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孙丰文集
·中国民主党(海外联总)法国党部九月会议文件(第一号):
·对《08宪章》与“和解论”的批判(1)
·对《08宪章》与“和解论”的批判(2)
·中宣部就是强奸民意部
·中宣部=强奸民意部(2)
·对胡平《从经济狂想到政治狂想》一文的批评
·“革命”做为概念其涵义就是一概而论的!
·对“宗教是不是對抗生命”的囬答
·对“宗教是不是對抗生命”的囬答(下)
·对《08宪章》与“和解论”的批判(5)
·科学社会主义“科”在哪里?
·严家祺也应保证自己的话有边有沿
·邓玉娇案证明----政权非法
·邓玉娇案的证明----中共政权非法(上)
·邓玉娇弃证明:中共政权非法!(下)
·二、邓玉娇案证明:在人与共产之间不存在任何共同性;因而说----
·逢共必反是民运的应有之义!
·乌市骚乱在现象上像是仇恨暴力事件,但本质上不是民族性仇斗
·就是“依靠”各族群众也稳定不了
·都是意识形态若的祸
·“共产主义”和“对上帝、真主的信仰”都是不能证明的意识形态
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·人性价值既普世,何来“民族自治”?
·人性价值既普世,何来自治?(2)
·对“海外民运山头林立的批评”的批评
·给范似东:民主不是发明,也不能发明
·民主制度不是天生的,可“民”呢?民却是天生!
·“共产”就是一个理,你怎么“伦”能伦到它之外去?
·“民主就是‘共产’”,这判断没有必须的过渡
·对《海外民运的历史性失败》的批评
·张三兄,本事再大也“弃”不了词
·“我坚信我的父亲是个大英雄”违犯常伦
·“即便是“妄想”,只要所根据的是“普世”,就合法,就有效!”
·凡需要巩固的必不是本己的和本原的联系
·只有人政,内政只是人的表现方面方面
·“‘普世价值’不存在”=我们共产党就是恶狼,你有啥法?
·即便是“妄想”,只要根据“普世”,那就合法,就有效!
·共产政权下,意识形态为什么会亮剑?
·什么是普世价值?
·普世价值只是个承认关系,共产党把它当成选择来批了
·在“党性和人民性一致的”的前提下,只能有一性,
·道德建立在普遍上,但“党、社会主义、革命……”却都是些特殊
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·就是清党“遍地开花” 也解决不了政权是否合法的问题!
·共党为什么要说“党性是人性的‘优化、升华及晶化’”?
·“优化、升华”论的第二个原因:共产主义是一个侵略性理念
·应巩固并确能被巩固的只有人民性,
·党本就“尚黑”,岂是任何人所能抹黑?
·只有道德,哪有社会主义道德?
·共产党怕攻击你别叫党呀!
·“党”、“共产”都是知识,都构成对人的规定
·何为中国模式?
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·我问习半昏:“政治思想”是“教”所能“育”的吗?
·靠指责人家“虚伪”来撇清自身者,必残忍!
·向共产主义意识形态亮剑!向共产党亮剑!
·是党先哺育了薄熙来,而后才是薄的腐败----
·何为社会主义?何为中国特色?
·习近平的中国梦要了申勇的命!
·记者不需“马克思主义报导观”的再教育,
·“攻击共产党领导层”是政党的当有之义
·习说“政权瓦解从思想领域开始”证明它就该瓦解!
·“马克思主义报道观”所针对的就是“真相”
·对共产意识形态亮剑!就是要打倒共产党!
·邓小平放的也是臭屁!也应受审判!
·习近平等需要人文主义启蒙补课!
·用“虚伪” 来指责别的制度的制度,必定残忍!
·国人的性觉醒是习近平等的墓穴!
·只有弄清共产党是什么,才能判其能否改革
·只有“无为而治”才能走出困境!
·为什么要政改,从哪里往哪里改?
·思想西化,怎么就会走上邪路?
·党的存亡只受自身性质规定,与网何干?
·“多党执政照样腐败”是共产党向人民的公然挑战!
·习近平8.19讲话中的自相矛盾
·伦理所据依的根是什么呢?
·是敌对势力还是共产党背离历史进程?
·“亮剑”就是用拿枪的兵来对付讲理的秀才!
·能「妖魔化」共产党的还末出生,且永不能出生!
·这人心还怕争夺?没听说过!
·对“争夺人心”的遣责是因自认“人心尽失”!
·“也有意识形态底线”是流氓、恶棍们的不打自招!
·凡“自信”都有感于“流水落花春去也”!
·管他什么势力只要他宣扬普世价值就是“好猫”!
·苏联解体是历史的自组织进程!
·判断能不能改革须先弄请共产党是什么
·凡构成独立理念的政党都必是异教邪说!
·从来就没有“党的领导”这回事!
·“两个不能否定”所针对的是“水能覆舟,舟之将覆”
·达不到摧毁现有政治制度的境界,发动不了改革
·鸡生蛋还是蛋变鸡?知识管人还是人管知识?
·为什么说共产党绝不能发生改革?
·挂羊头卖狗肉至少以羊肉为价值,
·内政也必须服从人政,因为只有人才有政!
·苏共解体“教训说所证明的不过就是“心已死”
·苏联亡党亡国的教训是:见共必铲!
·“人权”就是冲着阶级才成为必须
·三权分立必造成“灾难”,但只限于狼们。
·在赵简子把狼砍死前,狼总是理由满满!
·俞正声:社会主义就好在“黄敬自杀,强声外逃”
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鸟瞰“十六大”

──“合法性”批判(之14)

   将我们的全部研究概括为以下几个命题:

   (一)从“人是什么”里才能必然地求得人的社会存在根据。不把社会原则放进人类本质里就无从考察合法性;

   (二)由于语言的运用造成了理性,从理性出发才有合法性;

   (三)从“人是什么”出发才能建立起政党的合法性,因为政党一律都是用来“干什么、怎么干?”的,而无论要干的是什么,都是人性的实现;

   (四)政党的合法性就是互相作用性,就是敞开的批判性。从政党合法性里才能建立起实际政党的合法性;

   (五)“共产”一词没有必然为真性,它不以政党必具的合法性为自己的合法性。共产既不能还原进人性本质,也不能被逻辑所支持;

   (六)江泽民的“三个代表”既不是出自人性这个根,也不是从无条件的理性里必然推出的。“共产”的错误犯在先天上,江郎的救党却在后天里。结论共产无救!!

   现在到了为共产主义送魂的时候了:党啊,(青少年的我们都曾喊过亲爱的党)你就寿终正寝在这16届吧!

   不管康晓光是出自授意、还是他自己的本意,他的“江泽民是无以挑战的政治力量”,是以可见为条件的。

   人类正义呢?合法性呢?也不能挑战江泽民吗?可正义性、合法性不是视觉对象,进不了唯物主义者的视野。

   君不见金秋十月,贝尔格莱得一夜翻天;初冬,雅加达风云又起;而米洛舍维奇、苏加诺都是不可一世的人物。猩猩惜猩猩也不再是没人挑战了!这就是合法性的力量!不要忘了:辛亥革命的第一枪甚至是偶然“走火”,它不就让300年的满清永远地魂归西天!须知,我堂堂中华,上下五千载,不可能长久地被排斥在合法性之外,游离在人类正义以外!

   它已不是遍体鳞伤,而是病越膏肓,其危机已不是某些领域、某些方面,而是无处“不飞花”。从里到表,骨子到毛孔,就无一处不在呼唤出路,矛盾越过了直接支点,正汇向同一焦点直指共产、直捣江泽民!枪杆子也一样折戟沉沙!江泽民的人品魅力流氓,除了术,他懂什么?他不知道权术的效应总是直接的回回奏效,不能有效的只有一回,即最后那一回。而合法性与他的交量,也总是回回失效,有效性也只有最后那一回。权术的时代该彻底结束了。

   是该喊出:打倒江泽民!复兴中华!

   不在于有无挑战的力量,而在乎无可奈何春去也!在乎合法性的成熟也!

   当此之时,我们愿给胡锦涛以声援!但是,我们现在就请工程加团派的胡先生有准备:放弃共产,实现民主,是中国唯一的出路。工程师不宜为帅!这不是中国,是全人类的经验。没有不从功利出发的工程,中国一个世纪的灾难,是对唯心主义大师的呼唤。

民主论坛2003.10.12

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