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孙丰文集
·爱国不是义务,爱地球却是义务!
·党并不是个从严就能治了的玩意
·“女官情妇化,男官西门庆化”所呼唤的就是党必须灭亡!
·《中国青年报》说:女官情妇化,最直接的根源是男官西门庆化。
·朋党是“共产”与“党”两个要素不能融溶的表现
·人是理性存在物,人不是神性存在物
·谈“决不容忍搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派”
·新年贺词虽无意识形态,但并得不出习能锐意革新
·仲维光,“反共是做人的底线”此话不妥
·习近平与敌对势力一样都厌恶社会主义
·何为普世价值?
·自然怀抱里无敌人,敌不敌是人意的指令!
·“普世”说的是物的先天性质,“价值观”说的是“先天性质”之从后天能力里
·蒋、习不可比。国共可作经验的对比。三民与共产是先经验的差别
·再论“意识的形态性”
·把人清除出党他还是人还在人生中,把党员清除出人籍他还是党员吗?
·对《加强和改进高校宣传思想工作》的批判
·(1)习近平断言“党蜕化变质”。孙丰斩钉截铁说:大错!
·(2)人类是一有两个个“始原”的物种
·(3)把共产党作为一个纯粹知识来看
·驳习近平"从严治党"论
·人类是有理性的存在物
·团团伙伙是政党的共同的、本然的性质!
·凡借了人性外的名义的制度,都必定是反人性的
·冯胜平"革命使人堕落"之悖理
·问冯胜平:还有"没有法治的民主"吗?(1)
·问冯胜平(4)
·还有"没有法治的’民主’"吗?怪哉!——诘冯胜平
·习近平为什么能说出"共产党已蜕化变质"?
·"蜕化变质"只是指出一个实事,指出实事只是承认
·"吃共产党的饭,砸共产党的锅"是堕落的菌种
·腐败的果与因
·批《关于领导干部上讲台开展思想政治教育的意见》
·加强高校的"思想政治教育"要育出什么样的人?
·孙二郎说打虎
·孙二郎谈腐1
·难道酷刑还有正当的或可合法施行的?
·孙二郎谈"中央统一战线小组"
·天津大爆炸头号警示是:停止9.3阅兵
·赞同革命与革命是否发生是两回事
·习近平恰好陷在扭转乾坤开辟新纪元的历史链条的环节点上
·天津爆案对中共的警示是:
·自然界里本无党,"党的规矩"就是疯子的自欺欺人
·哪是什么"亡党危机"?明明是瓜熟蒂落蒂要换新宇
·天津爆案标志了爆炸已经成中国政治的常态,
·评《退休高层痛斥"党内腐败"和痛哭"亡党危机"》
·医生只给人珍病,不为党珍病
·腐败是社会人格双重化的表现
·物由什么所造,就只能服从什么力量!
·硬件上打虎,软件建设上谜续指鹿为马!
·对《党政同责,一岗双责,失职追责……》的理性清理
·是共产党有罪于周、薄、徐、令、郭……
·从来没有党的领导,党的领导是人借的名
·从来没有党的领导,党的领导是人借的名
·没有阴阳两面人的资源环境境,怎么会有阴阳两面人?
·人之"是人"属于天,这里没有选择没有自由,
·习近平不知应纯洁的是人文环境,不知救党是死路!
·国民党有错误是后天的,共产党的错误却是先天的
·对"意识形态安全"的纯知性讨论
·人感觉自己支配自己不是真相。真相是:人受知识的支配
·“中共是抗日中流砥柱论〞乃是继续腐败的宣言书
·若习近平回答了〝你是人还是党?〞国安便长治久安!
·〝爱党爱国的主旋律〞才是祸国殃民的根源、
·《腐败不是因理念,信仰的缺失,相反理念与信仰倒是腐败之母》
·合法性是是公理,王歧山说的是私理
·在以〝执政党〞自居前首先要回答什么是〝党〞
·为人民服务只能服出人民价值,哪来的党价值?
·凡标榜自身意识形态的力量都是非法的
·共产主义是一种先天腐败型政治
·价值观是形成,〝党有权提出核心价值〞却是外造加工
·国民党腐败是后天,共产党腐败却是先天
·“党中央”也不能想正确就能正确!
·评《“党中央权威”要靠自己的正确来赢得”“维护”》此题目
· 海外民运没有毁,也毁不了!
·国又不是党的财产,哪来的〝治国必先治党〞
·国又不是党的财产,哪来的〝治国必先治党〞?〔2〕
·国是财产,也推不出私盟集团占有的合法性
·国不是党的私产,何来〝治国必先治党〞〔2〕
·回答赵森林网友的发问。他的问题是--
·如果习近平真读过萨特、菜布尼茨、康德、黑格尔
·广西爆案所诉求的
·〝共产党执政的合法性〞这一命题包含着两个问题
·共产党不是执政党,而是篡国的武力集团
·共产党不是执政党,而是篡国的武力集团
·纯粹的合法性
·对〝对党忠诚〞的纯知性分析
·〝接受、承认亡党危机是事实〞,推党于亡才是大勇
·党又不是泥巴,任凭搓、揉、甩、捏,你想从严治就能治了它?没门!
·点评团派与任志强的论辩
·〝必须解决不平等〞只是想当然,因完成对不平等的知识,因而没有配套方法论
·〝把纪律和规矩挺在前〞并不能使党员成为好人
·只有道德没有社会主义道德
·只有道德没有社会主义道德
·习近平不懂〝复兴〞是啥意思
·对《理直气壮地高扬共产主义伟大旗帜》的心理学剖析
·还有〝不是多数党员严重违纪的党组织〞?毒霾之下岂有净土?
·党不就是应了〝议政〞而生的〝议政〞管道吗?
·只要〝理想为真〞,你〝高不高扬、树不树立〞它在人心里都持久不衰
·2、纯知性批判案例〔一〕
·历史是个进程问题,理想的动摇却是唯意志问题!
·共产主义是理想或理念,理想或理念只有真不真
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鸟瞰“十六大”

──“合法性”批判(之14)

   将我们的全部研究概括为以下几个命题:

   (一)从“人是什么”里才能必然地求得人的社会存在根据。不把社会原则放进人类本质里就无从考察合法性;

   (二)由于语言的运用造成了理性,从理性出发才有合法性;

   (三)从“人是什么”出发才能建立起政党的合法性,因为政党一律都是用来“干什么、怎么干?”的,而无论要干的是什么,都是人性的实现;

   (四)政党的合法性就是互相作用性,就是敞开的批判性。从政党合法性里才能建立起实际政党的合法性;

   (五)“共产”一词没有必然为真性,它不以政党必具的合法性为自己的合法性。共产既不能还原进人性本质,也不能被逻辑所支持;

   (六)江泽民的“三个代表”既不是出自人性这个根,也不是从无条件的理性里必然推出的。“共产”的错误犯在先天上,江郎的救党却在后天里。结论共产无救!!

   现在到了为共产主义送魂的时候了:党啊,(青少年的我们都曾喊过亲爱的党)你就寿终正寝在这16届吧!

   不管康晓光是出自授意、还是他自己的本意,他的“江泽民是无以挑战的政治力量”,是以可见为条件的。

   人类正义呢?合法性呢?也不能挑战江泽民吗?可正义性、合法性不是视觉对象,进不了唯物主义者的视野。

   君不见金秋十月,贝尔格莱得一夜翻天;初冬,雅加达风云又起;而米洛舍维奇、苏加诺都是不可一世的人物。猩猩惜猩猩也不再是没人挑战了!这就是合法性的力量!不要忘了:辛亥革命的第一枪甚至是偶然“走火”,它不就让300年的满清永远地魂归西天!须知,我堂堂中华,上下五千载,不可能长久地被排斥在合法性之外,游离在人类正义以外!

   它已不是遍体鳞伤,而是病越膏肓,其危机已不是某些领域、某些方面,而是无处“不飞花”。从里到表,骨子到毛孔,就无一处不在呼唤出路,矛盾越过了直接支点,正汇向同一焦点直指共产、直捣江泽民!枪杆子也一样折戟沉沙!江泽民的人品魅力流氓,除了术,他懂什么?他不知道权术的效应总是直接的回回奏效,不能有效的只有一回,即最后那一回。而合法性与他的交量,也总是回回失效,有效性也只有最后那一回。权术的时代该彻底结束了。

   是该喊出:打倒江泽民!复兴中华!

   不在于有无挑战的力量,而在乎无可奈何春去也!在乎合法性的成熟也!

   当此之时,我们愿给胡锦涛以声援!但是,我们现在就请工程加团派的胡先生有准备:放弃共产,实现民主,是中国唯一的出路。工程师不宜为帅!这不是中国,是全人类的经验。没有不从功利出发的工程,中国一个世纪的灾难,是对唯心主义大师的呼唤。

民主论坛2003.10.12

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