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孙丰文集
·朝鲜与周、薄事件证明----一党不是党!
·革命合法性即抢劫合法性!
·“杀张成泽乃朝鲜内政”,实是恶狼惜恶狼!
·不包含平反冤、假、错案的打虎不具有人民性!
·“形式、官僚、享乐、著靡”都只是风气而不是主义!
·党的群众路线教育实践活动这个句子通不通?
·“三代表、科学观、中国梦”就是四凤!
·改造大学新闻,是对人类伦理根系的摧残!
·改造大学新闻系,是对人类伦理根脉的摧残!(2)
·邓、江、胡的不同行为,却是同一个呼唤----
·邓、江、胡间的斗争就是对多党制的呼唤!
·法治思维和法治方式推动不了改革!
·章立凡把话说倒了,应为“共产主义是毛泽东的负责产”
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(1)
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(2)
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(2)
·周、薄也喊“巩固党和人民团结奋斗的共同基础”
·是共产主义犯法还是“异见人士”犯法?
·“革命”与“正能量”都是本己性自涵
·雾霾攻陷中国,证明“科学发展观”就是“形式主义”!
·“科学发展观”是最典型的煞有介事!
·科学在心外可操作,是器,谓之形而下;“观”呢?
·“不做李自成”不过就是张决心书
·做了李自成又有何妨?只要人人过得好。
·共党当世英雄者,就应沦自已为李自成!
·这份文件是“历史顺势还是逆势”下的?
·既是官场丑闻,为什么还要对“敌对势力”亮剑?
·政治局会议承认自已是恶覇坏蛋
·胡德平注意:理论只有有效性,没有先进性。
·习近平的只有人话没有党话的新年贺词!
·吴稼祥“习李一年远超胡温十年”之说不怎么严谨
·共党的当世英雄者,就应甘愿把自已沦为李自成!
·到底是“势力”敌对,还是党性本恶?
·得道多助,失道当然寡助!--对火烧领馆的评说
·不在于習是否想做事,而在于他懂不懂事
·“黄牛的品格千里马的气势”是要有就能有的吗?
·在王军涛论点上来比较国民党与共产党
·是政法委挑衅国民,还是国民挑畔政法委?
·拍蝇打虎所指全是果,时过境迁复又生,何哉?
·国民党能出了新,共产党为什么不能?
·活动在“教义”内,胆再大也改不了革!
·致姜维平:司法腐败只能说最严重不能说最大
·害群之马正在孤假虎威
·王军涛:習順勢幹壞事易,逆勢做好事難,为什么?
·王军涛等还有个“海外民運撕裂了”的误解
·公平=正义=普遍原则=普世价值=宪政(“=”号读为“就是”)
·只要“政治安全政权安全在首位”,决无公平与正义!
·严家祺的《論聰明……》只是述说而非论究
·在“甭管甚麼陰招、損招”的宣示下,何来公平与正义?
·《习近平学“铁血宰相”》是开裆裤说大人说话
·就算《系统清理权贵恶政》也不是出路!
·李源潮也是满嘴屁话!共产党可真是烂到了头发稍!
·从来就没有群众路线这回事
·说党的纯洁性本质上就是欺蒙性
·只要“特色”就绝无民主!(不管什么特色)
·清问共产党:“普世”这个词抽象在哪?又片面了什么?
·“党同伐异”是一切政党得以合法的先验条件
·只要一党,它就肯定是违法的!
·老虎非天生,那孕育老虎的乳汁才是罪恶之源
·对习平平的两个不能放弃的思辩
·对习近平的两个不能放弃的思辩
·我在推特上的帖子及网友提出的问题:
·我的闻答----
·文革中的左与右
·只要还高举“社会主义伟大旗帜”,就休想改革!
·向孙丰请教一个问题。
·回凯源
·支持习近平就是“支持自己”?乖乖!
·人们要问的是:社会主义就这个好法吗?
·价值观讨论中的一些问题:
·“对恐怖纷子不施仁政”是逻辑错话
·对俞正声的屁话:“热烈而不对立的讨论”的质问
·俞正声的屁话二:
·因暴恐对标本兼治的思考:(1)何为标?
·评宋鲁郑
·评《中国正迎来自信时代》(2)
·没有有百性相信官方也信的信仰
·讲一讲思辨:
·“法如天大”可,“国法如天大”绝对不可!
·辨“道理”
·是党员抹黑了党还是党毒化了党员?
·习近平的法国骚与老子的道
·不存在治了治不了疆,只存在共产党治不了中国
·《儒家应该意识形态化》此议无效
·意识形态既非物亦非生命,何来安全?
·让高瑜用自己的嘴来证明自己有罪,恰恰证明了共产党对“高输有罪”心存疑虑
·任何存在物都只能“是”其所“是”,不能“是”其所非
·不论何种敌对势力,都是共产政权的物极而陷的必反
·占中马后炮: “一国两制”这是一个承诺
·对《奧巴马是讲普世价值,习近平是讲法治》的纯粹理性分析
·明镜《習近平的打貪對中國來說是壞消息》立论不妥
·是徐才厚误党误国误军,还是党误徐才厚?----析军报《再批徐才厚》
·到底腐败是什么?
·历史进程不再是关注敌不敌对,而是回答:该不该灭共党!
·人是伦理动物。而“党”是被人伦出来的一个“理”。党是私。
·“意识形态安全”被提出,意味着共党人向自己承认:社会主义反人类!
·历史是合规律的进程!
·就连“中华民族的伟大复兴”也是不折不扣的错话
·“红色基因代代传”是对人类历史的明目很胆的反动!
·自由、独立及合法性
·人不是为社会也不是为国家而出生为人的
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警告刘路!!

   

孙丰

   我说刘路,你是好样的,所以我才要警告你:

   第一个理由是你的职业是律师,它就是以正义为出发为归宿的活动,你代理着许多案子,这已经就是正义的服务了,你得知道,社会不能没有律师,比如像你受托的黄静案。你来想想,你受理和不受理对黄母来说有多大的差异啊!更何况这类案子影响整个国家,民主的大业不光需要斗士,而且斗士的意义也不只是一定都要像我们这样直抒胸怀,民主不是只有一种方式,一条道路。我们民族的生命所系,是在许许多多的方面,在人的生命所关的每一角落。你所服务的行业就是一个特别重要的,关系到弱势民众生存的,关系到正义最后防线的,需要许多有勇气又有智慧的人。

   你看看这还是一个国家吗?这个国家还有一点人味吗?这个国家的统治者还有人的心肠吗?我坐十几年的牢,你正天为人代理,你我都能准确地感知我们是处在一个多么残忍、多么荒唐的时代,这个时代里有多少善良的父老兄弟姐妹遭受不白之冤,我出了监在青岛住了一年多,碰到多少让人气炸肺却又无能为力的事:有天碰到一个你们县尚家x的人,在那里说张x去北京抓他,村支书捆猪一样塞到小汽车车尾从北京拉到平度,你想想这是说话的人所能忍心干出的事吗?据说他在平度还有因醉嫖妓勒死东北妓女的命案;我在牢里看到用针锥扎着大活人吃屎喝尿的事。这个政权已经沦落到非理性非语言的水平,处在政权上的人就是些猛兽。所以,在没有实现民主之前,律师这个职业不能轻易丢失,除了律师还有谁能为弱势同胞提供这些帮助呢?至少能把他们的事公布于社会,能为明天讨回公道留下证明。

   我注意到你发表的东西,面太广,你用在一般性普遍性上的关心既强烈又及时,这样你陷于的威胁的概率就太大。其实你很可能已处在危险中了,须知:你一方面在职业的范围内成为恶势力的眼中盯,他们肯定早就有除你而后快的伺机;而你在针贬时弊方面所表现出的不妥胁精神又成为高层恨之入骨的对象。你是数面受敌,你的文章的控诉性非常一贯,除了政论你并不涉"轻音乐",没有分散效应,易引各方注意,一旦被陷,就不能救助。不错,即使出现这种情况也是大男儿所当为,可别忘了,你若将对整体的政治关注弱化些,不会使中国政治的整体成熟有所减弱,这盘碾肉机只要在碾肉,它就无时无刻不培养和输送这方面的人材;有些斗士不担负服务弱势民众的责任,当然其精力就只此一个投入,那些蒙冤的同胞却缺少了一个能有效援助他们的人,这不是一件小事,当此之时,律师这个职务对民主进程的增进更为实际,更为有力。你必须爱护这个职位,这不是你个人的事,不能用自由来搪塞。

   我不是说你不该管,我也没这个资格。我是说你应权衡价值大小,轻重缓急,要尽可能作更多的贡献,更多的贡献要求有较长的服务时间,这就是人身安全。若失去为弱势群体说话的机会,对民主进程来说损失更大。咱们那里的一处,那帮东西即使守着被杀的尸体也照样说笑作乐,怜悯与同情在他们的心理里根本没有这个建制。最高法院授予的头一个中法一等功是潍坊,在九二年,那更是一个黑暗的所在,到处是猛兽,你一个刘路不能扫除八方强人,我觉你以后只应在你办的案子里扩展成果,作用不会因此而减,不要四处出击。

   还有一点,我注意到你的文章,在正义的吼声里实际上掩盖着一种组织力和协调才能,就更催促我的这种关心,我觉得中国的民主进程已经到了要求民主力量完成无形分工的阶段,因此你今后应更多的关注任务的发现和目标的设定,将之寓于你所经办的案例中,你得相信你弹什么琴是有知音辩析的,文章由没有安全威胁的朋友去做,把你的活动限制在职业内,你只在案件内设立对手,不要成为整体形势的对手。你应放弃普遍揭露,四处出击的路线,而只办案件。我看中院、莱西院你都谴责,真担心你。他们办你是很轻松的。过去咱山东最能辩的王凯,有天他上课,说了句"今天的课中院也该来听听",就激怒了他们,下决心抓他,他们吹着尘土找裂纹,何患你无罪?押人三年判一年。你在青岛有年了,名声日大,危险日增。你好好想想我老汉子的话,咱们失去一个郑恩宠,影响多少拆迁户呀?我的老乡,不能再失刘路,切!切!到了该分工的时刻了,我是桥北孙家后门,家在栈桥。他们说我是咱那里的一号种子,咱俩又这么近,我便不虚套,直蹬堂直入室,民主是咱大家的,一个人就得服从整体形势。请三思。

   握手!在《新世纪》有我的邮箱。

新世纪20040104

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