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孙文广文集
·《狱中上书》评四项基本原则
·《狱中上书》关于邓小平
·《狱中上书》共产党的历史及建设
·《狱中上书》批评华国锋
·《狱中上书》政治、政党、多党制
·《狱中上书》民主与自由
·《狱中上书》法制与修改宪法
·《狱中上书》冤假错案平反
·《狱中上书》哲学、继承、分工
·《狱中上书》文艺政策及理论
·《狱中上书》监狱见闻及改革意见
·《狱中上书》后记
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《百年祸国》2004年香港夏菲尔出版社出版
·《百年祸国》序
·《百年祸国》不跟毛泽东学
·《百年祸国》从国际共运看毛泽东
·《百年祸国》毛泽东祸国殃民
·《百年祸国》评价毛泽东
·《百年祸国》评论江泽民
·《百年祸国》建议修宪促江泽民下台
·《百年祸国》六四正名追江泽民责任
·《百年祸国》声援刘荻(不锈钢老鼠)
·《百年祸国》声援杜导斌蒋、彦永
·《百年祸国》香港:大陆的明灯
·《百年祸国》编年目录
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《呼唤自由》2006年香港夏菲尔出版社出版
·《呼唤自由》前言
·《呼唤自由》分类目录
·《呼唤自由》关于自由化
·《呼唤自由》生育自由、国策之灾
·《呼唤自由》争生育自由赞超生游击队
·《呼唤自由》残害生命“一胎化”
·《呼唤自由》国策上书 给温家宝——九评一胎化
·《呼唤自由》国策之灾一胎化
·《呼唤自由》信仰自由与法轮功 等待审判的江泽民
·《呼唤自由》悼念六四
·《呼唤自由》表达自由、新闻自由
·《呼唤自由》上访、请愿、示威
·《呼唤自由》学习港台
·《呼唤自由》文艺自由
·《呼唤自由》其他
·《呼唤自由》悼念赵紫阳
·《呼唤自由》促江泽民辞职
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*孙文广文章*
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2001年文章
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·我戴着镣铐狱中写上书10800
2002年文章
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·我戴着镣铐狱中写上书2002/10/11
·陆铿:狱中上书,冒险犯难 用心批毛,感人心田――读孙文广教授大著2002/10/11
·山东大学教授二十年前狱中吁党内民主(注)
·上书江泽民,莫作“太上皇”20400
·于宗先院士:读“狱中上书”20401
·“六四”看看天安门广场20521
·张玉法院士作序20625
·孙文广教授「狱中上书」20628
·基本人权理应入宪21213
·声援你 刘荻 可爱的不锈钢小老鼠21214
·给胡锦涛的信:修改宪法 启动政治改革21219
·不锈钢叔叔为狱中刘荻贺年21231
·必须停止干扰国际对华广播——读美国之音社论有感 2002/12/04
·中共“伟大光荣正确”辨析 2002/11/19
·基本人权理应入宪——读“十大人权应入宪”有感2002/12/13
·必须查究违宪封闭电子信箱事件 2002年11月27日
·不锈钢叔叔为狱中刘荻贺年——声援刘荻之二2002-12-14
·孙文广给胡锦涛的信:修改宪法 启动政治改革2002-12-19
·投票 权利意识及不合作行动――观察基层人大代表选举有感2002.1.11
·中国民主化与“党内民主”--兼与胡平先生商榷(系列之三)2002年10月29日
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2003年文章
·投票 权利意识及不合作行动30111
·合肥学生示威合法 有理 有节30113
·呼唤自由的女大学生30118
·应该放小“老鼠”回家过年30128
·理直气壮为狱中大学生鸣冤30207
·军队应由国家主席统率 30226
·修改宪法应是两会大事30228
·建议国家军委主席实行差额选举30304
·请两会关注狱中大学生刘荻30308
·请公布两会选举得票率30314
·1948年中国的一次差额竞争选举30316
·人大不赞成票抵制江泽民30325
·反战者成了萨达姆的希望30331
·毛泽东的三个世界和萨达姆政权30410
·两国归俘 两重天30415
·非典肺炎与新闻自由30421
·“非典”蔓延与江泽民的责任30424
·论反对胜利者的自由30502
·江泽民不该忘了身份30506
· 六四正名,追江泽民责任30507
·再读《风雨苍黄五十年》30512
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自由先于民主——再论连战北大演讲

   
   中国大陆,政治上的出路在哪里?就在于“自由化”。大陆如果有朝一日解除了报禁、党禁, 那时离“民主化”也就不远了。
   
   连战访问大陆,在北大做了一个精彩的演讲,海外有人批评他,少讲了民主,为什么不代表中国人民向中共要民主?
   

   对于当前的中国大陆,当然需要民主,但是更需要的却是自由,包括言论、出版的自由,宗教信仰自由,新闻的自由,获得信息的自由。如果没有这些自由,还谈什么民主呢?试想一下,在“文化大革命中”,如果一人一票选举国家主席,毛泽东一定会以接近100%的选票当选,就像几年之前萨达姆以100%的选票当选伊拉克总统一样。所以说没有自由,就没有民主,在“民主化”之前,必须要有个“自由化”的过程。现在中国大众所奋力争取的正是自由权利。
   
   连战北大演讲的难能可贵,正是因为他以“自由主义”作为演讲中心,也因此,他的讲话,才能打动中国知识分子的心,有的人甚至为此而落泪。
   
   在连战的演讲中反复强调了“多元包容”,这应该是自由主义的核心、自由主义的基础。连战演讲,论述了北大传统,论述了胡适、蔡元培、傅斯年,都是在弘扬自由主义。他介绍上个世纪七十年代,在台湾解除报禁、党禁,后来又说“走对路才有出路”,难道大陆知识分子不能从中取得启迪吗?
   
   连战访问大陆第一站是到南京,拜谒中山陵。他沿途的讲话中都是再三的推崇孙中山和他的三民主义,三民主义中的“民权主义”就是讲民主。连战担任过副总统和行政院长,曾经两次竞选总统。(2004年以微弱的票差,负于陈水扁)他是台湾的政坛人物,他的言谈、他的思想、他的举止,是经过台湾的民主制度,竞选过程的洗礼。他的言行何尝不是在展示台湾的民主制度?所以说他的来访本身也是在宣扬民主。
   
   连战来访,大陆电视台做了广泛报道,收视率极高,家家户户街头巷尾都在议论,其热火程度远超过一般政治活动,大陆很多人对连战一路看下来,最后由怀疑到佩服。
   
   希望台湾有更多的政坛人物能到大陆来访问,不但欢迎国民党、亲民党的代表,也欢迎民进党的代表能到大陆来。欢迎他们与中共高层会谈,对话总比对抗好。通过他们的来访,不但可以促进两岸消除对立,也能使大陆民众进一步地了解台湾的政坛人物和台湾的民主社会。
   
   2005年5月1日于山东大学
   (5/2/2005 13:51)
   
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