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孙丰文集
·从对“党”的还原里把握“立党之本”
·“全民党”是一个矛盾,在逻辑上无解
·关于“共产党是否代表工人阶级”的问题
·“三个代表”的创建背景就是二难背反
·为腐败的合法化立法!
·信仰价值观对经验价值观的反动
·信仰是理性成果,人是自然事实
·经验,是人类达到自身的唯一管道
4.对“三个代表”入宪法的讨伐
·批判提纲
·中共十六届三中全会议题
·对“宪政”的思辩
·人是目的之物吗?
·《中华人民共和国宪法》是法,但不是宪政之法
·“中华人民共和国”是国,不是共和国
·“三个代表”是意志,是反宪政的
·中国的问题是因《中华人民共和国宪法》腐败
·中国已经成熟到走进“全民公决”的程度
5.“为人民服务”批判
·引文
·人只是自然之物
·造物主创造了人,是让人在世上干什么的?
·对“异化、分裂”的证明
·是语言让自然之人成了社会之人的
6.“价值观”批判
·“价值观”批判
7.江泽民“经典”批判
·江泽民“经典”批判
8.胡锦涛“七一”讲话批判
·只要立党,就决不可能为公!
·只要执政,就决不能为民
·人有人性,党有党性
·政有政性,权有权性
9.对中共16届4中全会《提高党的执政能力建设》的批判
·“提高党的执政能力建设”救不了共产党
·“提高党的执政能力”救不了共产党(2)
·“提高执政能力建设”救不了共产党(3)
10.胡锦涛言论批判
·赵简子,你在哪里?
·究竟是人对政权负责,还是政权应对人负责?
·捕廖元华等是为夺回“已授人之柄”
·世界观是“树”而有的吗?
·只有人的世界观,没有马克思主义世界观
·坚持共产党“先进性”是对人的存在平等性的瓦解!
·政党是用来保证政权合法的,不是用来执政的
·什么是党性原则?答曰:一霸二骗
·人是为人而活 不是为意识形态而活!
·“先进性”的党必是侵略性的党!
第二部分 专辑
1.我来给中国共产党(中央)上“党”课
·我来给中国共产党(中央)上“党”课
·共产党并不是一个党——我来给共产党(中央)上党课(第二讲)
·我来给中共中央上“党”课(第三讲)
·我来给中共中央上党课(第四讲)
2.“六四”
·顺“六、四”者昌,逆“六、四”者亡!
·巴黎举行“‘六、四’意义座谈会”
·“六四”——悲壮的人类史诗
·“六四”——悲壮的人类的史诗(下)
3.山东的“六四犯”
·“他娘会养”的史晓东
·原罪的共产党(10)
·原罪的共产党(11)
·原罪的共产党(12)
·原罪的共产党(13)
·原罪的共产党(14)
·原罪的共产党(15)
·原罪的共产党(16)
·原罪的共产党(17)
·原罪的共产党(18)
·原罪的共产党(19)
·共产党不是党--与姜福贞商讨
·原罪的共产党(20)
·小唐:批评不对缝
·原罪的共产党(21)
·原罪的共产党(22)
·咱把党剁内肉馅包成党肉包子,大家都吃吃有什么不好?
·原罪的共产党(24)
·原罪的共产党(25)
·请问温家宝:道德还能形形色色,多种多样?
·就严正学事与胡锦涛对话
·孙丰:论“明智”
·原罪的共产党(正文)之1
·原罪的共产党 (正文)2
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之3
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之4
·就观念的非经验性在《自由中国》的作答
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之5
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之6
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之7
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之7
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之8
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之9
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作者简介
·孙维邦小档案
·孙丰简介
·鲁汉简介
第一部分 批判系列
1.“合法性”批判
·引文
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中共十六届三中全会议题

——对“三个代表”入宪法的讨伐之1

孙丰

   新华社已播修改宪法是“三中全会”议题之一,并且,中宣部还宣布了“三不准”:不准讨论修宪、不准讨论政治改革、不准讨论“六四”。如果共产党能管了天,准还有第四不准:不准天晴!把人的嘴缝起来不就结啦!眼为视官,耳为听官,心为思官,口为言官。共产党的“三不准”所对着的就是人之做为人的所有官能。中国人被强制地束缚在一特殊宪法里,其官能受着它的制约----人可以承诺不去讨论修改宪法,不去触怒政治,但宪法、政治却并不放过人,它在那里吮血食肉,人能不感觉到痛疼?人有心,心能不思?思能不对着目之视,耳之闻,体之感?目之视耳之闻体之感全为血糊淋淋,口能鸯歌燕舞?

   其实,这三不准可合为一:心虚!理直能怕公众,气壮能惧阳光?为什么不准?还不就是你一准人家就不买你的账了,你就得房倒屋塌吗?还不就是自己知道自己邪、自己恶、自己是虎狼嘛!惧怕众目睽睽者没有一个是好鸟,这是不证自明的天理。

   光明之党能怕光明?“正”能怕罗盘来测量?!罗盘不测不量又哪来的正?正宗货在,它竟怕称砣量!

   什么是“合”法?合法不是得去“合”才知吗?“合”不就是去证明吗?你不准人去合,不许人去证明,又怎知合不合?“代表最广大人民群众”,却怕广大人民群众去证明!它代的“什么表”也就一目了了然。

   东西“好”,怕广告;道理真,怕证明。——蒙蒙盖盖的就没有不是妖怪的。

   因而,中宣部的三个不准,也就是共产党邪教恶棍的自供。就是:金能怕火炼?身正能怕罗盘?美能怕看?香的东西怕鼻子嗅?味道特棒却就怕品尝!又坚又壮的共产党却要用梁来支用军警来防。

   一句话,三不准就是共产党自认自己是恶狼!三不准是共产党拒绝改邪归正,拒绝正派,拒绝洗心革面。拒绝社会复归公正;它是要把野兽的习性坚持到死了。因而,三不准也就是共党的挺尸等死宣言书。

   共产党在三不准的同时警告了曹思源,警告了青岛修宪讨论会,警告了有天良的法学界人士。这共产党是一定要祸心包藏到底,黑道到死。

   尽管我们有这样的毫不妥胁的谴责,但我们还是要对着对中共的谴责说句公道话——

   1、由中共来讨论修正宪法并没违反宪法

   因为由中共确立的《中华人民共和国宪法》已把中共设定为中国的无庸置疑的领导力量,由领导力量来领导修改它,当然并不违反它。

   不过,这里说的只是事实上的宪法,事实宪法是由人造的,人造的宪法肯定是法,但人造的“宪法”却未必有“宪性”。只有具有了“宪性”的法才是宪法。“宪之性”何者?——宪政精神也。只有体现了宪政精神的法方可称为宪法。

   2、由中共来讨论宪法修正是违反宪政的

   宪政所指是一定政治制度,国家制度所具有的性质。宪法依旧还是法,具有根本效力、最高权威;仅具有这一个性质的宪法不一定是宪政,但宪政却必须通过宪法,依靠宪法。

   宪法本身可以不是宪政的,如——《中华人民共和国宪法》。所以说中共修改宪法没违反实际宪法,却违反宪政。

   中国的制度不是宪政制度。

   《中华人民共和国宪法》不是宪政之法。

   中华人民共和国不是共和国。

新世纪 (9/16/2003 12:15)

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