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孙丰文集
·党员也只能与人性而不是与“中央”保持一致!
·赵紫阳小事一件
第三部分 原罪的共产党
第一篇:请问吴官正:哪是腐败的源头?
——评吴官正2007年1月8日《从源头上治理腐败》
·第一篇(0)
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·第一篇(3)
·第一篇(4)
·第一篇(5)
第二篇:“党内民主+行政改革”?别自欺欺人啦!
——只要“党”前还保留着“共产” ,改革就是枉谈!
·第二篇(1)
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·第二篇(4)
·第二篇(5)
·第二篇(6)
第四部分 其他文集
·SARS所证明的
·致胡锦涛、温家宝公开信:逮捕江泽民!
·诗人出愤怒,盛世出正义!
·读洪哲胜“假如我是胡锦涛”感而和之
·不要把在反“非典”上建立的人民性,丢失在镇压“敌对势力”上
·“两院”释法——恶信号,百害而无一利便!
·三百年说不完的谎言 也有始端
·致茅于轼(一)
·致茅于轼(二)
·理直气壮地说:就是要自由化!
·读余英时《知识分子的边缘化》
·改革开放的“伟大成就”是一大谬!
·“民主”不接受定语──“对社会主义民主”的批判
·“海内”、“内政”不是反“人政”的土围子
·“北京政权”早已不是政权,它实际是个屠宰的力量!
·《我们愿陪刘荻坐牢》这题目很不老实
·胡锦涛又说错了:民主不是生命的外在“追求”,是生命的本己性质
·谁说杜导斌无罪?!
·郑恩宠案是共产党向人民、向人类正义的宣战!
·“西北大反日”是民族在寻求出路
·也请为郑恩宠先生一呼!
·不是人民“反”革命,而是“革命”反人民
·“稳定”它娘是谁?
·戈尔巴乔夫应对江泽民提起告诉
·虚舟先生的文章值得一读!!!
·近期中国政治形势的分析(上)
·武装力量中立,格鲁吉亚又一次榜样中国军队
·“国家绑架”后果堪忧——中国近期政治形势的分析(下)
·胡锦涛永远跨不上宪政路
·“发展是第一要务”对抗人类公正
·在中共内部背景下谈刘荻获释
·军委主席自兼中央警卫局第一政委是死棋!
·家宝兄,咱携手建一个“中华合众国”吧!
·军委主席兼中保政委的违法性——其性质是反党
·我不由振臂喊:美国万岁!布什万岁!
·正义无国界!
·不只是萨达姆一人该死!
·温二哥,“内政”也没有以“任何方式”的权力!
·共产党怎么也没因“中国教育低”而不发动共产革命呢?
·只有“正义”(或人本)救国
·木子美要什么?——要真!
·黄静案都应对哪些人提起公诉?
·新年献词:我操党它娘!!
·王怀忠判死济南——“滚刀肉”杀人灭口!
·这还是一个国家吗?
·警告刘路!!
·《决绝地转身》按
·江氏乱军,国家前途不堪!!
·为胡锦涛叫一声好!
·能否制止法轮功迫害,是胡政权的考验!
·“肉包子打狗”或“金元宝砸贼”
·海内海外一齐上,撕破宝马,发掘扩大,把民主推向倒计时!
·在“大葱挂宝马”与“刘忠霞的死”之间,构成行为选择!
·刘青伙计的命题不对
·中国的腐败之风为什么难以遏制?(上)
·中国的腐败之风为什么难以遏制?(下)
·“发现一个,查处一个”,关键之笔在于:“发现上留情”
·茅于轼“奇文”不只是糊涂,更是献媚!
·“国家尊重和保护人权”不是宪政精神
·“本”排斥一切“反本”的原则──对“以人为本”、“国家尊重和保护人权”的批判
·救国不是捉迷藏!
·只有“民主”,没有“社会主义民主”(上)
·只有民主,没有“社会主义”民主!(下)
·论“本“(上)
·论“文明”——答黄晓星君
·论“本”(下)
·也谈“文化是最大的腐败”
·对吕加平这“一石”且莫等闲看
·也谈“文化是最大的腐败”(2)
·怎么样才能真正铲除腐败?
·“治国人才队伍”说,反证胡哥哥腹内空!
·“治国人才”说反证胡哥哥腹内空(2)
·也谈“科学的发展观”
·十万火急抢救燕鹏
·评《“六四”不是民主》
·李肇星他爷爷、奶奶的故事
·李肇星还不知何为民主
·人大常委的“否定”不容更改,也不必更改——咱把人大常委毙了不就结了!
·变上访、服毒、自焚为“自卫”!
·“谁能证明那声音是我的?”这话就证明那声音是赵忠祥的!
·评《人民日报》胡向江叫板的文章
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引文

──“合法性”批判(之1)

   共产党在中国的统治合法不合法,已经由江泽民的“三个代表”作了证明,因为其前的毛泽东、邓小平都不是不代表,将他们的换上自己的,意味着其前代表与被代表关系的失效。为什么失效?就是因为没有合法性。

   合法性也就是实践的指导思想的有效性,无矛盾性。

   中国的最高实践原则是什么?──共产主义。指导实践的力量又是什么?──共产党。

   因此合法性就是:“共产”做为概念它本身是否是不含矛盾的?它是否必然为真?

   江泽民正在大吹大擂他的13年。要是他有起码的诚恳,他应记得他上台之时信誓旦旦地说的是:“我们党有决心、有信心、有能力一定能惩治腐败!还人民一个公道。”可13年过去了,他的承诺变成了:“反腐败斗争的形势依然严峻,不容乐观;与腐败现象的斗争是长期的、艰巨的的任务,……”这无疑是对腐败的无可奈何,那就让它合法吧!亲口设定的目标,不仅没有达到,且事态正朝着目标的反向“迅猛发展”,辉煌13年?怪哉!被腐败逼到绝路上的老百姓,你就倒点霉添把着吧,谁叫你是老百姓呢!

   为此,我们在这里大声疾呼──“三个代表”的罪恶用心是:让腐败合法!为保护共产党的腐败立法!

   他上台那一天,共产党还没陷入这绝境悬崖,他也没说“不用十年八年,甚至五年三年内,在党内,在全国,就会发生大的政治动乱,随之演变成全国性的内战,四分五裂,将是中华民族的大灾难,共产党将成为历史的罪人。”他也没说“大家同坐一条船,船翻了,沉了,大家都得完蛋,倒霉的不是我一个人。”──他都把他的党带到了这个份上了,还喊什么载入“伟大复兴”的史册?也多亏了他那张脸皮!

   你看这“16大”吧,拳来脚去的,都在悬崖绝壁上,不抱起团来去自救,还在那里明争暗斗,末日的气象!为什么会是这样?就因共产主张不含有合法性。

   倒有不少反对派精英,为共产党的前途万般焦急,比如:“中国的腐败是制度性腐败;中国已到了非实行政治改革不可的时候了;首先对共产党内部的制度实行改革;竟还有进谏老江终身制者;倡基层选举的;倡舆论监督的;也有提出先在党内实行民主选举试点的;……”不一而足。以上这些主张虽看法各异,但其立意都是建立在“共产党是丧失了合法性”这个假设上的。因而得出“合法性”是因实践上犯错误而丢失。这是一个莫大的错误。他们没有弄清“共产、共产党”这些概念做为理性的反映形式本身就不合法,是这些概念规定了实践必然为错,不是实践上犯错导致共产为错的。

   共产党内一个青年理论家姓潘名岳者,临危生勇,要去拦朽厦于未倒,在给江泽民的进谏《关于革命党向执政党的转变的思考》里,提出“共产党统治的合法性”命题。他在第四部份已经指出“合法性是在法理内的”,但他却没有进一步地追问:法理又是什么?法理在哪里?与人什么关系?因而,他犯了一个用实践功效性来回答法理真值性的错误。

   共产党是中国社会中的一个事实,但只有用概念才能组建这个事实,才能维持这事实。人类理性──(概念)里的“共产”──早于社会事实的“共产”,因而,合法性说的是概念所含道理矛盾不矛盾。没有语言中的“共产”、“共产党”,不可能有事实上的“共产”制度和事实的“共产党”。

   “共产党”是一个社会事实,但它同时还是一个纯粹的概念、语言单位。如果做为概念它就是矛盾的,那实践就不存在出路。仅对共产党统治合法与否的追问,不足以解决它的合法性问题,因为“合法性”这概念的中心成份就是“性”。“性”已经自揭示为是事物的性质,性质哪里有独立的?任何事物的性质都不能与事物相分离。共产党是事物,共产党的合法性就在这个名词里。这样一种对理与事的混淆是因我们从来未曾去想:什么是合法性?合法性在哪里?合法性与人是什么关系?

民主论坛2003.1.16

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