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·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!
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·对“宗教是不是對抗生命”的囬答
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孙志刚案,谁来审判“中华人民共和国”?

孙丰

   ——真正的杀人罪犯是谁?(不锈钢螺杆问得好)——

   广州中级人民法院开庭审判,判处护工、收治人员、渎职警员等有罪,这些人有罪,丝毫也不用怀疑。这些人可能还有更多罪嫌,有的罪犯实是该除该刮,比如那些疯狂致死法轮功的罪犯,重庆警察轮奸案的罪犯……等等。但这些人只是罪犯,不是罪源。而且《刑法》上明言:因不可抗拒的力量不能认定犯罪:“收治人员”就是处在了失去自由,不能选择的环境里,警察命令他打,他敢不打?我蹲了十二年大监,这样的事实见的太多太多,收治人员再凶再恶再残忍也是从犯。

   广州法院的审判,广州检察院的起诉,广州公安的立案侦讯就不是个量刑当不当的问题,而是一个刑事案的舞弊案。

   不锈钢镙杆认定:天河区警察机关是犯罪主嫌,这一认定是理之当然,由主犯来承担第一责任才叫审判。这个认定仍然不客观,不公正,依然没有指向了真正的罪犯。

   孙志刚命案的真正凶犯就是“中华人民共和国”!!

   中华人民共和国国体,才是真正应承担全部责任的罪犯!

   孙志刚案,地方法院无权审判,这是一起国体有罪案。它直指:

   1,中国为什么没有宪法法院?

   2,《中华人民共和国宪法》是宪法吗?

   因为,这样的罪案,既不是一地,也不是一时,长城内外,江河北南,类似的案子铺了天盖了地,如此之冥顽!不是任何一个坏人,坏官,都能造成的局面,只有直接罪犯就是“中华人民共和国”才能解释普天之下之所以如此黑暗。

   就因它立的《中华人民共和国宪法》根本就不是宪政之法!无缘无故把人打死的事件,何止成千上万:有一个警察竟开了车抓了好几个人在路上用枪射杀;还有一大学生在市场转,乡长就派上派出所,民兵活活将他打死,就因他穿一件白衬衫,他们见一个穿雪白衬衫的人在乡政府门前撒尿;一个85岁的孤身老太,被派出所叫到乡里把她的头夹到腚沟而命送黄泉;广西公安副厅级的xx市公安处处长,全国五一劳动模范,强奸105人(最大的八十五,最小的六岁),五年内告发投诉上百件就是没人受理没人管,他能有恃无恐,一边打击告发人,一边强奸,一边继续升官……光天华日下,黄土地上,竟到了这等地步,哪还有公理?哪还有正义?试问:那“护工,那收治人员”的神通能通天?……

   孙志刚一案不是遇上了许多偶然:那位艾教授的义肠侠胆,大学里师生们的良知义愤行道替天,才有网上的揭发;若不赶上这江胡角力交量的机缘;还不能忽视了sars风卷荡涤出一股此时此刻的报导真实,言论自由的呼声凛然;才有了《南方都市报》的一石,激起网易、搜狐、新浪、人民网、中国网、大洋网、广东新闻网、东北新闻网、中国新闻网、中华网、南方网、广州日报……这千层万层的浪;sars风卷使中国遭到国际的谴责,旅游业冻结瘫痪经受考验……中国已没有再经受被开除出人际的能力了;还有蒋彦永医生的正义胆识造成的这个普天人心共一面,誓扫邪恶的众人火焰……没有这诸多诸多的的偶然,孙志刚案就到不了这个程度,引不起举国举世的关注声援。且不说别的,如果还是江贼政权,这事又能怎样?他把民意,正义,真相,就统统给装到“稳定压倒一切”的黑匣子里,任你呼喊。

   既然广州已经开庭审判,我们就不能不借着这庭审再追真凶元:它就是中国的国家制度,中国的国家机器,中国的政权。因为它不是服从人性,服务人性,它的最高宗旨,目的,只是用于政权自身的巩固。它管的不是民众的安全,它要的只是铁打的江山千年万年。它怎么能不与人的生存相撞相对相反?!

   孙志刚之死就死在:中国的国家制度,国家机器不是公器上面,它是共产党一党的狼牙棒一党的绞肉机一党的私器,共产党的“阳谋”的保证和后盾。从维护和加强“人民民主的专政”出发,它怎么能不杀人吮血?中华人民共和国就是用白骨鲜血来铸造,又用白骨鲜血来维持的,它怎么能不伤天能不害理?!它怎么能不迫害能不暴政?!

   广州法院的审判就必然又是一次对罪恶的逃避表演,开脱罪责的摩术欺骗,它把处在被动地位的收治人员放在首犯主犯位置。

   试问不是警察先把孙志刚抓来,他们就是想施暴想行凶又怎么能得呈?他们又哪有机会去行凶?不除恶警却要判死从犯,移花接木,冤案里再套冤案!不把天河区责任恶警公正判处天理就不容!正义就没能伸张!且不说这是警察打死了人栽脏于收治人员,即便真相果真如庭审那样,天河公安也是头份的主犯!

   就目前中国的形势来看,孙志刚一案很难获得公正的判决。这是因为连同恶警,脏官也只是罪犯而非罪源,李长春广东五年,当然是此案的首犯。判处了李长春、张德江,乃至江泽民也未必是清风清茶青天,根本的问题是中华人民共和国这个罪源,不改变国家制度,国家机构的性质,这华厦黄土就依然没有青天。必须把中华人民共和国拿到理性的法庭上庄严审判:

   它必须回答立国为的什么?它到底是一党一派的私器还是全体国民的公器?是公器它就必须举国无上下,它就必须把宪政精神当为根本。

   孙志刚,我们的兄弟,你的死,向我们昭示:谁来审判中华人民共和国?

   你的死还昭示:在理性的法庭上审判中华人民共和国,不仅必须,而且已提到了日程!

   安息吧!兄弟!

新世纪(6/17/2003 13:26)

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