大家
[发表评论] [查看此文评论]    孙丰文集
[主页]->[大家]->[孙丰文集]->[“价值观”批判]
孙丰文集
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·就是清党“遍地开花” 也解决不了政权是否合法的问题!
·共党为什么要说“党性是人性的‘优化、升华及晶化’”?
·“优化、升华”论的第二个原因:共产主义是一个侵略性理念
·应巩固并确能被巩固的只有人民性,
·党本就“尚黑”,岂是任何人所能抹黑?
·只有道德,哪有社会主义道德?
·共产党怕攻击你别叫党呀!
·“党”、“共产”都是知识,都构成对人的规定
·何为中国模式?
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·我问习半昏:“政治思想”是“教”所能“育”的吗?
·靠指责人家“虚伪”来撇清自身者,必残忍!
·向共产主义意识形态亮剑!向共产党亮剑!
·是党先哺育了薄熙来,而后才是薄的腐败----
·何为社会主义?何为中国特色?
·习近平的中国梦要了申勇的命!
·记者不需“马克思主义报导观”的再教育,
·“攻击共产党领导层”是政党的当有之义
·习说“政权瓦解从思想领域开始”证明它就该瓦解!
·“马克思主义报道观”所针对的就是“真相”
·对共产意识形态亮剑!就是要打倒共产党!
·邓小平放的也是臭屁!也应受审判!
·习近平等需要人文主义启蒙补课!
·用“虚伪” 来指责别的制度的制度,必定残忍!
·国人的性觉醒是习近平等的墓穴!
·只有弄清共产党是什么,才能判其能否改革
·只有“无为而治”才能走出困境!
·为什么要政改,从哪里往哪里改?
·思想西化,怎么就会走上邪路?
·党的存亡只受自身性质规定,与网何干?
·“多党执政照样腐败”是共产党向人民的公然挑战!
·习近平8.19讲话中的自相矛盾
·伦理所据依的根是什么呢?
·是敌对势力还是共产党背离历史进程?
·“亮剑”就是用拿枪的兵来对付讲理的秀才!
·能「妖魔化」共产党的还末出生,且永不能出生!
·这人心还怕争夺?没听说过!
·对“争夺人心”的遣责是因自认“人心尽失”!
·“也有意识形态底线”是流氓、恶棍们的不打自招!
·凡“自信”都有感于“流水落花春去也”!
·管他什么势力只要他宣扬普世价值就是“好猫”!
·苏联解体是历史的自组织进程!
·判断能不能改革须先弄请共产党是什么
·凡构成独立理念的政党都必是异教邪说!
·从来就没有“党的领导”这回事!
·“两个不能否定”所针对的是“水能覆舟,舟之将覆”
·达不到摧毁现有政治制度的境界,发动不了改革
·鸡生蛋还是蛋变鸡?知识管人还是人管知识?
·为什么说共产党绝不能发生改革?
·挂羊头卖狗肉至少以羊肉为价值,
·内政也必须服从人政,因为只有人才有政!
·苏共解体“教训说所证明的不过就是“心已死”
·苏联亡党亡国的教训是:见共必铲!
·“人权”就是冲着阶级才成为必须
·三权分立必造成“灾难”,但只限于狼们。
·在赵简子把狼砍死前,狼总是理由满满!
·俞正声:社会主义就好在“黄敬自杀,强声外逃”
·中国特色的社会主义“好”就“好在……”
·对习近平的“五大优势”的批判(一)
·理论优势“优”在哪里?就优在只恃“力”而决不讲“理”上!
·“政治优势”就是用暴力对付理性的供认不讳!
·感谢党和政府把我们炸死、烧死!这李群真牛啊!
·所谓“文化自信”就是以攻击为观念的文化
·科学发展观证明胡锦涛整个一个二百五!
·三个代表的要害是:只有被代表才有做人的资格
·先进文化即侵略文化!
·中国的问题归根结蒂是个政权不法问题
·从客观上看,人是先成为人,而后做人
·“共产主义”之做为主张,是对着什么的?
·先进文化就是侵略文化或驾驭文化!
·共产党不是执政党
·如不认定“自己灭亡在即”又何来吸取教训?
·人类的历史永远是从特殊向普遍的过渡
·吃人的是罪恶的政治,并非政治都吃人
·需要民主与法治的不是“中国梦”,而是中国,
·改革,革什么?就是革掉共产主义远大理想和信念?
·改革就是革掉共产党!
·共产主义也是一个理,这个理天然反改革!
·答王淮伟《如果没有祖国,你什么都不是》
·这样的国还是不爱的好!
·潘汉年爱国爱出24年大牢
·这国该不该受?请去查中共早期文件、史料----看
·也谈真、善、忍
·怎么打虎也救不了党,因为党的不合理法才是危机的正根!
·“宇宙真理”所说就是真理都是普世的!
·其实普世性就是合法性!且绝对合法性!
·是国家在地球上,不是地球依附在国家!
·人能说话,故可有敌对势力;可环境大气无言呀
·周永康行为又一次证明:互作用是一切政党的生命之源
·薄熙来,周永康都坚持社会主义意识形态呀!
·共产主义伟大理想与信念即基督教的来世天堂说
·谁来对周、薄进入最高层负责?
·共产党何曾有过让人兴风作浪的雅量?
·周永康是西方敌对势力在党政军中培养“魅力领袖”?
·老虎吃了、伤了的的人呢?昭雪冤案更紧迫!
·原来“分配不公”是西方敌对势力捣的乱!
·“分配不公”造成了人民拥护、社会融洽、国家安全!超牛!
·三个“总”都讲亡党亡国,但心理状态各异
·这“十面霾伏”是西方还是东方……敌对势力?
·党若亡了,习近平还能不再是习近平了吗?
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
“价值观”批判

鲁汉

   “价值观”是用来干什么的?

   共产党总是要人:树立牢固的无产阶级世界观;胸怀共产主义大目标;为革命——牺牲多壮志;为党的事业——盖着兰天铺着地……;忠于革命忠于党;爱憎分明不忘本……到了这二年就:江贼民又造出主旋律,稳定压倒一切!……这些都是共产主义的价值倡导。若对全部共产主义教导做出抽象,它们就成了让人按照何种目标来生存的说教。

   可是人呢?那在生存的是人并不是这些教条。人已经是种既定事实——既定事实是有了本质和秩序的,既定事实怎么可能不是自身的本质与秩序,偏要是那说教的呢?

   难道人是由共产说教所创立的事实?只有在人是共产原因所造就这条件下共产才是可能的——宇宙事实没有不服从其原因的;但若真是那样也就不存在价值观问题了,就没有什么资本主义世界,也没有什么敌对势力,什么自由化了。

   人之在世界上,这是一个事实!但人们没弄清的是:这是,并且仅仅是一个“在”的事实,不是一个“教导的”、“主义的”的事实。“在”的事实是不可抗拒,不能追溯原因的。共产主义却就是要把不可抗的“在”的事实,变成可选择的“教导的”、“主义的”事实。人之在世界上,只是个“在”的问题;

   “共产主义”却是个让人“怎么干”的问题。“在”是客观世界的、非选择的、不能避免的、无条件的;而“干”却是心理世界的、意志的、可以发生也可以避免的;是有条件的。这条件是什么呢?——它就是:必须已经存在;只有已经存在了的东西才可能“去干”。且,其“所干”又必须是出自已经存在,并又是对那已经存在的满足。

   ——共产主义的欺骗性和奴役本质就昭然若揭了。

   共产主义要人按照它的“教导”去生存,这是一种教着人如何麻木地遭受压迫的教导。可是人呢?人并不是一个教导事实,而是个存在事实,存在事实就只能服从存在律而决不服从教导律。

   所以,就可以斩铁截铁说:存在就是价值,只有存在规定价值向量;决不是价值观支配存在!

   这臭共产却就是让存在服从信仰的规定。

   生命不是在价值观之后按照价值选择才有的。——这就是对把价值观做成生命标准的有力否定。

   相反,价值观却是生命的产物,因此,只有生命决定价值观,不是价值观决定生命!——共产主义却是一种硬要先在生命服从后生价值观的臆想。它的不合法也就无庸置疑!

   为此,我们不妨对法与合法作一逻辑界定:法的直接含意有二:一是依照和效法;二是其原则有来源,并且,这来源不可抗拒——是出自天(第一因)的。

   法的逻辑值就是:出自不可抗拒的原因的原则。或者说:由第一原因(天律)支持的规则。

   因而,合法性就是:用以规范选择性行为的原则必须是出自非选择不可抗拒的根源的(即出自天律)。

   这样一个定义足以支持起共产非法的全部指控——共产主义的非法先于其学说的创始!只有它在实践上的罪恶才是因为学(马克思)!

   共产主义做为学说是因为被创立,但组成这一学说的各成份(单词)却存在在学说之前,本身也是概念,一旦与主义、主张相联结,它就必定非法!不创立,它们只是做为一些概念散存着;一旦创立,就成为完整的理性,具有了功能,取得对实践的指导地位,就要为害人类!

   ——“共产主义”是人的理性选择,不是出自不可抗根源;人,却就是不可抗拒事实;怎么可能设想将选择(无天然之根)而有的“共产主义”,不经还原以确定是否有第一因的支持,就用做不可抗拒事实的人的不移规范呢?!这样它必然不合法!

   因为社会意义的法,是人在主观能力内对客观因果律的把握——因果联系是宇宙的普遍法则,人也是宇宙事实,人的存在法则当然也是客观因果律。事实是:人的存在在前,是因;价值理念在后,是果;是“人”这个因,规定出“价值观”这个果。

   共产党却要把人造之果(共产)强行做成自然之果的人的服从因——它就反了其道,反了自然。动摇了人是不可抗性事实这一根本。

   不可抗拒事实服从的只能是不可抗性力量!

   共产主义的确立,就扭曲了人与必然律的关系,否定了类本质。

   价值观是人所派生,因而只有价值观的性质首先服从人的性质,它才能取得规范人的行为的合法资格。——

   据此,我们毫不犹豫地宣布:不管共产主义理想多么远大,……都是对人性的歪曲,对人的侵犯,对人是自然事实的反动!

   人之来到世界,不是由于自身的努力,“人来干什么”就不能由人来回答。人由什么所造,这个问题就由什么力量来回答。——这个回答就是:造物主给了人些什么,就是叫人干什么!它若不让干,它就不会给!

   造物主给了我们的是:空间性——人的物质存在;时间性——生命延续;感应性及由此派生的精神。——只要在这些性质限度内,人干什么都合法!

   所谓合:就是由主观精神去选择;所谓法:就是精神所选择的必须是出自不可抗性的。

   这就足能证明——人不是为了任何主义才存在的!存在就不能受任何主义来狗咬耗子!相反,主义是人的存在所必然导致的,主义就是存在的表现。就必须是主义来服从人性!以保证主义出自或符合不可抗性,取得规范行为的资格。

   只有价值观的首先合法和必须合法,才有人的行为的必然合法!

   价值观既是“人”的主观追求,人生的境界,其所求就只能是用于人,满足人,而不能是违背人——任何事物的存在都不能是非己的。——“追求”只是存在的满足与表现,所以“追求”也不能背离本己。

   做为特定的意识形态“共产主义”让人干什么呢?它让你去“为革命,上刀山、下火海”;它让你去“相信组织”,“相信党”……它让你去“一切听从党召唤”,它让你去“对‘敌人’决不心慈和手软”……可是,人自身呢?人怎么可能违背开本己而去附就这些教导呢?——很清楚:共产理念命令人追求的,不是人的本己,不是人不可抗地从造物力量那里领授的。人的性质里有形态、有重量、有感应、有新陈代谢……却没有革命,也没有党,没有阶级敌人——生命所唯一该服从的就只是——自身!任何对生命性质的抗拒,都是恶的、非法的、有罪的。因而,对于人来:共产理念就不仅是一个错误!而是深重的灾难!

   所以我们就结论:应“合法”的恰恰该是“共产主义”!

   因为合法性说的是——那原因既是不可抗拒的,就不许去抗拒!

   人之成为人就是不可抗拒的,对人性就不能设想抗拒!

   而共产主义就是关于如何抗拒人性的设计,它当然非法!当然就应铲除!!

   有罪的就不是刘荻、杨建利、王炳章、何德普,而是共产制度!是共产恶党!匪党!

   宇宙间,不可抗事实的原因只有一个:天——大自然。那么,天即法!大自然即法!人是天然,人的合法性就不许染指!

   一切不拥有天然合法性的事物就都必须在后天里,通过选择补充合法性;价值理念,人类正义,以及合法性,就是冲着在不可抗性以外还有选择性,在天然以外还有后天性,才命令选择性、后天性必须依据不可抗性,依据天然性。

   ——没有出自天,符合天(不可抗)的性质的共产主义,是人类史上的一个理念反动,其要害是命令天然之物背离天然,命令不可抗事实背离不可抗。

   人类世界的全部问题都是由人的存在引起的,都是对人如何存在的回答。

   共产主义不是为了人而是为“共产”的。所以对于人它非法!

   打倒共产有理!!是天理!!

   人类价值是不同的吗?

   我们已经完成了价值就是生命性质--生命性质也就是生命本身的证明。

   那么,只要弄清客观世界的人是否是不同的,或人的性质是否是不同的?——人类价值的同否也就明摆在那里了。——凡水都是“氢2氧”;水,不会因为无产阶级来喝还是资产阶级来喝就有什么不同;美国的水与中国的水也不会是两个分子式。——人类里是找不出不同本质的成员的,显而易见:人类价值观就只有一个,那就是——

   对幸福的追求!

   只要是有理性存在物,除了幸福,不可能有第二个价值追求。

   人类是同一本质、同一价值,当然也只能是同一个价值观!那些咬着国情不同价值观就该不同的人,除非他们能证明他们与人类不是同一性质——是狼!他们的说法就不能自圆!——只有价值观的不同,他们的为所欲为才有借口。是他们为所欲为的心要求他们死咬价值观多元——以便吃人不吐骨头。

   邓小平说:“我们不在乎别人说我们什么……别国的社会制度如何我们管不了。……”(《六月二日上午邓、李、彭、杨、薄、王与留任常委李、乔、姚清场会议讲话》)。这话就暗含他自身的自然人格与角色人格的冲突;也可以说:这是在潜意识内的邓小平自然人格对邓小平社会人格的不自觉审判。对这话做如下追问:

   1、他说的这个“别人”是谁?“别人”为什么“要说”?“别人”又以什么标准来说?

   2、邓小平怎么知道别人“要说”?以及说的是什么?

   3、邓小平所“不在乎”的又是什么?

   这三点追问立刻就会让我们一识邓小平的真面目:

   他说的“别人”是别国的人,但“别国”并不改变人仍所属的类,本质不因“别国”而不同。只要是人,它的:被环境事物所刺激;就必然要反应刺激;又必以人类眼光来反应;也不能改变只要反应就必是人性表现,以人性为标准,且不管他自觉到没有。

   证明了人类性质同一性——价值同一性——价值趋向同一性。

   面对压迫、不公、残杀;只要是人,并不问国别,都必引发及应——同情!声援!谴责!这就回答了邓小平的——“别人”为什么“要说”?——就因“别人”是人,不因是“别国的人”就丧失了同一性质——人的感——人的情。一旦为不幸事件所剌激,角色立场还来不及形成,其人类共同性立刻就作了反应。“别人”所以会“那样说”就因:人类同性同质同情!“别人”所说所依据的标准正是“人类不变之质”。

   邓小平为什么“能知道”别人“要说”,要“那样说”呢?——就因他也是人类成员,他怎么能把自然赋予给他的性、他的质摆脱得干干净净?在环境里,他也与凡夫俗妇一样——首先是他被事件所刺激,角色人格还来不及被唤出,自然人格首先因激而应——对于杀人,没有什么人的潜意识里能不判为犯罪——那怕是对自己。因此,与他杀人决心相同步的是他受激必应的自然人的本原人格。

   正是他潜意识里有一个常人的道德评估,他才能知道别人所可能的“说什么”。只有当他由“理由”唤起的角色自觉之后,角色人格才主宰他,才驱逐本原心理,——去为杀人寻找开脱:潜在地把杀人责任推给“角色必须性”!随着这种不自觉开脱暗流的强化,社会位格得到了加强,杀人决心被巩固和坚定。(作者没学弗洛伊德,这样一种心理分析完全是经验)他说这话是六月二号,做为可直观的杀人还未发生,对尚未发生的事件能做出准确的一般评估——他怎么知道外人一定会有(如他设想的)评判、谴责?证明他的预先评估所使用的也是自然人格,肯定自己必遭谴责,证明他没有使用角色人格以前也是人类的一般心理。在还未杀人条件下准确预见到一般舆论,证明这是他自身的潜意识的自审判!——(1)杀人不杀人就在他的决心!(2)由他的自然人格也认定他将下的决心是罪行!——结论:

[下一页]

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场