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介绍一篇台湾学者论学运的文章

陆民仁:重振我国学运对政治制衡的优良传统 孙文广

   50602

   台湾一位近八十的经济学者,回顾八九学运,写了一篇关于中国学运的文章。一般人论述中国学运,多从“公车上书”开始,他则先讲“东汉” ,一般人对学运,多评成败,他却更多讲长远影响。值此六四16周年之际,我将该文介绍出来,供有心人参考。

   去台湾,常到“中国经济企业研究所”,在那里认识了陆民仁先生,陆先生1926年出生于大陆,是台湾著名经济学家,但非常关心大陆,家有很多大陆禁书,我常问他借书看,并向他请教问题,攀谈之间,他给我一份自己写的《重振我国学运对政治制衡的优良传统》,该文在一次财经研讨会上宣讲过,并未公开发表。征得他的同意,在网上发表。

   2005年6月1日于山东大学

陆民仁:重振我国学运对政治制衡的优良传统

   一、 前言

   我国历史上的知识分子,特别是尚未透过科学进身仕途的读书人,及政府所设最高学府的太学生,秉承儒家的传统,往往具有“天下兴亡,匹夫有责”的崇高志向,以天下为己任,当遭遇国家政治上的腐败,小人权奸当道,且有外族侵凌,随时有国破家亡的危机时,往往不顾个人安危,秉持正义的原则,奋身不顾,发而为一种群众运动,亦可称之为学运,以图拯救国家于危亡,恢复社会的正义,虽杀身而不顾,虽失败而无悔,其中成功者有之,失败者更多,但不论当时的成败如何,对当时的政治,均有莫大的影响,并形成为我国历史的一优良传统,供后人崇拜并凭吊。其中较重要者有下列诸项。

   二、历史上重要的学生运动

   东汉的太学生及党锢

   东汉末年皇帝幼冲,宦官及外戚专权,且互相倾轧,此起彼覆。朝廷则卖官鬻爵,贿赂公行,弄得民不聊生,民变四起。正直人士,不满政局日益腐败,思挽狂澜于既倒,与社会上坚贞的清流人士相结合,臧否人物,思扭转政局,但不为腐化的宦官及外戚所喜,称之为党人,不断予以迫害,不是遭杀身之祸,即被投入牢狱,史称党锢之祸,如李膺、陈蕃等众望所归人物,均未能免祸。太学生郭泰及贾彪等率太学生三万余人,伏阙上书,为李膺、陈蕃等申诉,请求复其名誉,一时天下为之震动。此举虽无力扭转政局,但在历史上却留下了相当的影响。不久黄巾乱起,终使东汉覆亡,进入魏晋三国分裂之局。

   北宋的太学

   北宋徽宗时期,国势日渐衰弱,辽金等强邻,相继压境,虽宋与金联盟,灭了辽国,但后起之金,对宋之威胁更大,不断出兵侵宋,数度兵临黄河,威胁汴京。而徽宗身为昏君,不但不思振作,却宠信蔡京、童贯、朱面力等奸佞,生活奢侈浪费,且大兴土木,浪费国家财源。时主战派李纲,遭到排斥,徽宗内禅于钦宗时,太学生陈东等一千余人,伏阙上书,请斩蔡京等六贼,并重用李纲。钦宗受理,罢斥六贼,起用李纲,但不久受群小包围,又罢斥李纲。靖康元年二月,陈东等人又上书为李纲诉冤,但此举终未能挽救大局,金兵攻进汴京,掳徽、钦二帝及宗室二千余人北去,北宋灭亡。

   明末的东林及复社

   明末天启年间,熹宗年稚昏庸,不理朝政,宦官魏忠贤勾结熹宗乳母客氏,垄断朝政,结党营私,形成所谓阉党。无耻官吏,纷纷投靠,干儿义子满天下,不但为魏阉大建生嗣,且尊之为九千岁。其时东北后金王朝,声势日渐强大,不断对明廷侵逼,且不时入关掳掠,明廷为应付外敌,军事及财政日见窘迫。国内则因历年对外用兵,赋税日重,人民不胜负荷,纷纷逃亡,强悍者则形成流寇,李自成、张献忠则势力日张,攻城略地,对明廷形成强大威胁,大有朝不保夕之势。此时正直之士,眼见外敌日侵,流寇之患又如燎原之势,朝廷中则皇帝昏庸,阉党则气焰熏天,且不断对正直朝臣,大势迫害,不是予以杀戮,即加以囚禁。眼看国无宁日,既不愿与阉党同流合污,亦不甘视若无睹,乃纷纷脱离朝廷,回乡办学,如顾宪成之辈,乃返回无锡,成立东林书院,聚徒讲学,且不时臧否朝廷,月旦人物,不但与阉党为敌,且隐然操人事升迁之权。阉党为之不安,仍然不断予以迫害,使正直之士,竟难容于天地之间。虽然明思宗崇祯即位之后,诛戮魏忠贤及客氏,但余孽未能尽除,不久又复死灰复燃。东林被压制后,正直之知识分子,不甘受制,后又成立复社与几社,继续与阉党抗争。但内忧日亟,外患日凶,终于因李自成攻入北京,思宗殉国,吴三桂引清兵入关,明朝因之覆亡。但东林复社,仍保留了社会之正气,为后人所崇敬。

   清末的公车上书与变法

   自鸦片战争以后,满清的国势日渐凌夷,西方列强挟其船坚炮利之军事实力,纷纷肆其帝国主义的侵略伎俩,要求中国出让各种权利,甚而赔款割地,开辟通商口岸,使我国沦为次殖民地之地位,而当政者则复恬不觉悟,一味自大保守,以天朝自居。在慈禧控制政权时代,则奢侈浪费,以天下之财力供其一人之享乐,甚至不惜挪用建立海军军费,修复颐和园,供其游宴,有识之士无不以国势安危为忧。与我国相反的,日本原本为一闭关自守的国家,其国土及人口,远落于我国之后,但明治天皇,却能看出世界潮流之所趋,知不变法,则今后将无以立国,故毅然变法维新,不过二十多年使日本即成为一强大之国,并亦搭上西方列强帝国主义之列车,一战胜我国,再战胜俄国,强割我台湾、琉球,并获得巨额赔款。我国有识之士,鉴于日本之先例,亦知不变法不足以自强图存,故在光绪二十一年,学子乘进京会考之际,以康有为、梁启超为首之举子,公车上书,要求政府能效法日本,变法图强。光绪帝本一有思振作之君主,为此大受震动,于光绪二十四年乃毅然下诏变法。但帝力不敌朝中守旧势力,在保守朝臣的策动之下,慈禧毅然发动政变,幽囚光绪帝,杀戮主持变法之六君子,使变法之举不足百日即胎死腹中。复因变法之举,乃转恨及西方列强,在义和拳的煽动下,不惜对列强宣战,终而造成八国联军之大祸,帝后蒙尘出奔,并签订了丧权辱国的辛丑条约,我国赔款四亿五千万两,使国势更为衰弱,终因导致辛亥革命之成功。

   民初的五四运动

   辛亥革命以后,袁世凯窃据政权,民国并未能顺利建立。复因其帝制自为,想做皇帝,虽经全国反对而失败,但却造成了民国初年的军阀政府,不同派系的军阀,称雄割据,穷兵黩武,争权夺利,全不以国家的安危,人民的福利为考虑,对内则争夺地盘,横征暴敛,对外则牺牲国家权利,大借外债,以作扩充武力之用,弄得民不聊生,国将不国。第一次世界大战,我国虽未正式派出军队,但却派出大量华工,赴欧洲战场服役,战争结束时我亦忝为战胜国,理应乘此取消与列强订立不平等条约。但巴黎和会上,我不但未获得应有之权益,大会反把德国在我国山东强占之权益,未得我国同意,擅自转让日本,并拟迫我代表签字。消息传到国内,举国哗然,当时在北平之北京大学、清华大学、南开大学等大专院校,立刻罢课游行,要求政府不得签字,此即五四运动。此一运动立刻获得全国响应,罢课、罢工、罢市。当时学生们提出之口号为“内除国贼,外抗强权”,虽亦曾发生火烧赵家楼事件,并未造成重大的流血惨案。政府受此运动影响,亦命令和会之我国代表不得签字。此一运动当时属政治外交性的,对内亦对外,但此一运动的影响却带来了新文化运动,造成了我国文化的复兴,其影响可谓相当深远。

   一九八九年的天安门事件

   一九八九年,大陆同胞为悼念胡耀邦逝世,北京大专学生,纷纷进了广场,静坐请愿。由学生而影响及社会人士,各阶层各团体都组队进入广场,以表达不满及希望实行民主之希望,并推派代表要与政府对话。学生团队并塑造出民主女神之像,竖立于广场。当时中共政府之对话,并未能获得学生之满意,且人民日报之社论,将此运动定位为旗帜鲜明的动乱,表示要予以镇压,此一行动,更引起学生之反感,由静坐而开始绝食,情势日趋紧张,可惜学生领导部门未能见好就收,让运动的影响在社会逐渐体现,政府领导部门也未能予学生以同情的安抚,却调动大军,以图镇压,于是一发不可收拾,终于导致史无前例的流血事件,在坦克机枪的出动下,此一运动虽然被强力镇压了,但中共政府的形相,在全世界人的面前却也彻底破坏了。

   三、学生运动发生之原因

   在我国历史上何以会发生这许多次轰轰烈烈的学生运动?试予分析,则有主观及客观的原因。就主观的一面言,学生运动的主体是学生,他们是高级知识分子,多接受传统的儒家思想,抱持诚正修齐治国平天下的抱负,一旦获中科举,即能平步青云,置身于官僚行列,一展其为国为民的夙愿。纵然未能得中,也会抱持达则兼济天下,穷则独善其身的志趣,而常能以天下事为己任。而高智识分子的学生,又是富正义感的一群,不重视个人的利益,而将国事天下事,列入事事关心之列。一旦发现政治腐败,领导者昏庸,社会纲纪破败,甚而权奸当道,外侮迫侵,在上者既争权夺利,不顾人民死活,在下者则战乱频仍,民不聊生,既不能救民于水火,又不忍视而不见,只有群起发为运动,对在上者尽进言之责,希望能有所更新,挽救危亡,使整个国家社会不至于崩溃。到于客观的原因,则是多方面的,主要的是社会出现了极大的危机;分别言之,又包含了政治的、经济的、外患的,甚而道德伦常上的败坏,使整个社会有沦亡之虞。就政治上的败坏说,在我国专制帝王时代,往往会出现帝王幼冲,政权下移,或个人昏庸,奢侈浪费,导致残民以逞。如东汉末年诸帝,登位时多属幼儿,皇权下移于外戚与宦官,而此两者之间又相互争权,导致互相杀戮。汉灵帝则公开订价卖官鬻爵,任用群小。宋徽宗则不顾人民生活,横征暴敛,兴建宫殿园林以满足个人私欲,为此排斥正人君子,利用群小,终至外患日亟导致亡国之祸。明末万历皇帝,则是中国历史上最懒惰之皇帝,数十年不上朝,官吏空缺不补,而关外后金却日见坐大,对明朝天下虎视眈眈,国内则流寇已起。熹宗则为愚劣之顽童,热中于做木匠,不理朝政,使魏忠贤得以窃弄皇权,荼毒天下。思宗虽思振作,但却刚复多疑,不识人才,终于不能挽明朝覆亡之命运。满清末年慈禧专政,作威作福,图一人享受,终于断送了国家之命脉。民国初年则军阀割据,争战不歇,人民赋税负担奇重,而列强则不断侵略,在我国取得多种特权,内优外患,使民不聊生。凡上述种种现象,终使充满正义感之智识分子及学生,不甘沉默,而发为救亡的学生运动。此外官吏的失职,谏官的不能纠举,御史的不能弹劾,行政官员的尸位素餐,政府解体,民如倒悬,亦都是导致学生运动的原因。经济上,或则由于天灾频仍,人民流离失所,不是填沟壑,即是铤而走险,沦为盗贼流寇。或则政府横征暴敛,民不堪命,不是弃地逃亡,即是揭竿而起,进行抗争,如明末为剿流寇,及防御后金,除正赋外,又加征辽饷,剿饷,练饷等,使守法人民无法负担,不得不铤而走险。在外患方面,如北宋的辽金与西夏,随时都对宋朝形成严重的威胁。明末的后金,则虎视眈眈有进兵争夺中原的野心。清末的西方列强,不断对我国进行军事侵略,每次均要求割地赔款,开埠通商,设置租界,获得治外法权,并广及于内河航行权,矿产开采权,内陆驻兵权,铁路修建权,外债垄断权等。使我国国不成国,成了列强眼中的次殖民地。在社会伦常败坏方面,东汉末年,宦官专权,不但纷纷获得封候之爵赏,而十常侍则更是气焰熏天,世人侧目。明末魏忠贤以一阉人,自称九千岁,干儿义子满天下,生祠亦满天下,世人不知有坐着的皇帝,但知有站着的皇帝,官场羞耻之心荡然。皇帝乳母客氏,与魏忠贤相勾结,得封为奉贤夫人而权倾天下。满清末年,慈禧以一母后,霸占政权,不容皇帝亲政,而任用小人与阉人,弄得贿赂公行,国无宁日,凡此皆使正直之士,尤其是智识分子,无法袖手旁观,而不得不出之以集体的请愿行动。当然在中国历史上,亦无新闻媒体发挥舆论的办量,亦使智识分子认为当仁不让,而要表现出监督的功能。

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