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孙丰文集
·不用实践证明就知美国鬼子那制度在中国太行得通了!
·钱其琛不想称霸,你著文干啥?
·再不向人民让步就没有时间了
·给中国军警的公开信
·强烈要求释放被拘捕的汉源农民!
·胡、温10月26日以前下达指示,还会有“打、砸、抢”吗?!
·对汉源事件定性的批判
·“政治体制”是能改革的吗?
·胡锦涛的“求真务实”是顶尖谎言
·维权后浪推前浪,声声唤:废共产!
·呈请温家宝废止对高蓉蓉的《协查通报》
·杀人少年相视一笑说明了:共产主义乃是一种毒文化,这种毒叫做侵略或攻击
·向柱拐的老姐姐深深鞠上一躬!
·潜艇事件让“正面主旋律”受了一回审
·布什主义是武力;核潜艇入侵是“文力”?
·难道“追求幸福的能力”在生命之外吗?
·是社会主义自己“害”了社会主义
·剜烂肉,先惩办了江泽民
·第二篇(7)
·第二篇(8)
·第三篇(1)
·第三篇(2)
·第三篇(3)
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之10
·家宝兄,是从制度上入手还是从更换理念入手?
·家宝兄,难道社会也有初级阶段?
·“难道社会也有初级阶段?”的讨论
·家宝兄,民主既非资本主义所特有,社会主义的创立就值怀疑
·问家宝,民主的形式和途径怎么会不相同?
·炸徐水良一家伙!
·共产党垮台了咋办?=你能使圆为方吗?
·共产党垮不垮台,是客观的历史进程问题
·怎样应对共产党垮台引起的震荡?
·对温家宝《初级阶段》的批判提纲
·人类存在必然导致的是社会,不是主义
·只有社会才天然合法,主义都只是人工合法
·阻得社会公平与正义的就是(社会)主义
·先生,别忘了“民”是先社会的!
·是社会主义就决不会民主,不会和谐
·孙丰:政党不是幼儿园里扮家家
·政党不是幼儿园里扮家家(2)
·致“中国纠风工作会议”
·广州“纠风会议”是继续腐败的绿灯!
·中共“纠风会议”是继续腐败的绿灯(2)
·问俞可平:中国人不是类中的吗?
·中共“纠风会议”是继续腐败的绿灯(3)
·中共“纠风会议”是继续腐败的动员令!
·共产党是中国社会腐败的生产线。
·公平和正义乃是天然,决非人造!
·就砖窖黑奴案的严正声明
·不能让童奴案不了了之
·孙维邦不接受范似东这述说
·这个题目很腻歪,我很委屈
·刘国凯,你得回答--
·刘国凯,你得回答--
·《刘国凯,你得回答--》答辩两贴
·刘国凯,你得回答--
·徐水良,接刀!
·区分专制与意识形态异化
·区分专制与意识形态异化
·回黄鐘:制度是人建,民主却是生命的独立性,独立性不是人建
·“民”是意识形态修饰事实吗?
·陈良宇哪有什么堕落?
·用林希翎的话来压分成见与个人智慧
·党要“形象”干鸟用?
·哪有“为党工作”这回事?
·何为理性?就是坚持真理的可证明性!
·“以人为本”乃是“阳谋”
·科学价值观是纸糊老婆,糊弄光棍
·炸情妇判死刑是党对贪官的最大爰护
·“社会主义”是窖子,“和谐”是牌坊
·糊涂还不好?有福!
·“为富人说话与为穷人做事”语无伦次
·“穷人堕落更快”哪是语出惊人?分明是杀穷济富!
·“弱者对弱者的祸害”只是权贵祸善百姓的一个环节
·不存在“仇恨富人”空个事实
·胡锦涛别牛,塌桥还不塌死你们?跟我来宰赏有多靓!
·张耀杰你若“不仇官”,我怎么会知道你?
·你为茅于轼悲的什么凉?
·请魏京生出面救周玉田!
·任命胡锦涛为慌言党幼儿园高班阿姨
·民运是规律,何去何从却是选择
·中国的富人阶级是官僚寄生阶级
·:“反党反社会主义”还算不上灾难之源
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!
·民运不是斗内,是自身精神的洗礼!(2)
·民运领袖所当记录永备
·民运的现状与前景
·毛泽东不知什么是党
·毛泽东不知什么是党(2)
·《文化人误国误民》是穿开档裤玩深沉
·总统幼儿院:藏事三议(之一)专制的元、明、清、中华民国为什么不发生藏独?
·总统幼儿园:藏事三议(之2)
·藏事三议(之3)
·雪灾、“藏乱”、“京火受阻”、撞车、地震的共同诉求--摈弃“意识形态”回归人伦
·读《共产党能进步吗?》有感(1)
·读《共产党也能进步吗?》有感(2)
·胡锦涛“怀孕”与黄琦“持有”机密
·胡锦涛就是中国社会危机的深层原因!
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“十六大”专侃

──“合法性”批判(之15)

   共产世界的崩溃已是无庸置疑的前景。这座溃烂大厦轰然塌坍之时,沉积已久的矛盾会造成什么样的局面?这就不只是中国内部的事,整个世界也是要为之震颤的。这是每一个把自己列为“异见人士”、反对派、民主斗士的人都应扪心自问、诚心反省的:你打算在共产崩溃之时思些什么、干些什么?

   从这一担心出发,我们在这一节向津门木工发出内心的呼吁。

   木匠河,木匠:你怎么可以为能做喜欢做的事而放弃对民族的责任呢?枉了对你的尊重!也正是在这里,我们可能犯一个留人以笑柄的错误,因为各方面都有李瑞环也腐败的消息。这实在不好理解。

   我们以上已说过:哲学是关于“我要做什么样的人?”人生境界的学问。境界是可被体验、被享受的东西。这方面的代表人物是颜回。其实并不是他喜欢穷,倒是他去体验学问的快乐而忘了穷。从96年李瑞环四国行,特别在希腊特立特岛、意大利的言论,用的普遍性原则;以后,在政协、在各省市、还有出国机会中,其言论都表现出相当深厚的思辨精神。毛泽东死后,他是人们可窥测到的中共上层为数极少的有思辨风格的人,其思也远。他已能享受纯粹理性的快乐。我们简直无法理喻其境界之高与贪婪怎么会合而为一。正在我们对他不能定见之时,他竟一辞了之,叫人失望。

   中华民族被共产党糟塌到这般地步,后共产时期会是个什么样子,很难预料。单靠了民主斗士是承担不了这个责任的:后共产时期不是政党矛盾,是共产文化在一般行为上引起的伦理破坏非政治性恐怖行为。因此需要中共上层人士的呼应。李瑞环最望有此贡献,可这位先生一赌气而甩袖,……使困难更多。

   海外民运的自成熟就更为迫切。如果“16大”老江交了权,中国的民主进程可能慢一点、秩序一些。问题是,这流氓根本连数都没有,他竟为一已之欲而玩兵事,事情就严峻了:中国之乱就不光是民众,怕有大兵的趁火。共产党做的恶、为的孽,并不会因它是共产党就不为害民族。这是我们的天良时时应予警惕的。

   做为由人组成的集团,共产党有被救的可能与机会,但只有从根上才能救,就是更名换姓。取缔“共产”,但这样被救的是人,不是党。在保留共产名称的条件下,不只是共产党必亡,且国家也要四分五裂,至少是6部分。这国界是阻不住两脚的。一个恐怖时代就不可避免。我们向中共里一切有良知的人们呼吁:你们把民族糟塌得够惨了,你们党垮台在即,是你们想一想在民族灾难到来之时该干点什么的时候了。

   我们推心置腹地说一句:党又算得了什么?不过是心志所造。旧的去了,新的又来。但生灵可是一去不再返的。胡锦涛所处时势最有希望贡献于人类、国家、民族。需要的只是他的大智与大勇。到底是你们那臭党重呢、还是生灵更重?李瑞环呀,你枉有思维:共产党又不是客体事。实谁劈了它,谁就是中华民族的功臣!看苏联老大哥那里,劈掉这臭党,人还不是一个脑袋两条腿!活的是自在!可这是13亿生灵!谁能知道一旦共党倒塌,会酿成什么大祸?

民主论坛2003.10.28

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