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孙丰文集
·习近平的只有人话没有党话的新年贺词!
·吴稼祥“习李一年远超胡温十年”之说不怎么严谨
·共党的当世英雄者,就应甘愿把自已沦为李自成!
·到底是“势力”敌对,还是党性本恶?
·得道多助,失道当然寡助!--对火烧领馆的评说
·不在于習是否想做事,而在于他懂不懂事
·“黄牛的品格千里马的气势”是要有就能有的吗?
·在王军涛论点上来比较国民党与共产党
·是政法委挑衅国民,还是国民挑畔政法委?
·拍蝇打虎所指全是果,时过境迁复又生,何哉?
·国民党能出了新,共产党为什么不能?
·活动在“教义”内,胆再大也改不了革!
·致姜维平:司法腐败只能说最严重不能说最大
·害群之马正在孤假虎威
·王军涛:習順勢幹壞事易,逆勢做好事難,为什么?
·王军涛等还有个“海外民運撕裂了”的误解
·公平=正义=普遍原则=普世价值=宪政(“=”号读为“就是”)
·只要“政治安全政权安全在首位”,决无公平与正义!
·严家祺的《論聰明……》只是述说而非论究
·在“甭管甚麼陰招、損招”的宣示下,何来公平与正义?
·《习近平学“铁血宰相”》是开裆裤说大人说话
·就算《系统清理权贵恶政》也不是出路!
·李源潮也是满嘴屁话!共产党可真是烂到了头发稍!
·从来就没有群众路线这回事
·说党的纯洁性本质上就是欺蒙性
·只要“特色”就绝无民主!(不管什么特色)
·清问共产党:“普世”这个词抽象在哪?又片面了什么?
·“党同伐异”是一切政党得以合法的先验条件
·只要一党,它就肯定是违法的!
·老虎非天生,那孕育老虎的乳汁才是罪恶之源
·对习平平的两个不能放弃的思辩
·对习近平的两个不能放弃的思辩
·我在推特上的帖子及网友提出的问题:
·我的闻答----
·文革中的左与右
·只要还高举“社会主义伟大旗帜”,就休想改革!
·向孙丰请教一个问题。
·回凯源
·支持习近平就是“支持自己”?乖乖!
·人们要问的是:社会主义就这个好法吗?
·价值观讨论中的一些问题:
·“对恐怖纷子不施仁政”是逻辑错话
·对俞正声的屁话:“热烈而不对立的讨论”的质问
·俞正声的屁话二:
·因暴恐对标本兼治的思考:(1)何为标?
·评宋鲁郑
·评《中国正迎来自信时代》(2)
·没有有百性相信官方也信的信仰
·讲一讲思辨:
·“法如天大”可,“国法如天大”绝对不可!
·辨“道理”
·是党员抹黑了党还是党毒化了党员?
·习近平的法国骚与老子的道
·不存在治了治不了疆,只存在共产党治不了中国
·《儒家应该意识形态化》此议无效
·意识形态既非物亦非生命,何来安全?
·让高瑜用自己的嘴来证明自己有罪,恰恰证明了共产党对“高输有罪”心存疑虑
·任何存在物都只能“是”其所“是”,不能“是”其所非
·不论何种敌对势力,都是共产政权的物极而陷的必反
·占中马后炮: “一国两制”这是一个承诺
·对《奧巴马是讲普世价值,习近平是讲法治》的纯粹理性分析
·明镜《習近平的打貪對中國來說是壞消息》立论不妥
·是徐才厚误党误国误军,还是党误徐才厚?----析军报《再批徐才厚》
·到底腐败是什么?
·历史进程不再是关注敌不敌对,而是回答:该不该灭共党!
·人是伦理动物。而“党”是被人伦出来的一个“理”。党是私。
·“意识形态安全”被提出,意味着共党人向自己承认:社会主义反人类!
·历史是合规律的进程!
·就连“中华民族的伟大复兴”也是不折不扣的错话
·“红色基因代代传”是对人类历史的明目很胆的反动!
·自由、独立及合法性
·人不是为社会也不是为国家而出生为人的
·爱国不是义务,爱地球却是义务!
·党并不是个从严就能治了的玩意
·“女官情妇化,男官西门庆化”所呼唤的就是党必须灭亡!
·《中国青年报》说:女官情妇化,最直接的根源是男官西门庆化。
·朋党是“共产”与“党”两个要素不能融溶的表现
·人是理性存在物,人不是神性存在物
·谈“决不容忍搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派”
·新年贺词虽无意识形态,但并得不出习能锐意革新
·仲维光,“反共是做人的底线”此话不妥
·习近平与敌对势力一样都厌恶社会主义
·何为普世价值?
·自然怀抱里无敌人,敌不敌是人意的指令!
·“普世”说的是物的先天性质,“价值观”说的是“先天性质”之从后天能力里
·蒋、习不可比。国共可作经验的对比。三民与共产是先经验的差别
·再论“意识的形态性”
·把人清除出党他还是人还在人生中,把党员清除出人籍他还是党员吗?
·对《加强和改进高校宣传思想工作》的批判
·(1)习近平断言“党蜕化变质”。孙丰斩钉截铁说:大错!
·(2)人类是一有两个个“始原”的物种
·(3)把共产党作为一个纯粹知识来看
·驳习近平"从严治党"论
·人类是有理性的存在物
·团团伙伙是政党的共同的、本然的性质!
·凡借了人性外的名义的制度,都必定是反人性的
·冯胜平"革命使人堕落"之悖理
·问冯胜平:还有"没有法治的民主"吗?(1)
·问冯胜平(4)
·还有"没有法治的’民主’"吗?怪哉!——诘冯胜平
·习近平为什么能说出"共产党已蜕化变质"?
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顺“六、四”者昌,逆“六、四”者亡!

——“六、四”是胡锦涛新政也绕不过的门槛!

孙丰

   为什么要说顺“六、四”者昌,逆“六、四”者亡呢?这就既要揭示“六、四”的本质,揭示人的本质,揭示政权的本质。这样一个命题就存在在这三个本质的关系里。从任何实际的方面,用任何具体的原因,都不能解释“六、四”,不足以描述“六、四”。那么,“六、四”的本质到底是什么?

   答曰:“六、四”的本质就是人对自己的类本质的要求;镇压是对人的类本质的扑灭与绞杀。

   邓小平、李鹏,共产党这都是这一关系里的环节,事实,只能表现出本质,却并非本质;可用做揭示本质,本质却不能用它们获得描述。

   照常轨:胡锦涛要走出江贼民的阴影,不会轻而易举;事实的江贼民体系,是如此的庞然不可一世;无论从量上,权力的占有上,胡锦涛都无从望其项背。可谁能想到:SARS一荡,江泽民经营了十三年的盘根与错节,就如那六月艳阳下的冰雕雪景,塌了!萎了!蒋彦永医生对张文康和301医院的揭露,只是从良知出发,是善人善心善行!他歪打,却正着在江泽民及其体系身上。你看到江泽民多少亲信,多少兵头,它根有多粗,能量有多大?都计算不出其本质是不是虚弱的——有时候手握虎符也命毙死穴。

   如此的庞然江大物,说蔫,只须几天!这事实向历史揭示:政权力量的泉源出自人类正义!!

   胡锦涛不能与江贼相比,能看到能计算出的,胡哥全处劣势;只有在正义的拥有量上——江泽民是纯负的,且负到极处!胡锦涛并不=正义,是个未记录的,他就占了这一点上风,这优势就可让他想风得风,想雨得雨,前后都逢源。——

   “六、四”的本质就是人要正义!人类不能无正义。人要从共产党扭曲的的社会里回到正义!

   镇压者之所以镇压,就因共产党把持下的国家意志没有正义;没有正义才怕正义!一旦让国家意志回到正义,立刻是共党亡日。

   因此说:“六、四”的本质是——是人就要正义!人,只能生活在正义里。

   正义不能回避!!政权就只能出自正义!

   “胡哥,挺住”是针对威胁,是江贼的威逼造成的。

   挺住就不=恢复正义!挺住只能去重建正义。要永久地挺住就必须根扎正义!

   这“八九”民运就是正义!——是人“就得要正义”!

   因此说:胡锦涛新政也不能绕开“六、四”就成为合法的。

   从过了八九,只要是中国的,任你什么人什么事情,都不可能不受“六、四”的检验;不能不在“六、四”的关口领取合法性的护照。原因就是九民运是正义!——它是对正义的要求,它是正义的象征,它是正义的符号,它是正义的化身!“六、四”的血=正义!

   而政权——国家的意志;国家又不是客观客体,这世界上存在的只有人,也只有人的存在才需要秩序,秩序向生命提供安全,方便。是生命的存在派生出对国家意志的必须,国家意志才把生命的需要理解成自己的使命。这就是机理,这机理就是正义!国家意志根扎正义,社会就昌,就盎然生机。反证的是危机四伏特务政治若成了正常秩序,这政权肯定是早已背离正义。

   共产政权从来无正义,又经了刽子手邓小平、李鹏的血洗,这中国的政权就不是:是否出正义?而是荡然无正义!死者已矣,生者却还生,有生者就须重建正义。因为这正义不是个人因“想自由化”才心血来潮去要的,也非权力恩赐的,它就不会随血而流,随死者逝去,只要有生者,就得有政权,政权就是服从生命,而非是生命来服侍政权的,那还得靠正义。走出江贼阴影只是胡新政的自立。你要立得住,就得普及正义,普及正义就必须绞下共产首级来祭八九英灵,民族精神才得重建。因此,胡锦涛可穿着共产红袍而达到:挺住!却不能在这红帽下回到正义。共产若能容了正义,它就不会发生“六、四”。

   要共产,就肯定不能要正义!没有正义国家意志就是邪的!恶的!丑的!无根的!稳定就是不可望的。而要正义,就必须共产首级祭!

   你开明不开明,大勇不大勇,就看你能不能走出观念,拥抱正义。不管你是什么哥,胡哥、温哥;魏哥、徐哥,大侠王哥,小白脸王哥,……要成民族统帅,要贡献于民族,只靠了聪明,机智,是无用的。大智在正义,这是谁都绕不过的。

   胡锦涛新政也不能绕过“六、四”在其外偷建合法的户口。能向胡新政说的是,这世界是人的,你不关心人去关什么呢?只要你明白了人是首当的本,什么共产臭主义,你哈哈一笑:去他娘的!老马,老列,老毛,邓屠……给你们的!我小胡哥要负责的是人十三亿,就拜拜吧共产主义。

   胡锦涛若想绕过“六、四”,没门!我们不答应!

新世纪 (6/2/2003 3:6)

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