》?2006年6月6日
·抗议声中送还电脑060610
·一名劳教人员遭虐致死——事发葫芦岛市教养院 主犯被执行死刑060711
·从一例虐杀看废除劳教制度060714
·孙文广否认封笔 驳斥匿名隐退书060716
·沂南声援陈光诚记2006年8月17日
·强烈要求释放高智晟2006年8月17日夜
·强烈抗议监禁高律师家人 ——声援高智晟之二2006年8月21日
·请签名救援高律师——声援高智晟之三060825
·回复贺卫方教授——兼答"隐退书" 2006年9月12日
·电话骚扰遭遇记2006年9月30日
·春蚕到死丝方尽——悼林牧先生 2006年10月17日
·"民建"座谈会发言纪2006年10月30日
·与成思危主席商榷:政党制度与球赛文化2006年11月19日
·民主党派是不是花瓶? ――与成思危主席商榷之二2006年11月30日
·大国崛起、 走向共和与河殇 ——初看《大国崛起》2006 年 12 月6日
·要颠覆历史观和教科书?——再看大国崛起 2006年12月13日
·呼唤自由前言后记与目录2006
·高智晟已凯旋归来2006年12月23日
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2007年文章
·三个独裁者死于06年——兼论萨达姆之死2007年元旦
·李金平遭绑架——再问人权何在?2007年5月2
·40年后重进派出所——记2006我的维权2007年5月3
·今夜家中通宵明灯悼六四2006年6月4日
·与台湾央广杨宪宏谈反右2007年6月17日
·喜听维新派声音--附何方《我看社会主义》摘录2007 年7月25日
·捍卫公民采录权,反对官僚黑社会----声援艾晓明教授2007年7月31
·快杀段义和是为灭口?2007年8月23日
·警察打劫在济南火车站--兼说奥运与人权2007年8月 18
·五十年后我的忏悔2007年9月15
·声援人权律师李和平2007年10月2日
·给胡、温和十七大代表的信2007年10月11日
·该把“三个代表”从宪法中删除2007年10月13日
·该给温家宝投一票2007年10月19日
·我正在竞选区人大代表----附:致山大党派、人民团体书――参与竞选之二2007年10月22
·山大候选人提名中的不公平现象2007年10月30日
·我的目标不只是“当选”----参选日记2007年10月30日
·该给林牧先生开追悼会——悼林牧先生之二(61017)
·李金平家中设灵堂悼念紫阳先生70115
·李金平归来说平反赵紫阳70119
·致中文笔会07年亚太香港会议70123
·前中国右派联名要求中共反省道歉70129
·宪政、限政、限制共产党70130
·反右受害者索赔 老人们觉醒70201
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是统一还是分裂中国?——六评毛泽东

   
   
   毛泽东到底是统一,还是分裂了中国?
   毛泽东讲他一生做过二件大事:一是 “文革”,再一件是打败蒋介石,统一中国。
   今日国人在评论毛泽东功过时,很多人,包括一些批评他的人,都认为毛泽东“统一中国”是一大功劳,真是这样吗?

   
   **“统一”是否总代表正义?**
   
   历史上有过很多“统一”,但有些“统一”并不具有正义性质,希特勒不但统一德国,而且,一度几乎统一了欧洲大陆。但是统一之后,他实行的却是种族灭绝,对内实行的是,法西斯独裁极权统治。对外发动侵略战争。
   东条英机,不但统一日本,也几乎统一了东南亚。他实行是军国主义、独裁统治,民众毫无自由,民主可言。对外发动战争。
   列宁和斯大林在1917年“十月革命”之后,统一了十几个国家包括俄国、乌克兰、白俄罗斯,建立“苏联”,完成“统一”大业,但是后来他们做了些什么呢?现在看来好事不多。他们的统一,不但带来本国人民的苦难,他们的扩张政策,制造了很多国家的动乱,产生世界上50年的冷战,为害全世界。
   苏联极权统治,造成了天怒人怨,终于在“十月革命”70年后,一举坍塌。
   苏联的大“统一”,70年之后,又分裂出十几个国家 ,又恢复到原来的状态,原来的名称, 苏联大一统解体之后,出现了近十年的转型时期,变革带来阵痛,经济出现下滑,民众生活困苦,当时中国有些人说:苏联变革是资本主义复辟,戈尔巴乔夫、叶里钦是叛徒。
   俄罗斯以久加诺夫为代表的共产党更是极力反对变革,主张重回统一的苏联。说列宁、斯大林统一苏联是“伟大成就”。
   当时中国的当权者,对苏联解体后,出现的消极现象,幸灾乐祸,报道,全是消极面。
   他们不是把俄罗斯出现的苦难,看做是原苏联共产极权统治的后遗症,而是怨恨改革派。
   时间又过去了十年,进入21世纪,俄罗斯经济走出了谷底,现在蒸蒸日上。对此,中国媒体甚少报道。
   主张恢复苏联大一统的久加诺夫和他代表的共产党日益失去人心,支持率逐年下降,得票率越来越低,眼看今年的大选,毫无希望,只得临阵换人,由俄共的哈里托诺夫出面竞选,但结果也只得到14.6%的选票,较之普京的71.2%少了一大截。
   
   俄罗斯的民意,充分表达了,主张恢复苏联“统一”的俄共,非常不得人心。
   比较俄罗斯的历史,可以看到毛泽东统一中国,和斯大林统一苏联,都是用共产极权统一国家,这种“统一”,都是历史的倒退。
   
   **毛泽东写下《反对统一》**
   毛泽东1920年在湖南长沙《大公报》和上海 发表了一系列文章,反对中国的统一,主张“湖南自治”,“湘人治湘”,主张成立“湖南国”。
   
   现将这些文章摘录如下。(见凌锋:《中共风雨八十年》)
   在1920年10月10日(即中华民国的国庆节),毛泽东发表了题目为《反对统一》的文章,内容如下:
   “中国的事,不是统一能够办得好的” “胡适之先生有二十年不谈政治的主张,我现在主张二十年不谈中央政治,各省人用全力注意到自己的省,采省门罗主义,各省关上各省的大门,大门以外,一概不理。国庆是庆中华民国,我实在老不高兴他。特为趁这个国庆,表示我一点反对统一的意见。”
   他还写了,主张成立“湖南园”的文章,摘录如下:
   “我们主张组织完全的乡自治、完全的县自治、和完全的省自治。乡长民选、县长民选、省长民选,自己选出同辈中靠得住的人去执行公役,这才叫做《湘人自治》。”
   ——《“湘人治湘”与“湘人自治”》(1920.9.30)
   “既然全国的总建设在一个时期内完全无望,那么最好的办法,是索性不谋总建设,索性分裂去谋各省的分建设,22个行省3特区两藩地合共27个地方,最好分为27个国。”
   ——《湖南建设问题的根本问题——湖南共和国》(1920.9.3)
   
   **毛泽东的分裂和统一**
   翻看毛泽东的的著述可以看到,他主张“分裂中国”和“统一中国”,是有明确时间界限的。在他处于弱势的时候,当他距离掌握国家大权还很遥远的时候,他是主张独立,主张分裂的。从他1920年的大量文章中可以看到。
   
   他在发动农民暴动,在推动“苏维埃共和国政府”的时候,他更主张分裂,正是因为他的分裂意识很坚决,所以他当上了“中华苏维埃共和国政府”的主席(1931年——1934年)。“苏维埃”(完全从苏联照搬的名称),一直延续使用到1937年的延安。后来抗日战争爆发,在国内外压力下,毛泽东为了避免国民党围剿,为了取得喘息的机会,才放弃“苏维埃”的名称。但是他仍然处心积虑地要把延安建设成独立的王国,千方百计地抵制,以蒋介石为首的中央政府,他认为延安就是中国的中央。当时延安有个毛泽东领导的最高研究机构,名字就叫“中央研究院”。在这一时期的毛泽东著作中,可以看到大量关于论述“独立”、“自主”的文章。
   
   毛泽东大讲特讲“统一”是在1949年后,这时,他讲“统一”是为了给他的“丰功伟绩”立碑,是为了树立他“伟大领袖”的“光辉形象”,是为了巩固他的威权。连贯起来观察毛泽东,可以看出不管是毛泽东早期主张分裂,还是在他掌权之后的主张统一,都是为了树立自己的核心地位。都是为争夺最高领导权,争夺霸主地位。
   
   早年是要争当湖南国的国王,“中华苏维埃共和国”主席,以后则是要巩固在中国的龙头君主地位。
   后来,他又反对“共产主义运动”的“统一”,主张分裂,主张独立,把矛头指向共运领导者“苏联”。这是为了争国际共运的龙头地位,他要当国际共运的霸主。
   
   毛泽东对下级,一贯态度都是反对“分裂主义”,下级一旦有分裂倾向,就被视为大逆不道。把人整得死去活来。
   
   毛泽东是一个极端功利主义者,当“最高领袖”是他的目的,为此可以不择手段,在他能力所及范围内,人们不会得到安宁,不管是在一个地区,一个国家,或者一个世界。
   
   **毛泽东从未统一台湾**
   
   毛泽是如果真是统一了全国,为什么现在还要讲“统一台湾”呢?事实很清楚毛泽东梦寐以求的“统一中国”并没有实现。
   
   台湾从来不承认毛泽东的领导与管辖。毛泽东自命“统一大业”其实并不存在。“统一了中国”只是他宣传和灌输的概念。
   奇怪的是,在毛泽东死后27年,中国的很多人,甚至海外的一些人仍然认为毛泽东千错万错,“统一中国”没有错。
   这个错误的认识,其实是应该改变的。
   
   **毛泽东分裂了中国**
   在抗日胜利后,一度统一中国的是蒋介石,而不是毛泽东。
   那时蒋介石的国民政府统一了台湾、金门、马祖并且派驻了官员。当时毛泽东领导的陕、甘、宁边区,在名义上也承认,中华民国政府的统一领导。
   后来中国所以分裂,是因为毛泽东要坚持武装割据,武装斗争,要用暴力消灭私有制,于是在1946年爆发内战。
   1948年底毛泽东占领了大片国土,国民党提出和谈,毛泽东坚决要惩办以蒋介石为首的108名“战犯”,名单包括了所有的国民政府中的高层领导人。这有什么和谈可谈呢?这只是逼降而已,面对这种形势,蒋介石只能坚持战斗下去,坚守台湾。于是形成了中国大陆和台湾的分裂和分治。
   如果当年毛泽东不是坚持武装斗争,放弃用暴力消灭私有制,学习法国、意大利共产党,实行军队国家化,使中国走上议会道路,那么中国早就象今日的台湾,香港、韩国一样繁荣。中国也不会出现目前这样的分裂局面,大陆也不会这样的落后。
   所以说中国分裂的罪魁祸首是毛泽东。
   
   2004/5/14于山东大学
   (5/17/2004 2:45)

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