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孙丰文集
·拍蝇打虎所指全是果,时过境迁复又生,何哉?
·国民党能出了新,共产党为什么不能?
·活动在“教义”内,胆再大也改不了革!
·致姜维平:司法腐败只能说最严重不能说最大
·害群之马正在孤假虎威
·王军涛:習順勢幹壞事易,逆勢做好事難,为什么?
·王军涛等还有个“海外民運撕裂了”的误解
·公平=正义=普遍原则=普世价值=宪政(“=”号读为“就是”)
·只要“政治安全政权安全在首位”,决无公平与正义!
·严家祺的《論聰明……》只是述说而非论究
·在“甭管甚麼陰招、損招”的宣示下,何来公平与正义?
·《习近平学“铁血宰相”》是开裆裤说大人说话
·就算《系统清理权贵恶政》也不是出路!
·李源潮也是满嘴屁话!共产党可真是烂到了头发稍!
·从来就没有群众路线这回事
·说党的纯洁性本质上就是欺蒙性
·只要“特色”就绝无民主!(不管什么特色)
·清问共产党:“普世”这个词抽象在哪?又片面了什么?
·“党同伐异”是一切政党得以合法的先验条件
·只要一党,它就肯定是违法的!
·老虎非天生,那孕育老虎的乳汁才是罪恶之源
·对习平平的两个不能放弃的思辩
·对习近平的两个不能放弃的思辩
·我在推特上的帖子及网友提出的问题:
·我的闻答----
·文革中的左与右
·只要还高举“社会主义伟大旗帜”,就休想改革!
·向孙丰请教一个问题。
·回凯源
·支持习近平就是“支持自己”?乖乖!
·人们要问的是:社会主义就这个好法吗?
·价值观讨论中的一些问题:
·“对恐怖纷子不施仁政”是逻辑错话
·对俞正声的屁话:“热烈而不对立的讨论”的质问
·俞正声的屁话二:
·因暴恐对标本兼治的思考:(1)何为标?
·评宋鲁郑
·评《中国正迎来自信时代》(2)
·没有有百性相信官方也信的信仰
·讲一讲思辨:
·“法如天大”可,“国法如天大”绝对不可!
·辨“道理”
·是党员抹黑了党还是党毒化了党员?
·习近平的法国骚与老子的道
·不存在治了治不了疆,只存在共产党治不了中国
·《儒家应该意识形态化》此议无效
·意识形态既非物亦非生命,何来安全?
·让高瑜用自己的嘴来证明自己有罪,恰恰证明了共产党对“高输有罪”心存疑虑
·任何存在物都只能“是”其所“是”,不能“是”其所非
·不论何种敌对势力,都是共产政权的物极而陷的必反
·占中马后炮: “一国两制”这是一个承诺
·对《奧巴马是讲普世价值,习近平是讲法治》的纯粹理性分析
·明镜《習近平的打貪對中國來說是壞消息》立论不妥
·是徐才厚误党误国误军,还是党误徐才厚?----析军报《再批徐才厚》
·到底腐败是什么?
·历史进程不再是关注敌不敌对,而是回答:该不该灭共党!
·人是伦理动物。而“党”是被人伦出来的一个“理”。党是私。
·“意识形态安全”被提出,意味着共党人向自己承认:社会主义反人类!
·历史是合规律的进程!
·就连“中华民族的伟大复兴”也是不折不扣的错话
·“红色基因代代传”是对人类历史的明目很胆的反动!
·自由、独立及合法性
·人不是为社会也不是为国家而出生为人的
·爱国不是义务,爱地球却是义务!
·党并不是个从严就能治了的玩意
·“女官情妇化,男官西门庆化”所呼唤的就是党必须灭亡!
·《中国青年报》说:女官情妇化,最直接的根源是男官西门庆化。
·朋党是“共产”与“党”两个要素不能融溶的表现
·人是理性存在物,人不是神性存在物
·谈“决不容忍搞团团伙伙、结党营私、拉帮结派”
·新年贺词虽无意识形态,但并得不出习能锐意革新
·仲维光,“反共是做人的底线”此话不妥
·习近平与敌对势力一样都厌恶社会主义
·何为普世价值?
·自然怀抱里无敌人,敌不敌是人意的指令!
·“普世”说的是物的先天性质,“价值观”说的是“先天性质”之从后天能力里
·蒋、习不可比。国共可作经验的对比。三民与共产是先经验的差别
·再论“意识的形态性”
·把人清除出党他还是人还在人生中,把党员清除出人籍他还是党员吗?
·对《加强和改进高校宣传思想工作》的批判
·(1)习近平断言“党蜕化变质”。孙丰斩钉截铁说:大错!
·(2)人类是一有两个个“始原”的物种
·(3)把共产党作为一个纯粹知识来看
·驳习近平"从严治党"论
·人类是有理性的存在物
·团团伙伙是政党的共同的、本然的性质!
·凡借了人性外的名义的制度,都必定是反人性的
·冯胜平"革命使人堕落"之悖理
·问冯胜平:还有"没有法治的民主"吗?(1)
·问冯胜平(4)
·还有"没有法治的’民主’"吗?怪哉!——诘冯胜平
·习近平为什么能说出"共产党已蜕化变质"?
·"蜕化变质"只是指出一个实事,指出实事只是承认
·"吃共产党的饭,砸共产党的锅"是堕落的菌种
·腐败的果与因
·批《关于领导干部上讲台开展思想政治教育的意见》
·加强高校的"思想政治教育"要育出什么样的人?
·孙二郎说打虎
·孙二郎谈腐1
·难道酷刑还有正当的或可合法施行的?
·孙二郎谈"中央统一战线小组"
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鸟瞰“十六大”

──“合法性”批判(之14)

   将我们的全部研究概括为以下几个命题:

   (一)从“人是什么”里才能必然地求得人的社会存在根据。不把社会原则放进人类本质里就无从考察合法性;

   (二)由于语言的运用造成了理性,从理性出发才有合法性;

   (三)从“人是什么”出发才能建立起政党的合法性,因为政党一律都是用来“干什么、怎么干?”的,而无论要干的是什么,都是人性的实现;

   (四)政党的合法性就是互相作用性,就是敞开的批判性。从政党合法性里才能建立起实际政党的合法性;

   (五)“共产”一词没有必然为真性,它不以政党必具的合法性为自己的合法性。共产既不能还原进人性本质,也不能被逻辑所支持;

   (六)江泽民的“三个代表”既不是出自人性这个根,也不是从无条件的理性里必然推出的。“共产”的错误犯在先天上,江郎的救党却在后天里。结论共产无救!!

   现在到了为共产主义送魂的时候了:党啊,(青少年的我们都曾喊过亲爱的党)你就寿终正寝在这16届吧!

   不管康晓光是出自授意、还是他自己的本意,他的“江泽民是无以挑战的政治力量”,是以可见为条件的。

   人类正义呢?合法性呢?也不能挑战江泽民吗?可正义性、合法性不是视觉对象,进不了唯物主义者的视野。

   君不见金秋十月,贝尔格莱得一夜翻天;初冬,雅加达风云又起;而米洛舍维奇、苏加诺都是不可一世的人物。猩猩惜猩猩也不再是没人挑战了!这就是合法性的力量!不要忘了:辛亥革命的第一枪甚至是偶然“走火”,它不就让300年的满清永远地魂归西天!须知,我堂堂中华,上下五千载,不可能长久地被排斥在合法性之外,游离在人类正义以外!

   它已不是遍体鳞伤,而是病越膏肓,其危机已不是某些领域、某些方面,而是无处“不飞花”。从里到表,骨子到毛孔,就无一处不在呼唤出路,矛盾越过了直接支点,正汇向同一焦点直指共产、直捣江泽民!枪杆子也一样折戟沉沙!江泽民的人品魅力流氓,除了术,他懂什么?他不知道权术的效应总是直接的回回奏效,不能有效的只有一回,即最后那一回。而合法性与他的交量,也总是回回失效,有效性也只有最后那一回。权术的时代该彻底结束了。

   是该喊出:打倒江泽民!复兴中华!

   不在于有无挑战的力量,而在乎无可奈何春去也!在乎合法性的成熟也!

   当此之时,我们愿给胡锦涛以声援!但是,我们现在就请工程加团派的胡先生有准备:放弃共产,实现民主,是中国唯一的出路。工程师不宜为帅!这不是中国,是全人类的经验。没有不从功利出发的工程,中国一个世纪的灾难,是对唯心主义大师的呼唤。

民主论坛2003.10.12

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