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·吃人的是罪恶的政治,并非政治都吃人
·需要民主与法治的不是“中国梦”,而是中国,
·改革,革什么?就是革掉共产主义远大理想和信念?
·改革就是革掉共产党!
·共产主义也是一个理,这个理天然反改革!
·答王淮伟《如果没有祖国,你什么都不是》
·这样的国还是不爱的好!
·潘汉年爱国爱出24年大牢
·这国该不该受?请去查中共早期文件、史料----看
·也谈真、善、忍
·怎么打虎也救不了党,因为党的不合理法才是危机的正根!
·“宇宙真理”所说就是真理都是普世的!
·其实普世性就是合法性!且绝对合法性!
·是国家在地球上,不是地球依附在国家!
·人能说话,故可有敌对势力;可环境大气无言呀
·周永康行为又一次证明:互作用是一切政党的生命之源
·薄熙来,周永康都坚持社会主义意识形态呀!
·共产主义伟大理想与信念即基督教的来世天堂说
·谁来对周、薄进入最高层负责?
·共产党何曾有过让人兴风作浪的雅量?
·周永康是西方敌对势力在党政军中培养“魅力领袖”?
·老虎吃了、伤了的的人呢?昭雪冤案更紧迫!
·原来“分配不公”是西方敌对势力捣的乱!
·“分配不公”造成了人民拥护、社会融洽、国家安全!超牛!
·三个“总”都讲亡党亡国,但心理状态各异
·这“十面霾伏”是西方还是东方……敌对势力?
·党若亡了,习近平还能不再是习近平了吗?
·“以法治贪”治不了贪!因为“法”并不=自身合法
·人立的法并不是第一原则,未必合法
·朝鲜与周、薄事件证明----一党不是党!
·革命合法性即抢劫合法性!
·“杀张成泽乃朝鲜内政”,实是恶狼惜恶狼!
·不包含平反冤、假、错案的打虎不具有人民性!
·“形式、官僚、享乐、著靡”都只是风气而不是主义!
·党的群众路线教育实践活动这个句子通不通?
·“三代表、科学观、中国梦”就是四凤!
·改造大学新闻,是对人类伦理根系的摧残!
·改造大学新闻系,是对人类伦理根脉的摧残!(2)
·邓、江、胡的不同行为,却是同一个呼唤----
·邓、江、胡间的斗争就是对多党制的呼唤!
·法治思维和法治方式推动不了改革!
·章立凡把话说倒了,应为“共产主义是毛泽东的负责产”
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(1)
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(2)
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(2)
·周、薄也喊“巩固党和人民团结奋斗的共同基础”
·是共产主义犯法还是“异见人士”犯法?
·“革命”与“正能量”都是本己性自涵
·雾霾攻陷中国,证明“科学发展观”就是“形式主义”!
·“科学发展观”是最典型的煞有介事!
·科学在心外可操作,是器,谓之形而下;“观”呢?
·“不做李自成”不过就是张决心书
·做了李自成又有何妨?只要人人过得好。
·共党当世英雄者,就应沦自已为李自成!
·这份文件是“历史顺势还是逆势”下的?
·既是官场丑闻,为什么还要对“敌对势力”亮剑?
·政治局会议承认自已是恶覇坏蛋
·胡德平注意:理论只有有效性,没有先进性。
·习近平的只有人话没有党话的新年贺词!
·吴稼祥“习李一年远超胡温十年”之说不怎么严谨
·共党的当世英雄者,就应甘愿把自已沦为李自成!
·到底是“势力”敌对,还是党性本恶?
·得道多助,失道当然寡助!--对火烧领馆的评说
·不在于習是否想做事,而在于他懂不懂事
·“黄牛的品格千里马的气势”是要有就能有的吗?
·在王军涛论点上来比较国民党与共产党
·是政法委挑衅国民,还是国民挑畔政法委?
·拍蝇打虎所指全是果,时过境迁复又生,何哉?
·国民党能出了新,共产党为什么不能?
·活动在“教义”内,胆再大也改不了革!
·致姜维平:司法腐败只能说最严重不能说最大
·害群之马正在孤假虎威
·王军涛:習順勢幹壞事易,逆勢做好事難,为什么?
·王军涛等还有个“海外民運撕裂了”的误解
·公平=正义=普遍原则=普世价值=宪政(“=”号读为“就是”)
·只要“政治安全政权安全在首位”,决无公平与正义!
·严家祺的《論聰明……》只是述说而非论究
·在“甭管甚麼陰招、損招”的宣示下,何来公平与正义?
·《习近平学“铁血宰相”》是开裆裤说大人说话
·就算《系统清理权贵恶政》也不是出路!
·李源潮也是满嘴屁话!共产党可真是烂到了头发稍!
·从来就没有群众路线这回事
·说党的纯洁性本质上就是欺蒙性
·只要“特色”就绝无民主!(不管什么特色)
·清问共产党:“普世”这个词抽象在哪?又片面了什么?
·“党同伐异”是一切政党得以合法的先验条件
·只要一党,它就肯定是违法的!
·老虎非天生,那孕育老虎的乳汁才是罪恶之源
·对习平平的两个不能放弃的思辩
·对习近平的两个不能放弃的思辩
·我在推特上的帖子及网友提出的问题:
·我的闻答----
·文革中的左与右
·只要还高举“社会主义伟大旗帜”,就休想改革!
·向孙丰请教一个问题。
·回凯源
·支持习近平就是“支持自己”?乖乖!
·人们要问的是:社会主义就这个好法吗?
·价值观讨论中的一些问题:
·“对恐怖纷子不施仁政”是逻辑错话
·对俞正声的屁话:“热烈而不对立的讨论”的质问
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谁来审判《中华人民共和国宪法》??

──中国现行宪法是致死孙志刚的元凶!

孙丰

   是什么力量给了广州匪警行凶杀人的资格,杀人的胆?是什么力量给了“收容审查”这一制度以合法性的?

   答曰:是《中华人民共和国宪法》。因此它就是致死孙志刚的元凶首犯!

   有人说《宪法》没有规定“收容审查”为合法,是“收容审查”的条例违宪。不!这样说错了!既然它叫宪法,那么,它理应就是至上的原则,至上的力量,对违背它的原则和规定它不去或它无力禁止,就证明它不是至上,证明还有宪于宪法的力量!宪法不处在宪的位置,不拥有宪的力量,它还算什么宪法?这样的宪法就是有罪之法!是罪恶之源,宪法不去禁止或不能禁止违宪的规定和行为,这就不是那规定与行为的违宪,而是宪法的不宪。

   宪法没有收容审察的规定,但是宪法上有“中国共产党是领导一切的”,宪法上有“巩固和加强人民民主专政的国家机器”,这两条原则之下什么罪恶不能犯?什么罪恶不能掩盖?只要有利于维护党的领导,只要有利于巩固和强化人民民主专政的国家政权,什么样的恶法不能立,什么样的规定条例不能生?“人民警察”可以轮奸张志新,再割断她的喉管……春节前后若干省份都发生了处女卖淫案,引起舆论哗然;不久又发生了重庆?炻旨榇笱福腥烁荒苋萑痰氖牵7骄谷徊恍砩咸?BR>宪法里有了上述两条,他们还有什么伤天害理的事不能干?还有什么事情能算是违宪?——

   什么东西,什么力量处在至上的,不能逾越的位置上,那什么东西,什么力量就是宪。“中华人民共和国宪法”它用序言明文规定了四条原则,这四条原则是宪上之宪,因此“收容审查”、“劳动教养”都不违宪。请从一九二一年七月翻着共产党的黄历往这看,这共产党成长的路线,足迹不就是残杀?不就是血案?!

   我们就是要在理性在良心的法庭审判《中华人民共和国宪法》,首先就要追问:

   承认和规定有领导力量的法怎么能叫宪法?

   要知道宪法的这个“宪”,就是至上,就是域限,就是限域以内没有任何隶属关系,没有任何特殊的力量。而它公然地规定:“中国共产党是全中国的领导力量”,有了领导力量哪来的“宪”?因此对《中华人民共合国宪法》起诉,它头一条罪状就是立宪不宪!很显然,它与《大清律》、《大唐律》没有什么不同,皇权也是私,政党还是私,有了私还算什么“宪政”?

   宪政的要害就是政权是公器,用“宪”这个词来保证国家意志不为任何力量所垄断。

   共产党又怎样,难道共产党不是中国人之中的一部分人结成的联盟?你承认它叫做“党”,你就同时承认了在它以外还有力量。凭什么共产党该垄断这国器?共产党说是它二十八年的流血牺牲换来的,这句话也就暴露了它只是为窥视国器而结的盟——那它就自认是狼了!!因为国器又不是国民党的。

   什么是国器或国家意志?首先是因为它在客观上事关全民,才在主观上属之全民,这事关全民的国家意志,你用打败了国民党这理由就能占有?这不是承认自己是把国家意志看成了肥肉,看成“摘桃子”(毛泽东有下山摘桃论)的自供吗?——原来这共产党就是以摘桃子为目的而结的盟!

   有了“共产党的领导之下”能叫共和?能叫宪政?共和的意思就是一个分子也不能缺,一个力量也特殊不得,“共产党领导”这不是特殊是什么?

   我们必须审判《中华人民共和国宪法》就因它叫做宪法却又不是宪法,它才不能保护公民而只保护垄断它的力量,我们的兄弟孙志刚,就惨死在这叫做宪法却不是宪法的东西上。我们的观念,到了该澄清凡是称做宪法的,凡称做共和的,就必须是既不承认也不规定“领导力量”,一有了领导力量就有了依附或隶属,就有了被领导者,一沦为被领导地位也就丧失了自己的主体地位,只能任领导力量的拨弄,欺凌,只能被强奸却不能保护自己。领导力量这个词先天地包含剥夺!请仔细研究1776年7月4日的《独立宣言》、1789年8月26日《人和公民的权利宣言》、1791年12月25日的《权利法案》、1948年12月10日《世界人权宣言》,这些人类的宪政文献里哪有对领导权的承认与规定?领导永远不是存在,而人就是存在,因而领导关系的建立必须是因事的,具体的,临时的,有限的,领导力量就不能进入宪政,宪政只是阐述存在的。共和就是用可以操作的程序来保证,不使一个力量有可能处于特殊地位,拥有支配权威。权威只在法!宪法就是确立这样一种政治制度的不能逾越的规范。“宪”这个词含有范围,并且它自身就是这个范围。

   通过对中国宪法的理性审判,我们得到了的结论是:广州恶警匪公安是孙志刚之死的直接凶犯,《中华人民共和国宪法》是中国千蛩镏靖罩滤赖恼嬲祝?BR>我们就得思考:中国的政治改革的可行性范围,现行宪法无论怎么改,怎么革也不可能成为保护国民的力量,要共和,就只有废止《中华人民共和国宪法》,别无出路。当然我们得量体施刀剪,从一切可能性入手处,从一切方面着眼,能推一步是一步,能进一寸是一寸,总有:许多偶然碰到一点上的那一天。我们去争取这一天。

   孙志刚,我们的兄弟,屈死了你,昭示了我们!请安息。我们正汇集在你倒下的地方,发出了要正义的吼喊!

新世纪(6/17/2003 13:31)

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