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孙丰文集
9.对中共16届4中全会《提高党的执政能力建设》的批判
·“提高党的执政能力建设”救不了共产党
·“提高党的执政能力”救不了共产党(2)
·“提高执政能力建设”救不了共产党(3)
10.胡锦涛言论批判
·赵简子,你在哪里?
·究竟是人对政权负责,还是政权应对人负责?
·捕廖元华等是为夺回“已授人之柄”
·世界观是“树”而有的吗?
·只有人的世界观,没有马克思主义世界观
·坚持共产党“先进性”是对人的存在平等性的瓦解!
·政党是用来保证政权合法的,不是用来执政的
·什么是党性原则?答曰:一霸二骗
·人是为人而活 不是为意识形态而活!
·“先进性”的党必是侵略性的党!
第二部分 专辑
1.我来给中国共产党(中央)上“党”课
·我来给中国共产党(中央)上“党”课
·共产党并不是一个党——我来给共产党(中央)上党课(第二讲)
·我来给中共中央上“党”课(第三讲)
·我来给中共中央上党课(第四讲)
2.“六四”
·顺“六、四”者昌,逆“六、四”者亡!
·巴黎举行“‘六、四’意义座谈会”
·“六四”——悲壮的人类史诗
·“六四”——悲壮的人类的史诗(下)
3.山东的“六四犯”
·“他娘会养”的史晓东
·四大恶囊——孟庆秦
·无腿大侠王在京
·“丹顶鹤”是个伊斯兰
·监狱里的六四
·张霄旭拳打“刁德二”
·姜福祯人称“咣咣镲”
·还是张霄旭
·张杰
4.孙志刚案
·孙志刚案,谁来审判“中华人民共和国”?
·谁来审判《中华人民共和国宪法》??
·广州审判的本质:拿孙志刚们的头来祭孙志刚的灵
·共产党杀人,再拿人民来抵罪!
·孙志刚案是胡、温拨乱反正的人心资源!
5.“宪”的问题
·“宪”的问题,既非“修”,也非“立”,而是个“在”!
·“宪”的问题,既非“修”,也非“立”,而是个“在”!(2)
·“宪”既非“修”也非“立”而是“在”!(3)
6.共产党应该安乐死!
·你知道什么是共产党吗?
·共产党应该安乐死!
·共产党是可以被政改的吗?——请共产党安乐死!(上)
·共产党是可以被政改的吗?——请共产党安乐死!(下)
·胡锦涛,你知道“什么是共产党”吗?
·鲍彤先生,你知道“什么是共产党”吗?(上)
·鲍彤先生,你知道“什么是共产党”吗?(中)
·党之“本”是因“立”而有的吗?(上)
·党之“本”是因“立”而有的吗?(下)
·政党是机制事实,共产党却是“驾驭机制的力量”
·“立党”若能“为公”,就不叫“党”而叫“公”了
7.共产党不是政党
·救国必须亡党!──救国必须毁党!──救党必定误国!
·不是出于“去反”和“被反”,哪来的党?
·政权的功能是管理,政党的功能是竞争
·共产党不是政党!
·“政党类型说”不准确
·政党的基础不是从“立”里获得的
·论“共产”天然反党
·抛弃一共产可解千扣万扣,何不真抛呢?
·“反党救国”证明:是“党”反罗永忠
·共产党怎么就反对不得?
·邓小平想不想多党制是一回事,“共产”这个词让不让多党制是另一回事
·“党”,并不因所建是党,定名为党,就一定是“党”
·共产党的本质——霸占性!
·应检讨的不是上访制度,而是共产党合不合法
·到了人人喊出:打倒共产党!的时侯了
·真正的邪恶轴心——中共!
·政党并不是个为公为私的问题,而是正义必须的桥梁
·正义并不是意志的要求,而是生命的法则
·政党先天的就是功能事实
·共产危机是因它不是以党,而是以人民为敌手
·什么是共产党?答曰:征服者集团(1)
8.也谈毛泽东“热”
·也谈毛泽东“热”
·什么是“毛泽东思想”?
·制胜之术只对胜负负责
·毛泽东热是对江泽民的派对性发泄
9.意识形态与宣传
·“党管意识形态”霸道加扯蛋!
·对刘云山“宣传工作要占领互联网阵地”的剖析
·对刘云山“宣传工作要占领互联网阵地”的剖析(二)
·中宣部=谎言部,刘云山是谎言部部长
10.对“统战”的思辨
·统战,统战,因为相异才要求“统”!
·以“相异”为前件“统战”才能合法!
·社会存在是两个世界的进程
·国不是“根”,大美女你别瞎掰
11.蒋彦永事件
·致胡锦涛:敦促恢复蒋彦永自由书
·迫害蒋彦永者,自与全民族为敌!
·为胡温政体之立足踢开第一脚的就是蒋彦永!
·中共已处山穷水尽,朋友们须同心协力救义士
·是蒋彦永犯了党纪,还是党犯了人律?
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“海内”、“内政”不是反“人政”的土围子

──驳中共高层定:“七一”游行是海外反华势力插手

孙丰

   第一个论点是:人无“海内与海外”的分野:因为人是物质事实,而“海内海外”、“内政外政”是主权事实。难道隶属了不同主权,连人做为同一物质这个事实也会改变?连人的物质性也不一样了吗?

   人不以海内海外而质变,所有的人都是同一个质,那肯定就服从同一个律;它就决定了所有的政都是人政,而人政的原则就是人性。

   就说这个sars吧,是地地道道的,正宗的“海内”特产,它却跃武杨威地到了海外,大肆地传染,不光亚洲,台湾;连那非洲,欧洲,美洲——你看那加拿大;在这样的事情面前,江泽民、共产党怎么不说“海内势力”向海外侵犯?你怎么不说自己插手海外事务?

   我说江三瘪呀,瘪三江:人有人性,人性普天,那有什么“海内与海外”。在这个范围内只有物质性、生命性,你就别内政外政,海内海外的瞎扯葫芦乱开瓢了。这sars病毒不在海内传给石头、野草,却跨海漂洋几万里,往洋鬼子身上传,这是个什么理?这就是“人有人性”这个理,这个理不分海内与海外,不分什么阶级与党派,不分什么“三个还是十个表代”。

   只要是人,就表现人性,那里有压迫,那里就有反抗!反抗压迫的斗争就都得到普世的同情,普世的支持。中国人抗日,美国人,加拿大人都来参战,你为什么不说“海外势力”插手?且不说“七一”游行,是不是外国人插手或煽动,只说外国人是不是人吧?你要说海外人也是人,那么,他们同情港人丢失尊严就是人有人性的证明与表现!人有人心!心同此理!

   你江三瘪当年坚定地站在米洛舍维奇一边,与他拥抱与他举手谴责超级强权,你是不是海外的势力在南国推波助澜?共党把中国百姓当成炮灰开到朝鲜,越南,这是不是海外力量在推波助澜?你们丧心病狂支持波尔布特野兽红高棉,是不是海外势力推波助澜?!

   老实说,就凭邓屠坦克杀人,江三瘪残酷地虐杀法轮功学员,莫说推推波,助助澜;就像美国兵进伊拉克,国际也该组织一支人权联军兵出中国,把江泽民抓起来,绳之以法,交全人类审判!

   我们支持建立一支联合国特警部队,用“海外势力”抓拿江瘪三。

   在人,不分海内与海外,只分正义与邪恶!

   一切正义得道就必多助,一切邪恶失道就必受讨伐。

   “七一”游行的本质就是讨伐无道“二十三条”!是港民自救,对神圣人权的捍卫!对侵犯人类尊严的者的愤怒鞭挞。香港人民不要你们来奴役,人类成员人人有份,个个有责,把洪水猛兽挡门外。以防止你们那马克思列宁主义、毛思想,邓胡言、江臭屁输到香港,加给港人。

   在“反颠复”的名义下,中国共产党发动了镇压反革命运动;又是在“反颠复”的名义下,“六四”血染京华——白骨成堆血成河,谁人不惧?谁人能不怕?

   那里有了共党的“反颠复法”那里的人民就得受害挨刀割!

   那里有了共产党,呼尔该哟,那里人民就遭了殃!

   所以,根本的问题是没有“反颠复法”的地方,就不能让它有!有了“反颠复法”的地方,就得万众心一条,把恶法连根拔,其他地方的人民就理所当然地来支持!因为——人类是一家。

   共产党当然知道没有什么海外力量来推波来助澜,“海内”这个词就是共产党对人类一家的踏践,它就是江瘪三正天挂嘴上的那个“内政”、“主权”。好像一叫了“内政”与“主权”,这“政”就不是人类正义,人的尊严,成了他贪污腐败,残暴的保护伞。

   我们说,不论海内与海外,内政与外政,或是什么主权,国际的原则,统统都是人政,保护的只能是人权,服从的只能是人类正义。因此它的原则只有一个。内政不是:“在我们家里,我爱杀谁就杀难,我爱刮谁就刮谁,我爱立什么法就立什么恶法。”只要叫做政,就只许你立人法,捍人权。无论海内和海外,只要事关人类尊严;就一律人性至上!人权高于一切!

   怎么就叫冲击一国两制?既然是两制,你凭什么要加给香港一个“二十三条”立法?有了“二十三条”还两制个啥?你们那一制的根本方面不就是“反颠复”吗?你们不就是用了“反颠复”才能为所欲为,贪所欲贪吗?是江瘪三首先变两制为一制,才有港人的捍卫两制。所以,香港问题的本质是共产党言而无信,搞一国一制引发的危机。

   第二个论点是,人类和平,社会安定的条件只有一个:让人,自自在在地把自己的“性”来实现!

   共产党那个臭《宣言》才有几年?满打满算才一百五十来个年,可是人类呢?有史的记载已有六千年。没有《共产党宣言》,我们的祖先靠了种地打猎开矿,一代一代往下传,也到了今天,证明了人类不需要这个害人的“共产”。我们的祖先,能从猿进化到人,又到今天,不是靠的《共产党宣言》,它靠的什么?——靠了人的性!人要干什么,人能干什么?这不是政党不是政权所能管,所该管;在人的已经是人里,就包含了它所能够的一切。只要是一个人,即便还未出生,它能干什么,就都早已不能更移地被包含在生命里,谁也不能给人增加进一点什么,谁也不能从人的生命里挖出一些什么。人只能服从那挥之不去,加之不进的——性,在人的物质肉身内已经完满地拥有了人所能够的一切,所应该的一切,人的社会生活就是自由自在地把大自然的赋予实现出来。社会呢,它尊重这一点,就有社会的积极秩序,有稳定,有久安;它不尊重这一点,就矛盾就冲突,人民反社会就是必然。

   原因是人类永远地属于自然,人自己也没有办法不服从自然,而社会主义,反颠复的二十三条恰恰就不让人顺从自然。不冲突不矛盾这火往哪里散?所以港人“七一”游行五十万的背后那煽动者就是人性,就是大自然。它的本质是社会、政权要剥夺人性自然引发的冲突。

   要和平,要永远安定,一点也不难,只要社会别乱管,人是种什么东西,就决定了什么样的价值观,社会就别制造意识形态加给人。认人气顺性顺那能不稳定不平安。

   只有社会的“无为”才是民众的顺气丸。

新世纪 (7/31/2003 15:26)

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