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·总统幼儿院:藏事三议(之一)专制的元、明、清、中华民国为什么不发生藏独?
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·新华社消息
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·邓玉娇弃证明:中共政权非法!(下)
·二、邓玉娇案证明:在人与共产之间不存在任何共同性;因而说----
·逢共必反是民运的应有之义!
·乌市骚乱在现象上像是仇恨暴力事件,但本质上不是民族性仇斗
·就是“依靠”各族群众也稳定不了
·都是意识形态若的祸
·“共产主义”和“对上帝、真主的信仰”都是不能证明的意识形态
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·人性价值既普世,何来“民族自治”?
·人性价值既普世,何来自治?(2)
·对“海外民运山头林立的批评”的批评
·给范似东:民主不是发明,也不能发明
·民主制度不是天生的,可“民”呢?民却是天生!
·“共产”就是一个理,你怎么“伦”能伦到它之外去?
·“民主就是‘共产’”,这判断没有必须的过渡
·对《海外民运的历史性失败》的批评
·张三兄,本事再大也“弃”不了词
·“我坚信我的父亲是个大英雄”违犯常伦
·“即便是“妄想”,只要所根据的是“普世”,就合法,就有效!”
·凡需要巩固的必不是本己的和本原的联系
·只有人政,内政只是人的表现方面方面
·“‘普世价值’不存在”=我们共产党就是恶狼,你有啥法?
·即便是“妄想”,只要根据“普世”,那就合法,就有效!
·共产政权下,意识形态为什么会亮剑?
·什么是普世价值?
·普世价值只是个承认关系,共产党把它当成选择来批了
·在“党性和人民性一致的”的前提下,只能有一性,
·道德建立在普遍上,但“党、社会主义、革命……”却都是些特殊
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·就是清党“遍地开花” 也解决不了政权是否合法的问题!
·共党为什么要说“党性是人性的‘优化、升华及晶化’”?
·“优化、升华”论的第二个原因:共产主义是一个侵略性理念
·应巩固并确能被巩固的只有人民性,
·党本就“尚黑”,岂是任何人所能抹黑?
·只有道德,哪有社会主义道德?
·共产党怕攻击你别叫党呀!
·“党”、“共产”都是知识,都构成对人的规定
·何为中国模式?
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·我问习半昏:“政治思想”是“教”所能“育”的吗?
·靠指责人家“虚伪”来撇清自身者,必残忍!
·向共产主义意识形态亮剑!向共产党亮剑!
·是党先哺育了薄熙来,而后才是薄的腐败----
·何为社会主义?何为中国特色?
·习近平的中国梦要了申勇的命!
·记者不需“马克思主义报导观”的再教育,
·“攻击共产党领导层”是政党的当有之义
·习说“政权瓦解从思想领域开始”证明它就该瓦解!
·“马克思主义报道观”所针对的就是“真相”
·对共产意识形态亮剑!就是要打倒共产党!
·邓小平放的也是臭屁!也应受审判!
·习近平等需要人文主义启蒙补课!
·用“虚伪” 来指责别的制度的制度,必定残忍!
·国人的性觉醒是习近平等的墓穴!
·只有弄清共产党是什么,才能判其能否改革
·只有“无为而治”才能走出困境!
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改革开放的“伟大成就”是一大谬!

孙丰

   不仅是共产党自吹自擂,或国内学者的不得已,就是海外,许多坚定的异见人士也总倾向于说:改革开放以来经济上取得巨大成就,或举世公认的成就……云云。许多洋人,洋专家也就跟着对中国的经济形式做并不客观的估计。更难解的是,许多批评或否定共产党的文章也往往有这样的开头。你来看近期呼吁政改,呼吁宪政的文章,多含这样的说法。许多人是出于贯性,不见得有这样的认定。但也有持这一立场的人。

   笔者认为这是理性的一个混淆,是一种不使用认识的相当然耳,没有量化对比的盲目评价。

   要做到量化不是很容易,得占有数据,得有收积数据证据的耐心,这不是笔者的工夫,我还是从一般经验来谈谈这个问题。

   若在口袋里装了黄豆、黑豆、红豆……只往外拿其中的一种,面子上不是撒谎,也不好指责是在欺骗,事实上却就是期骗——没往外拿的那些呢?它们不是事实,它们没有品质?

   从共产党的十一届三中全会到八十年代的中期,说改革开放的伟大成就,在现象的层面还算成立:虽然这时的建设里已经包含或孕育了相当的破坏,但从总体上看,积极值大于破坏值。且,对几千年形成的心理资源的破坏还未上升到现象水平,这才有北京大学那个横幅《小平你好》,即使这样,这也不是一个有见的的横幅。可到了今天,客观世界的破坏,对我们文化的,对民族精神的破坏,都不只是表现出现象,而且到了触目的程度,还说它伟大成就,这简直叫人不可思议。不能再人云亦云下去了,邓小平改革的负价值几倍、十几倍于正价值:一江、一河、一沙漠化,是五代六代人能治理得了的吗?更严峻的是民族精神的堕落,有史就五六千年,共党只肖五十四年就把它败坏到不堪地步。邓小平不仅是屠夫,千古万古的罪人!也不是什么总设计师,而是总败家子。江三代的罪是邓小平之罪的一个后果。“三代”自己根本负不起这个责任,三代闯的祸,犯的罪,他自己对之完全没有数,从根本上说他还是个不知天有多高地有多厚的混混。就像契可夫笔下那个去卸道轨锣帽的农人,还不知道卸锣帽的后果----轨出车复是个什么事。江泽民的罪就像当年长平坑军四十万的赵括,只有显摆出风头之欲,不知什么是兵事。完全是小丑、三花脸。

   不能再说革开放“伟大成就”这个话了。

   实际上的中国,从“九二南巡”就已经不是一个建设进程,而是一个的的道道的破坏进程。名义上是邓小平不满江三代,到南方去威他一胁,实际上是“六四”造成的伦理失衡,“六四”是中国新价值的分水岭、里程碑,八九民运表达出来的价值趋向就是中国前进的方向,顺之,则倡,逆之,则亡!只从经验出发的邓小平,便与本质背了向:在伦理上,还有什么能比人的生命更首先,更不能动摇?这个价值不被确定,你就休想走入正常:在任何理由面前生命的优先都是无条件的!所有问题都是在人的存在确保了之后才成为问题,这不是任何理由所可以追问的,而是个确保之后才可能追问,邓小平正是在人的存在这个根上动摇了人本国本。——八九民运价值的被蹂躏就是中国一切灾难的源泉!——人都可以滥杀,还有什么行为不可以呢?价值体系中还有什么比人的存在更价值呢?人是价值的源头,连人这个源头他都不要,还有什么价值构建的可能?

   “南巡”是邓贼的万般无奈,他用人的贪婪诱迫国人从人本价值转到唯利价值,缓解伦理压力,但这只能是对他个人的,当时压力的缓解却以数倍的强度往后加剧。他把精神吸引到对利益的谋求,也就完成了人是自己之本的败坏,从那个时期开始的全部建设都以对未来的破坏为代价,其破坏度天天加大,每一正值都要求数倍的负值来支持,直接的资源破坏因时间而一天天进入现象,即使不想看也得看到!所以有越来越多的人关心资源生态了——许多可开采七八十年的矿床一年就糟塌净光,一个量的建设值要用七八十个量的损失做代价!砍一棵树为当时增长一个价值量,谁知以后它要多少价值量来补偿?九八年,朱熔基说了一句“定让砍树人变成植树人”的话,是最典型的写照。可举国期待着的老朱在国企、在金融上还是不自觉的破坏原则。今年春上他又说了一句:“政治是什么?老实说我真不懂”让人们拍肿了掌。我想他说了这句话是什么,怕也未必真懂!

   让我们待看未来之宇中,《三峡》破坏何等大吧!待看南水北调造成的破坏是何等惊人吧?

   当代建设显现的正值,是刨了祖宗的坟,特别是文化这个根;又掘了子孙的业!自然资源的,几代人的在价值心理上的空虚和直接占有欲望的泛滥;其后果不堪,无法估计。

   邓小平“南巡”的功效就是用功利转移了人们的伦理视觉,转移了对他的谴责。却动摇了中华民族建在“止于至善”上的这条根!——向善,是一种负责,邓小平却教导别去负责,快来弄钱,快来骗人,快来尔虞我诈。

   邓后江三代用他的作秀“三讲”、“三代”把中国带进了伦理外世界,共产党的腐败,共产政权的残酷,就又做为文化榜样完成了它对国人的普遍教导,特别是他七十好几的人,拿着国脉赌气,疯狂地,连他自己也不知道究竟是为了什么,没有理智地对待法轮功——就完成了一次罪恶种子、罪恶行为原则的民族散播,他镇压法轮功的最严重后果是这个事件自身所含信息质,信息向量的榜样性,它辐射出的就是不须讲理,必将造就出后共产时期各式各样黑势力!江泽民的为非作歹,已经完成了一个失控时代的孕育,并进入了事实时期——但现在还仍不是最可怕的,一个更可怕、以普遍的恐怖暴力为性征的时代正向我们走来:它伴着共产的崩溃爆炸登堂入室,各种黑势力横行肆虐,政权对之也束手无策,专制共产的暴力让位给个人集团,成为非政之暴。分散到社会的各个角落,更普遍地威胁安全,挑战秩序。不是什么人有能力可以魔术般地控制它。

   须知:百年才能树人啊!

   母亲河里没有水,只这一条罪恶能说“改革开放”成绩显赫吗?

   所以,要拿出良知,不要人云亦云。共产党的改革开放不是成绩,没有成就。

   它动了民族根,伤了国家脉!

   其罪之大空前。邓小平是大奸!

   江三代是小人得志。

   不能再说改革开放成绩,要评估它的破坏。

   没有这个估计是无法应付民主实现前那个混乱时期的。

新世纪 (7/27/2003 4:45)

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