大家
[发表评论] [查看此文评论]    孙丰文集
[主页]->[大家]->[孙丰文集]->[理直气壮地说:就是要自由化!]
孙丰文集
·你知道什么是共产党吗?
·共产党应该安乐死!
·共产党是可以被政改的吗?——请共产党安乐死!(上)
·共产党是可以被政改的吗?——请共产党安乐死!(下)
·胡锦涛,你知道“什么是共产党”吗?
·鲍彤先生,你知道“什么是共产党”吗?(上)
·鲍彤先生,你知道“什么是共产党”吗?(中)
·党之“本”是因“立”而有的吗?(上)
·党之“本”是因“立”而有的吗?(下)
·政党是机制事实,共产党却是“驾驭机制的力量”
·“立党”若能“为公”,就不叫“党”而叫“公”了
7.共产党不是政党
·救国必须亡党!──救国必须毁党!──救党必定误国!
·不是出于“去反”和“被反”,哪来的党?
·政权的功能是管理,政党的功能是竞争
·共产党不是政党!
·“政党类型说”不准确
·政党的基础不是从“立”里获得的
·论“共产”天然反党
·抛弃一共产可解千扣万扣,何不真抛呢?
·“反党救国”证明:是“党”反罗永忠
·共产党怎么就反对不得?
·邓小平想不想多党制是一回事,“共产”这个词让不让多党制是另一回事
·“党”,并不因所建是党,定名为党,就一定是“党”
·共产党的本质——霸占性!
·应检讨的不是上访制度,而是共产党合不合法
·到了人人喊出:打倒共产党!的时侯了
·真正的邪恶轴心——中共!
·政党并不是个为公为私的问题,而是正义必须的桥梁
·正义并不是意志的要求,而是生命的法则
·政党先天的就是功能事实
·共产危机是因它不是以党,而是以人民为敌手
·什么是共产党?答曰:征服者集团(1)
8.也谈毛泽东“热”
·也谈毛泽东“热”
·什么是“毛泽东思想”?
·制胜之术只对胜负负责
·毛泽东热是对江泽民的派对性发泄
9.意识形态与宣传
·“党管意识形态”霸道加扯蛋!
·对刘云山“宣传工作要占领互联网阵地”的剖析
·对刘云山“宣传工作要占领互联网阵地”的剖析(二)
·中宣部=谎言部,刘云山是谎言部部长
10.对“统战”的思辨
·统战,统战,因为相异才要求“统”!
·以“相异”为前件“统战”才能合法!
·社会存在是两个世界的进程
·国不是“根”,大美女你别瞎掰
11.蒋彦永事件
·致胡锦涛:敦促恢复蒋彦永自由书
·迫害蒋彦永者,自与全民族为敌!
·为胡温政体之立足踢开第一脚的就是蒋彦永!
·中共已处山穷水尽,朋友们须同心协力救义士
·是蒋彦永犯了党纪,还是党犯了人律?
·“蒋彦永是真正的共产党员”命题失当
·祝贺蒋彦永获释!
·中共嘲弄蒋彦永“政治天真”泄天机
12.“一国两制”
·一国两制=邓小平对共产主义是恶狼自供!
·“23条”的要害是“一国一制”
·围魏救赵,审江救港!
·对“中央所做的一切都是为了香港好”的理性清理
·“一国两制”的违法性
·让“七一风瀑”来得更猛烈些吧——香港!
·只表达“善意”还用得着“两制”吗?
·巴黎华人声援港人七一游行
·中共能活到07/08吗?——香港游行抗争的意义与前途
13.论“颠覆”
·怕颠复,你就别干!!
·“反颠复”就是做了亏心事,害怕鬼敲门!
·论“颠覆罪”
·一切政党都是用来“颠覆”的!
·反“颠覆”,要求公理的支持
14.对胡锦涛那些“为什么”的作答
·胡锦涛那些“为什么”是向狗肉要膻味
·那用以治国的“法”合法吗?
·还不知是什么在腐败,焉能反了腐败?
·人民“享有空前自由、民主”?悬乎!
15.呼吁解放军将士起义书
·呼吁解放军将士起义书(1)
·呼吁解放军将士起义书(2)
·号召解放军将士起义书(3)
·呼吁解放军将土起义书之(4)
·呼吁解放军将土起义书之(5)
·呼吁解放军将士起义书(6)
·呼吁解放军将士起义书(7)
·呼吁解放军将士起义书(8)
·就中共四中全会的声明
16.赵紫阳永垂不朽!
·赵紫阳永垂不休!
·请紫老别上山,别盖旗
·赵紫阳思维与共产党党性的区别
·赵紫阳负的是道德责任
·党员也只能与人性而不是与“中央”保持一致!
·赵紫阳小事一件
第三部分 原罪的共产党
第一篇:请问吴官正:哪是腐败的源头?
——评吴官正2007年1月8日《从源头上治理腐败》
·第一篇(0)
·第一篇(1)
·第一篇(2)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
理直气壮地说:就是要自由化!

──胡温政权坚若盘石的捷径

孙丰

   有报导称江三代人马想用反资产阶级自由化来暗算胡温,这可能不是空穴来风。当此之时胡温最具威慑力的回答就是:不错,我就是要自由化!就是要普世的人权价值遍播中华。这话当真说出,魍魉鬼魑也就销声匿了迹,社会的真正安定由此而来。不信,咱打赌!!

   人若不要自由,还有什么可要?人类能区别于万事万物的是什么?不就是人能体验享受生命吗?体验享受生命又是什么?不就是自由嘛!我们就不明白:胡哥你为什要作这样的“七一”讲话?这讲话能帮你点什么?能给我同胞些什么?能给中华带来点什么?

   胡锦涛“七一”讲话仍然党声党气,远比不上温家宝的话那么人声人气,但胡锦涛仍不失为一个正常人。就他的言行来看,想亲民,但他被他党那一特殊意识形态所异化,他的主观意愿就被他的党旗,党皮所掩映,使他的话失去了生命性,人民性。但只从我们所看到的这个胡锦涛来说,仍是一个正常人,甚至可说正派人。

   江泽民就不是这码事了,如果能收集到足够的资料,就可以从医学心理学的角度来证明他不是一个正常人,能发现明显的心理障碍。——

   结论是:江泽民患有竭斯底里症!

   他不单单是个坏人,恶人,霸道,无赖,贪婪,心胸狭窄,更严重的是他极端,他的心理构成中就没有中庸成分,他肆无忌惮,从不计后果,既无自知之明又不留余地。在大的事情方面有:一边倒地挺米洛舍维奇,使馆被误炸所表现出的得意忘形,不可一世;二是对法轮功表现出的受驱于不可扼制情绪,在事态发展上又走上极端;三是在他退休问题上的无赖流氓表演;四是在决定国家前途问题上少见的任性,短视,不留余地……至于日常证明,那更比比皆是:无缘无故地引诗,背诗;到处乱写乱涂;不懂诗却发表《登黄山》;没有原因的吹、拉、弹、唱……;不会写字却与叶利钦谈“书法”;突然跳舞,高歌;无端地乱骂;不顾后果地滥给军棍灌钱;次子进军队;发表婊子官,鸡犬官……这些举动可抽象出其理性的最一般特征:

   1,与当时场景没有必然联系,其言其行与所在背景,所处时势,进程着的事态完全脱离——证明出他的理性逻辑已经破坏:心理健康早已丧失;

   2,其言其行总是放肆到不能收场,无以复加的程度,证明他的理性障碍异化到失控的程度;

   3,其行为,立场受制于情绪的发泄……证明江泽民理性中的认识机能已完全不发生作用,已完全地堕落为泼妇!

   结论:江泽民的心理已不是健康的,是处在严重的医学病态。

   因此,在sars不意而至之时,乱了方寸,给了胡温事半功倍的立足机会。局势刚刚稳定,还未来得及喘息,跟着而来的是要炸碎上海帮的周正毅、刘金宝案,上海帮危在旦夕,江氏身险绝境。因此,共产党内的“三个代表”派以警惕“资产阶级自由化”这支毒箭来暗算胡温,是极可能的,顺理成章的。港人的十分之一人上了街,反23条的抗争更让三代派胆颤心惊,他们手里没有一件退兵的武器,没有一个能上阵的人物,也找不着一根可能救命的稻草。

   这种情况下,能寻的只有暗箭,只有陷阱。而反对资产阶级自由化又是邓屠夫早在七九年就提出的(两手抓,两手都要硬),而毛后中国政治形势也是以反自由化为主线的,所有的大事件都以此为因,在共党内还有一个专务此业的派别,因而,江系人马以此来攻胡温之不备。中宣部禁报“敏感事件”,查封媒介,对抗sars的所谓反思……

   本文的立意是:此时此刻,对胡锦涛最有力有利的反击是什么?一经使用了这一反驳,就一劳永逸,固若金汤!

   为此我们就要问胡锦涛有什么必要还披着江泽民这件破衣烂衫?

   从扎根立基上看,胡温已是羽丰翼满,不是三日别前。

   从肩上的担子看,一头是中国人口十三亿,一头是上海帮那满打满算总共才几个的帮员,有什么必要不一脚踹连根儿端?还有什么稳妥些?还有什么“不成熟?”有什么必要再掂一掂?为一个流氓无赖之脸面,把亿兆生命,民族前途放一边?

   从风险的程度上讲,共产血帽子早就臭的人见人厌,避之唯恐恨晚,大家都在寻找埋葬它的坟场和机缘,除掉庆父是光明,是磊落,是仁人,是民族的再造,功比周公,哪有什么说四道三?是人性的康庄道坦而无遮无栏,闭着眼走也无风无惊险,胡锦涛还有什么必要羞羞答答遮遮掩掩,把人民性、人性偷偷放进主义、思想、理论的血帽子里才往外端?共产的臭曲儿唱了五十四年,它要是个好鸟哪还用着政治运动不断,京都血染?

   你胡哥惊堂木一拍,理直气壮地宣言:

   我不是什么“自由化的倾向”而就是要把人的自由当作立国本源!

   语出就叫它如雷惊天,上海帮它不被唾沫淹死那才怪呢!!

   小涛啊小涛,你还没有入党前,你的温饱寒暖痛痒麻酸,与做了共产党员之后感觉上还有什么异变?你得好好地想一想:在生命的质量,在DNA的构成上,还分什么党员非党员?毛泽东是个老淫棍,没见他入了党有丝毫收敛,相反,他淫到了顶点。社会主义的苏联换上西方的自由,那里人的物质质量并没变,社会主义的垮台并没让那里的人矮上一寸一分:气还是那样喘、活儿还得那样干、还得挣钱、吃饭!苏共的党员不再做党员毫毛不损一根,体重也未减一钱。所以,“兴起学习贯彻‘三个代表’重要思想新高潮”是不是十六大提出的战略举措,并不与生命相干,那叫撒谎,扯蛋!什么广大人民的心愿——这还是强奸!至于它同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论是一脉还是二脉十脉的相承,更无人去管,人们的真正心愿是——有工可做,有钱可赚,有饭可吃,自在自主自由天。什么主义、思想、理论,统统是狂人疯子魔鬼撒旦土匪的扯蛋!

   人,明明只属大自然,你凭什么在自然的品性之外拿些瞎说八道往里硬塞硬按?

   存在是生命的最高原则,而且永远不变!你有什么必要在存在之外去胡搅蛮缠上些害人害国的臭共产?

   回击“反对资产阶级自由化”诘难的最锐利武器——就是理直气壮地宣言:我们就是要自由化!我们的最高目标就是自由化!

   既然我们是人,既然造物主把我们造了出来,我们有什么理由不享自由而去自找罪受?为什么要把自己束缚在自已根本不懂的精神架锁里?那共产又不是造物主的授予。

   为此我们必须谈谈什么是自由?有没有资产阶级的自由化?

   猪、羊、牛、马、鸡、鹅、鸭……从来不享受自由,而且其命运总是被屠宰,也没见它们集会游行要自由,它们也不起义,不造反,秩序总是“稳定”。就因它们没有心灵。

   所以自由是个心灵概念!它可以被体验,却不能被观察:你不能用尺去量,也不能天平去衡。如果不形成心灵,只是单纯生命,人也不会要自由,争民主。

   这样我们就弄清了自由是从哪里来的——从语言的输入里来的。

   我们给所有进入视野的东西都起上名,以便于交流,用同一的名称来指认对象,结果就造成人际的关系。在概念的作用下,人类也就滋生出新的机能——运用语言来体验,来知觉;也开发出新的生命需求——精神的惬意与紧张,束缚与自由。并且生命天然地倾向相适:这就是自由。

   因此,自由纯粹是人的感觉品质,依赖于主观体验。婴儿不要自由,因为它们还没被造出能自由的能力。可见,自由之被知觉到,是依靠意识能力的被造成。这告诉我们什么?——自由首先是一个后果!是生命物质与环境互作用所造成的结果,人能不能拒绝环境的作用?能不能拒绝知觉?当然不能!那么,自由并不是人的主观选择,不是奢求,而是生命物质服从必然律的后果,无从避免。

   自由已经就在我们的肉身之中,又有什么力量把它拿出来扔掉?没有。

   这里的叙述支持:自由只与意识或理性相关,只要有了语言,自由就不可避免的要被体验到!能够形成语言的生命物质只有一种——人。因此自由只与人相关,为人性概念所内涵。只要是人,高高在上的皇帝,贵族、官员、有钱者或是奴隶、囚犯、穷光蛋,都能体验自由,也都能感受束缚。

   能体验到自由在本质上是被动,是被造就,根本没有办法避免!

   反对资产阶级自由化,不论你反对什么阶级什么人的自由化,都是对自由被享受可能性的禁止和避免。可是老天爷给了人一个脑子,脑子能感能知,你怎么能避免它去拥抱相适,抛开痛苦与束缚?反对自由化的本质就是强权者的强权。它的发明者从来没有给予过有效的解释,他是仗着强权在那里随心所欲信口开河。

   只要是人,形成了理性,就不能避开对自由的体验,难道成了资产阶级就该是泥巴、木头?什么样的自由是无产阶级的?没有什么力量能把它从生命里拿出来扔掉,却有种力量让人不能享受它,那就是无产阶级专政的铁拳。

   邓小平并没懂自由这个概念只与生命与理性相关,他把自己说成无产阶级的鼻祖开山,他嘴里那个资产阶级,其实与反革命一样,只要他不喜欢统统按上资产阶级,相当年卓琳从某医院里扯着耳朵拉他出护士被窝,他没说,那是资产阶级的靡烂生活,资产阶级的被窝。所以老邓的资产阶级与马克思的不是同一个。凡是反老邓的,凡是老邓不喜欢的都是资产。像中世纪的宗教裁判:我不喜的就是异端!

   中国的当前,有一步好棋,既便宜又安全,就是胡锦涛站了天安门城楼去喊:我偏要把自由化在举国实现!

   妖魔鬼怪全玩完!

   不信,咱打赌!

新世纪 (7/14/2003 17:7)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场