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孙文广文集
·第五章 2007年参加区人大代表选举【一】
·第五章 2007年参加区人大代表选举【二】
·第六章 大学生的遭遇和怒吼
·第七章 台湾选举【一】
·第七章 台湾选举【二】
·第八章 参选楼长与住房问题
·第九章 狱中上书论民主与选举
·附录:独立参选人法律须知
·《参选纪实》后记
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《逆风33年——1977后的专政与宪政》2010年香港夏菲尔出版社出版
·《逆风33年》前言、后记
·《逆风33年》分类目录
·《逆风33年》第一章 限制共产党 实行多党制
·《逆风33年》第二章 去社会主义 去共产意识形态
·《逆风33年》第三章 要宪政、要人权、反对专政
·《逆风33年》第四章狱中建议修宪、论军队国家化、论政治
·《逆风33年》第五章政治变革 选举两会修法
·《逆风33年》第六章联邦制:两岸、香港、西藏、新疆
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《狱中上书》2002年香港夏菲尔出版社出版
·关于本书
·上书(分类)目录
·《狱中上书》评论
·《狱中上书》评论毛泽东
·《狱中上书》建议分段解决毛泽东问题
·《狱中上书》清除“毛泽东迷信”
·《狱中上书》评毛泽东国际上“反修运动”和对外政策
·《狱中上书》越南柬埔寨问题
·《狱中上书》评毛泽东经济思想
·《狱中上书》经济建设与经济政策
·《狱中上书》评文化大革命
·《狱中上书》林彪四人帮
·《狱中上书》对极左的批判
·《狱中上书》评四项基本原则
·《狱中上书》关于邓小平
·《狱中上书》共产党的历史及建设
·《狱中上书》批评华国锋
·《狱中上书》政治、政党、多党制
·《狱中上书》民主与自由
·《狱中上书》法制与修改宪法
·《狱中上书》冤假错案平反
·《狱中上书》哲学、继承、分工
·《狱中上书》文艺政策及理论
·《狱中上书》监狱见闻及改革意见
·《狱中上书》后记
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《百年祸国》2004年香港夏菲尔出版社出版
·《百年祸国》序
·《百年祸国》不跟毛泽东学
·《百年祸国》从国际共运看毛泽东
·《百年祸国》毛泽东祸国殃民
·《百年祸国》评价毛泽东
·《百年祸国》评论江泽民
·《百年祸国》建议修宪促江泽民下台
·《百年祸国》六四正名追江泽民责任
·《百年祸国》声援刘荻(不锈钢老鼠)
·《百年祸国》声援杜导斌蒋、彦永
·《百年祸国》香港:大陆的明灯
·《百年祸国》编年目录
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《呼唤自由》2006年香港夏菲尔出版社出版
·《呼唤自由》前言
·《呼唤自由》分类目录
·《呼唤自由》关于自由化
·《呼唤自由》生育自由、国策之灾
·《呼唤自由》争生育自由赞超生游击队
·《呼唤自由》残害生命“一胎化”
·《呼唤自由》国策上书 给温家宝——九评一胎化
·《呼唤自由》国策之灾一胎化
·《呼唤自由》信仰自由与法轮功 等待审判的江泽民
·《呼唤自由》悼念六四
·《呼唤自由》表达自由、新闻自由
·《呼唤自由》上访、请愿、示威
·《呼唤自由》学习港台
·《呼唤自由》文艺自由
·《呼唤自由》其他
·《呼唤自由》悼念赵紫阳
·《呼唤自由》促江泽民辞职
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*孙文广文章*
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2001年文章
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·我戴着镣铐狱中写上书10800
2002年文章
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·我戴着镣铐狱中写上书2002/10/11
·陆铿:狱中上书,冒险犯难 用心批毛,感人心田――读孙文广教授大著2002/10/11
·山东大学教授二十年前狱中吁党内民主(注)
·上书江泽民,莫作“太上皇”20400
·于宗先院士:读“狱中上书”20401
·“六四”看看天安门广场20521
·张玉法院士作序20625
·孙文广教授「狱中上书」20628
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建议四五清明悼紫阳

   
   
   作者:孙文广
   
   

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   【大纪元3月25日讯】(仿杜牧清明)
   
   清明时节闹纷纷,
   路上思念紫阳魂;
   借问花圈何处有,
   老者遥指天安门。
   
   赵紫阳先生今年一月十七号去世,很多人都想前去悼念,参加告别仪式,但多数受阻于紫阳故居之前和八宝山礼堂之外。有的大学生竟被困地铁站中,看来有些领导人害怕民众追悼紫阳先生。
   
   大学生要清明公祭赵紫阳
   
   赵紫阳因为同情大学生,反对开枪射杀学生,因而被罢总书记,软禁15年,至死不悔。学生们
   
   对此心知肚明,充满感激。
   
   紫阳逝世后,在今年的二月一日,北京大学的十几位研究生发表了一份《清明节天安门广场公祭赵紫阳致全国大学生的公开信》,呼吁全国大学生,在清明时节到天安门广场,悼念赵紫阳先生,他们希望得到支持和声援。
   
   我想,他们的正义要求,应该得到大家的响应。
   
   到英雄碑前悼念紫阳
   
   每个城市,都有悼念历史英雄人物的去处,在很长一段时期,各大中小学,在“清明节”前后都要组织学生去英雄纪念碑(或烈士陵园等纪念场所)悼念先人。这是一个极好的传统,让每个人,特别是青少年,利用清明时节,悼念为中国的自由、民主做出贡献的先人,向那些受政治迫害,宗教迫害致死的人致意。通过这种行动,使人们,不要忘记历史,不要脱离现实,传续先人的精神,学习他们的人格,继承他们的未竟事业,。
   
   清明纪念先人、英烈,是正义的行动,很有意义。凡是有正义感、有良心的人,都会支持这种行动,会提供一些方便,贡献一份心意。
   
   至于,到底哪些人值得悼念?民众之间、官员之间,可能有不同看法,在这里应该多一些宽容,我不反对他人悼念自己的领袖、革命家、军事家;也希望别人不要介意,我们有自己的英雄和偶像,在清明前后,我们不妨在公共纪念场合,各自举行悼念活动。这也是现代社会的特点:你有你的自由,我有我的自由,只要互不妨害。
   
   1976“四五运动”值得借鉴
   
   1976年一月八日周恩来逝世,消息突然传出,适逢严冬季节,人们一时难于表达哀思。但是经过一段沉淀,在四月清明节前的三月下旬,有很多人到北京天安门广场,人民英雄纪念碑前,悼念总理,送花圈,张贴纪念诗词和悼文。他们的悼念活动被定为“四五反革命事件”,参加活动者遭到残酷镇压,很多人被抓,被判刑。
   
   真是善有善报恶有恶报,五个月后当年九月九日毛泽东逝世,在这之后不到一个月,“四人帮”锒铛入狱。1978年,“四五反革命事件”被平反,当年的“反革命”,成了“英雄人物”,当年的副主席、政治局常委、委员、成了阶下囚。天上地下的变化,竟然如此之大。
   
   我估计,今天的某些掌权者,不会学习“四人帮”,步“四人帮”后尘。
   
   黑衣上街悼紫阳
   
   今年的1月,有些青年人提出黑衣上街悼念赵紫阳,我写了一篇“支持黑衣上街”的文章。我认为在某段时间,里用穿黑衣的办法,悼念紫阳,是很有创意的,这种办法在清明前后也可以使用。有心悼念紫阳的人,在清明时节穿上黑衣服上街,或者到人民英雄纪念碑前(他纪念场合也可以)转一转,这是寄托哀思的一种办法,这种办法既简单、可行,又不过分张扬,风险极小,何不试试看?
   
   不久前我给“人大”写公开信,建议把“清明节”按台湾,香港的惯例,定为国家公共假日,放假一天,为悼念先人提供方便。但是至今没有回音。
   
   今年清明节(四月五日)是星期二,不是公共假日,为了考虑上班族的方便,悼念活动不妨从星期六(四月二日),即清明节前的第一个假日开始。
   
   利用清明时节,悼念自己心目中,争民主、争自由的英雄,不但今年可行,年年都可行,只要我们持之以恒,小水滴可变溪流,小溪可成大河。只要有信心,从小事做起,表达民意,日积月累,集腋成裘,终能成就中国自由、民主的大业。
   
   2005年3月24日星期四于山东大学(电话0531-8365021)

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