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孙丰文集
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·这还是一个国家吗?
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·能否制止法轮功迫害,是胡政权的考验!
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·在“大葱挂宝马”与“刘忠霞的死”之间,构成行为选择!
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·中国的腐败之风为什么难以遏制?(上)
·中国的腐败之风为什么难以遏制?(下)
·“发现一个,查处一个”,关键之笔在于:“发现上留情”
·茅于轼“奇文”不只是糊涂,更是献媚!
·“国家尊重和保护人权”不是宪政精神
·“本”排斥一切“反本”的原则──对“以人为本”、“国家尊重和保护人权”的批判
·救国不是捉迷藏!
·只有“民主”,没有“社会主义民主”(上)
·只有民主,没有“社会主义”民主!(下)
·论“本“(上)
·论“文明”——答黄晓星君
·论“本”(下)
·也谈“文化是最大的腐败”
·对吕加平这“一石”且莫等闲看
·也谈“文化是最大的腐败”(2)
·怎么样才能真正铲除腐败?
·“治国人才队伍”说,反证胡哥哥腹内空!
·“治国人才”说反证胡哥哥腹内空(2)
·也谈“科学的发展观”
·十万火急抢救燕鹏
·评《“六四”不是民主》
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·李肇星还不知何为民主
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·变上访、服毒、自焚为“自卫”!
·“谁能证明那声音是我的?”这话就证明那声音是赵忠祥的!
·评《人民日报》胡向江叫板的文章
·“反诉饶颖?”赵太,别抖了!
·评胡锦涛“希望——危机”说
·郑州血案召唤起义!
·奥运之火也未必“不邪”
·牟传珩获释,燕鹏还在台受苦
·福州市委与赵忠祥
·为迎接民主新高潮,请停止门户内手脚
·青晴说对了,“解体共产党”才是重中之重!
·胡锦涛,前方悬崖!——拘捕赵岩一事剖析
·也驳“中国照搬西方的政治体制模式是一条走不通的路”
·总统也得自爱!——步丁子霖也致法国总统
·胡锦涛不想对八九民运重新定性,八九民运却必定要对胡锦涛定性
·李肇星就没个脸,他丢个啥?
·强烈抗议榆林政府暴行 声援三岔湾同胞英勇抗暴
·胡锦涛不会放下屠刀——评全国公安大练兵的讲话
·对于共产党来说,并不是个腐败的问题
·共产党就是腐败的原因,在保留腐败原因的条件下怎么能反了腐败?
·没有出路就是出路——万州风瀑展示光明
·不是人民反共党,而是共党反(害)人民!
·灭亡只能是自取的!
·连国民说实话做好人都怕的政府,离崩溃还远吗?
·声援四川汉源民众抗暴 迎接中国民主高潮!
·就目前中国形势致政府首脑温家宝
·民族冲突也是“党性”背景所酿造
·不用实践证明就知美国鬼子那制度在中国太行得通了!
·钱其琛不想称霸,你著文干啥?
·再不向人民让步就没有时间了
·给中国军警的公开信
·强烈要求释放被拘捕的汉源农民!
·胡、温10月26日以前下达指示,还会有“打、砸、抢”吗?!
·对汉源事件定性的批判
·“政治体制”是能改革的吗?
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·维权后浪推前浪,声声唤:废共产!
·呈请温家宝废止对高蓉蓉的《协查通报》
·杀人少年相视一笑说明了:共产主义乃是一种毒文化,这种毒叫做侵略或攻击
·向柱拐的老姐姐深深鞠上一躬!
·潜艇事件让“正面主旋律”受了一回审
·布什主义是武力;核潜艇入侵是“文力”?
·难道“追求幸福的能力”在生命之外吗?
·是社会主义自己“害”了社会主义
·剜烂肉,先惩办了江泽民
·第二篇(7)
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·第三篇(2)
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·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之10
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·家宝兄,难道社会也有初级阶段?
·“难道社会也有初级阶段?”的讨论
·家宝兄,民主既非资本主义所特有,社会主义的创立就值怀疑
·问家宝,民主的形式和途径怎么会不相同?
·炸徐水良一家伙!
·共产党垮台了咋办?=你能使圆为方吗?
·共产党垮不垮台,是客观的历史进程问题
·怎样应对共产党垮台引起的震荡?
·对温家宝《初级阶段》的批判提纲
·人类存在必然导致的是社会,不是主义
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“宪政”批判

共产党“合法性”批判(3)第三节

孙丰

   【大纪元5月24日讯】我们先来看经验(即证明)合法性的例子:甜的。苦的。那东西五公斤。……无论你说什么东西是苦是甜,都是你的体验。你去称量了你才知它有重量。你画了两点你才肯定直线最短。这就是证明。平果甜,黄连苦,石榴酸,这都是被经验所证明的事实的真像。可你能去经验那“革命”吗?它的物理量是长是短?它只是一个价值评价,有两个内涵:一是善(好);二是它的获得伴著某种否定,取代,扬弃。它不是可以用物理学概念来精确描述的,它不是自然中的现象,无论毛泽东、邓小平、江贼民都不能就“革命”、就“共产”建立起伽里略、牛顿的数学模型。因而它根本就没有可靠的合法性标准。

   事实正是样:在毛泽东说邓小平是最大的反革命、走资派时,谁也不能用精确的公式计算出他倒底是还是不是,是多少?连他自己也哭鼻流泪地表示决不再走资本主义了;等邓小平说他自始至终就正确,革命时,谁也无法精确地作出让所有人一看就无言以对的“自始至终正确”。而三角形内角之和=两直角,不论你革命革到什山水平,你反革命反到什么境界,你都得认这个理。

   只有不论什么猫(不要标准),才可以任凭他的意志东驰西骋全都“理真”。这样我们就揭露出——

   中国的宪法是法,但却不是宪法!

   法这个字一经被“宪”所修饰,就综合上一些新性质,那就是:宪法不仅仅在权威上是根本大法,母法;它还必须是1、是靠程序来保证的;2、在其范围内的平等性,无例外性;3、首先建立起宪法本身必须是有合法性的法。

   而中国共产党把国家领导到今天,它自己和民族都处悬崖----满目疮痍,周身火药,牵一发全身都要爆炸;

   ——这共产党,它已历史地完成了国家职能从管理堕落到应付意外事变的转化——政权,只用来防垮;邓小平初政是用改革开放想把矛盾解化,把事变引导到对利益的争取;就因它不是建立在理性合法性上的,矛盾一边被流分,一边又重组重聚重爆发,他最后面目峥嵘血腥滥杀;江泽民政权的功能从初奠就是堵口子,防爆炸,越往后它就越丧失管理职能,整个观念就是——一觉醒来是否会有意外事变爆发?所以“国家元首”职务在他心里只是用于图光面,用于豁免,方便;总书记的职务才是左右开弓的,兵来将挡的“对付”宝剑,他这十三年,自己给自己定的任务就是“应付”事变,以他为核心的党中央合个的是“对付”事变的集团,他先验的观念就是个“对付”,它能不“敌对势力”满江红吗?

   在“对付”观念之下,管理职能的国家意志能不完全质变为预防意外事变吗?

   从管理出发,所对的只能是事、是物,需要的是科学是工程;

   从应付突然事变出发,所对的就只能是人,需要的是机械力量,在其前期,矛盾还只表现在主要领域,主要方面,后来彻了头又彻了尾,无所不在,无处不溃,实际上就无从预见,无以预防,就要求对整个国家整个民族的控制。整个国家,变成大监狱,共产全党就只能全成为特务,它要对付所有领域,所有方面,所有旯旯旮旮,事实上又不可能有这样的力量,就势必沦为特务性质,特务政权。对此,不能看成是江贼民的个人人品,这是个机制作用问题。

   宪政是什么?宪政的可靠性就是把国家意志变成公器。“宪”的政治,“宪”的政权,就是由程序来保证它的“公器”本性,在其范围之内国家意志为全体成员所公有,对全部个员一律平等的政治。因为人类个员的平等并非国家意志的恩赐,而是自然的造就,国家意志只是它的条件。而人意总是主观的个别的,又是人人都有的;平等,公正就只能靠全体个员的参入。——平等概念的本身就揭示不同力量的互作用所致的均衡。——单个的东西哪产的平?平等这个概念就赋予了不同政党,不同力量互作用的合法,其保证的条件就是自由结盟,言论透明,因而“宪”的政治,就是用可靠的程序来做它的途径,也就是由“共和”所提供的对立平衡,使国家意志不属于你,也不属于我,履行职能的人也时时事事处在共同环境的制约下。稍稍偏离公平、偏离正义也就淘汰出了局。

   因为,公正、平等这些观念的本身就成就在对峙之上,成立在对反上。就像那摔跤,必须是两个。这个“党”字吗?就相当于摔跤选手,共产党把自己叫做党,就是承认自己是个摔跤选手,可就是用法律来保障选手犯法,严惩不贷。“党”字做为观念就反映对峙,反映交量,没有两个力量哪来的杠杆?合法性也就在自由地结盟中得到确立,它就天然地蕴含了对抗的合法,你想有贡献,就只有从正义、从善出发,否则在对峙之中就没有你露脸的机会。

   宪政无异于就是只能在正义之路上比赛,这条路没有邪恶,你争吧,你才能越大,造成的正义越多,你离开了正义半步,你也就被这跑道甩出去了。

   因此,合法性是建立在不同力量的对立上,“一党不是党”,一力没有公平,没有公正,共产党不合法!

大纪元(http://www.dajiyuan.com)5/24/2003 2:04:33 AM

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