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孙丰文集
·向共产主义意识形态亮剑!向共产党亮剑!
·是党先哺育了薄熙来,而后才是薄的腐败----
·何为社会主义?何为中国特色?
·习近平的中国梦要了申勇的命!
·记者不需“马克思主义报导观”的再教育,
·“攻击共产党领导层”是政党的当有之义
·习说“政权瓦解从思想领域开始”证明它就该瓦解!
·“马克思主义报道观”所针对的就是“真相”
·对共产意识形态亮剑!就是要打倒共产党!
·邓小平放的也是臭屁!也应受审判!
·习近平等需要人文主义启蒙补课!
·用“虚伪” 来指责别的制度的制度,必定残忍!
·国人的性觉醒是习近平等的墓穴!
·只有弄清共产党是什么,才能判其能否改革
·只有“无为而治”才能走出困境!
·为什么要政改,从哪里往哪里改?
·思想西化,怎么就会走上邪路?
·党的存亡只受自身性质规定,与网何干?
·“多党执政照样腐败”是共产党向人民的公然挑战!
·习近平8.19讲话中的自相矛盾
·伦理所据依的根是什么呢?
·是敌对势力还是共产党背离历史进程?
·“亮剑”就是用拿枪的兵来对付讲理的秀才!
·能「妖魔化」共产党的还末出生,且永不能出生!
·这人心还怕争夺?没听说过!
·对“争夺人心”的遣责是因自认“人心尽失”!
·“也有意识形态底线”是流氓、恶棍们的不打自招!
·凡“自信”都有感于“流水落花春去也”!
·管他什么势力只要他宣扬普世价值就是“好猫”!
·苏联解体是历史的自组织进程!
·判断能不能改革须先弄请共产党是什么
·凡构成独立理念的政党都必是异教邪说!
·从来就没有“党的领导”这回事!
·“两个不能否定”所针对的是“水能覆舟,舟之将覆”
·达不到摧毁现有政治制度的境界,发动不了改革
·鸡生蛋还是蛋变鸡?知识管人还是人管知识?
·为什么说共产党绝不能发生改革?
·挂羊头卖狗肉至少以羊肉为价值,
·内政也必须服从人政,因为只有人才有政!
·苏共解体“教训说所证明的不过就是“心已死”
·苏联亡党亡国的教训是:见共必铲!
·“人权”就是冲着阶级才成为必须
·三权分立必造成“灾难”,但只限于狼们。
·在赵简子把狼砍死前,狼总是理由满满!
·俞正声:社会主义就好在“黄敬自杀,强声外逃”
·中国特色的社会主义“好”就“好在……”
·对习近平的“五大优势”的批判(一)
·理论优势“优”在哪里?就优在只恃“力”而决不讲“理”上!
·“政治优势”就是用暴力对付理性的供认不讳!
·感谢党和政府把我们炸死、烧死!这李群真牛啊!
·所谓“文化自信”就是以攻击为观念的文化
·科学发展观证明胡锦涛整个一个二百五!
·三个代表的要害是:只有被代表才有做人的资格
·先进文化即侵略文化!
·中国的问题归根结蒂是个政权不法问题
·从客观上看,人是先成为人,而后做人
·“共产主义”之做为主张,是对着什么的?
·先进文化就是侵略文化或驾驭文化!
·共产党不是执政党
·如不认定“自己灭亡在即”又何来吸取教训?
·人类的历史永远是从特殊向普遍的过渡
·吃人的是罪恶的政治,并非政治都吃人
·需要民主与法治的不是“中国梦”,而是中国,
·改革,革什么?就是革掉共产主义远大理想和信念?
·改革就是革掉共产党!
·共产主义也是一个理,这个理天然反改革!
·答王淮伟《如果没有祖国,你什么都不是》
·这样的国还是不爱的好!
·潘汉年爱国爱出24年大牢
·这国该不该受?请去查中共早期文件、史料----看
·也谈真、善、忍
·怎么打虎也救不了党,因为党的不合理法才是危机的正根!
·“宇宙真理”所说就是真理都是普世的!
·其实普世性就是合法性!且绝对合法性!
·是国家在地球上,不是地球依附在国家!
·人能说话,故可有敌对势力;可环境大气无言呀
·周永康行为又一次证明:互作用是一切政党的生命之源
·薄熙来,周永康都坚持社会主义意识形态呀!
·共产主义伟大理想与信念即基督教的来世天堂说
·谁来对周、薄进入最高层负责?
·共产党何曾有过让人兴风作浪的雅量?
·周永康是西方敌对势力在党政军中培养“魅力领袖”?
·老虎吃了、伤了的的人呢?昭雪冤案更紧迫!
·原来“分配不公”是西方敌对势力捣的乱!
·“分配不公”造成了人民拥护、社会融洽、国家安全!超牛!
·三个“总”都讲亡党亡国,但心理状态各异
·这“十面霾伏”是西方还是东方……敌对势力?
·党若亡了,习近平还能不再是习近平了吗?
·“以法治贪”治不了贪!因为“法”并不=自身合法
·人立的法并不是第一原则,未必合法
·朝鲜与周、薄事件证明----一党不是党!
·革命合法性即抢劫合法性!
·“杀张成泽乃朝鲜内政”,实是恶狼惜恶狼!
·不包含平反冤、假、错案的打虎不具有人民性!
·“形式、官僚、享乐、著靡”都只是风气而不是主义!
·党的群众路线教育实践活动这个句子通不通?
·“三代表、科学观、中国梦”就是四凤!
·改造大学新闻,是对人类伦理根系的摧残!
·改造大学新闻系,是对人类伦理根脉的摧残!(2)
·邓、江、胡的不同行为,却是同一个呼唤----
·邓、江、胡间的斗争就是对多党制的呼唤!
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是语言让自然之人成了社会之人的

“为人民服务”批判之5

鲁汉

   我们常常讲人类文明,讲有史以来。所谓文明就是脱离开自然的状态具有了理性;“史”就是人不仅存在了,还通过一定的形式对自己的存在有所感知,有所记载。什么东西使人脱离了自然状态,又是什么东西将人的生存记载下来的?这两点都指示出某种东西的介入,没有它,人只是纯粹的物质;有了它,人就能意识自身,又意识环境。社会人不同于自然人的又是什么呢?

   就是意识。所谓意识,就是由于语言输入人脑,规定了人脑,所造成的后果。

   婴儿什么也不知道——因他们没输入指事指物的语言。是语言让人类有了“知道”这个能力,使纯粹的物质存在上升成为与周围相联系的存在,成为社会人了。

   但是,这并没有改变我们依然还是自然事实这个本质!

   语言使我们意识自己、认识对象,以及事物的联系,——这样它也促成我们的联想,人可以驾着语言的双翼随意的骋驰。这个问题,在西方理性批判哲学里已经得到很好的清理。有了语言,思维就并不一定非要对着客体对象,只要有语言就够了。像龙、上帝、真主、理想国、共产主义……都可以凭空的造出来。而且,也并不是只有凭空捏造的东西才有害于人,即是真真切切的东西,只要它不是自然地从个体里发生出来的,而是由外力从外部加给人的,它就有成为超自然法典的机会。比如,我们举以为例的《为人民服务》。——人不是不能,也不是不可以去服务他人,服务社会,而是,人不是一种“为他之物”。人只能有目的的去行为,不是有目的的成为人的。“为人民服务”所动摇的是后者,它将人可以“为他地”去行为,变成了存在所必须的条件——教义。你看共产主义的价值说教:“一切听从党召唤、为革命…、为党的事业、为共产主义的伟大信念、一切服从党安排……”哪一条不是把心导向外物?造物主给了我们的是本己的生命,我们的灵魂怎么可能从自己的肉身里飞飘出来,丢下自身去实现他物呢?

   “党”又算个什么东西?连感知能力都没有,它是人心所造,而人却是天造。“党”从哪里得到比人还客观还根本的地位?我们为什么要叫它统治?大自然从来没下达这样的命令。到什么时候也得说:人类是自然之物!可是“为人民服务”的“为”却命令我们丢下本已,去追随外在的塑造,实际上它在否定人的自然性里,就完成了人做为自己的主宰的否定。人是有血又有肉的,为什么偏偏该做个锣丝钉呢?——叫人去做锣丝钉,以及绝对听从党召唤,都是对人本的否定!反动!做为国教的“为人民服务”是对人的独立性、人的尊严的剥夺!

   在完成这一批判后,可以跟上来批判一个人——雷锋。

新世纪 (2/27/2003 3:33)

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