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孙丰文集
·如果习近平真读过萨特、菜布尼茨、康德、黑格尔
·广西爆案所诉求的
·〝共产党执政的合法性〞这一命题包含着两个问题
·共产党不是执政党,而是篡国的武力集团
·共产党不是执政党,而是篡国的武力集团
·纯粹的合法性
·对〝对党忠诚〞的纯知性分析
·〝接受、承认亡党危机是事实〞,推党于亡才是大勇
·党又不是泥巴,任凭搓、揉、甩、捏,你想从严治就能治了它?没门!
·点评团派与任志强的论辩
·〝必须解决不平等〞只是想当然,因完成对不平等的知识,因而没有配套方法论
·〝把纪律和规矩挺在前〞并不能使党员成为好人
·只有道德没有社会主义道德
·只有道德没有社会主义道德
·习近平不懂〝复兴〞是啥意思
·对《理直气壮地高扬共产主义伟大旗帜》的心理学剖析
·还有〝不是多数党员严重违纪的党组织〞?毒霾之下岂有净土?
·党不就是应了〝议政〞而生的〝议政〞管道吗?
·只要〝理想为真〞,你〝高不高扬、树不树立〞它在人心里都持久不衰
·2、纯知性批判案例〔一〕
·历史是个进程问题,理想的动摇却是唯意志问题!
·共产主义是理想或理念,理想或理念只有真不真
·(一)不能说胡跃邦的人性超越了党性
·(2)不能说胡跃邦的人性超越了党性
·泄密罪的密奥所在
·评︰孟建柱所说--令计划现象使习总寝食不安﹙1﹚
·“共产主义理想”为什么是〝坚持〞?还要附加上定语〝牢固〞?而资本主义却
·共产主义的伟大理想讲的是〝坚持〞,还要加上定语〝牢固〞?资本主义却用〝
·凡须坚定须树立的理想、信念都是骗人的歪理邪念
·何频的“腐败是所有共党官员的共同特征〞想说什么?
·3,对何频的“腐败是所有共党官员的共同特征〞的删繁就简
·4、无沦多么〝特的征〞,一旦〝共同〞也就不是特征!
·5,何频的话的本意要说的究意是什么?
·打虎不=反腐!(1)
·5,从纯粹知识角度对〝什么是腐败〞的定义——
·6,与纯粹知识相对的是什么知识?老孙曰:是经验知识
·6,与纯粹知识相对的是什么知识?老孙曰:是经验知识
·对“媒体必须姓党”的理性清理
·对“媒体姓党”的清理
·对“媒体必须姓党”的清理3
·王军涛的“共产党堕落成腐败暴虐政党……”立论错误
·王军涛的“共产党堕落成腐败暴虐政党……”立论错误(2)
·王军涛的“共产党堕落成腐败暴虐政党……”立论错误(2)
·对《党校不姓党,没存在的必要》的理性与知性的双重清理
·对习总说错了的话的至诚而庄严的纠正――
·“正知、正念,正能量…”是闭门造车。不管对不对,也不问通不通
·下里巴通电习近平――有“两面人‘事实’”,没有“两面人‘现象’”
·2丶)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·2丶)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·2丶)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·2丶)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·2)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·“心中有没有党”不是科学所能证明
·巴那马文件以科学名义宣布:“媒体、党校姓党”全错!
·欧洲共产主义又为什么会在一夜间骤然解体?
·评《人民日报》:《深刻把握,正面引导舆论监督的辩证统一
·川震灾款500亿哪去了?曰:姓党去了!
·雷阳死,是因自然世界本无“姓党”者
·只有存在“非理性看待”“必须理性看侍”才能成立
·“共产主义决不是‘土豆烧牛肉’那么简单”
·共产主义不像土豆烧牛肉那么简单才垮台才危机
·崇志先甘生对我的质问
·评电视剧——《人民的名义》
·2)以“人民的名义”这个句子的逻辑功能
·3)凡“以人民的名义”者,肯定不是人民。
·习的“阴谋篡党”指控,先验地包含着一种逻辑颠倒——
·二、那么,反腐败到底应反什么?
·反腐败就是清理人的生存环境,纯洁文化
·四、习指控的“篡党”根椐的是什么?真正的根据又是什么?
·五、共产党的党性就是玩阴谋,耍权术、勾心斗角,挑战人类伦理
·“低端人口论”是对人的尊严的蔑视与侮辱!
·六、凡政党就只有一个合法性——那就是“党”字所包含的思想
·七、凡政党都首先是一个知识或理,而后才是事实的党;
·七、(之二)
·八,习思想就是“两面派”基因或菌种的文化
·九、①共产党不是执政党。②能执政的永远是人,从来不是党!
·十、我们完成了在世上往下活的只是人,不是“党”,的当且仅当的
·习近平懂得什么是“思想”吗?
·习近平懂得什么是思想吗?(2)
·扒开包子皮,咱看看习“思想”到底是些什么货色?
·(4)“独特的历史、文化…”也成不了高校“思想工作”的理由
·人是有德性的唯一物种。党没有德性只有合法性
·⑥只有实现天所赋予的性命,人生才有意义!
·对“朝鲜仍然是我们的战略支点”的纯粹知性的辩析
·“朝鲜仍然是我们的战略支点”所爆露的习的阴暗与残忍!
·“忠于党”和“不四分五裂”只是对相对意志的要求
·人无力纠正先天就错的知识,因人的能力是后天
·③根本就没有“治国理政”这一说
·“内涵段子事件”支持“共振”,但不支持“5.1”这个限定!
·有理也要让人三分!
·有理也要让人三分(之二)
·“迷思”不构成为有效知识,民运同仁务必注重咬文嚼字
·语言中并没有“迷思”这个词
·马主义是为把掠夺和迫害狡辩成“合法”而作的证明—
·(1)思与想并不是同一行为
·(4)共产主义理想与信念的毫不动摇就是坚持对人民的镇压与迫害
·夏业良袁红冰:《关于郭文贵现象的辩论》立论错误
·知识上的矛盾不能被直观,但能被思辩所证伪
·袁红冰是一位不知天高地厚,无一点自知之明……
·人只应讲理,不能讲政治。讲不讲政治人都不能逃避在政治外
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引文

──“合法性”批判(之1)

   共产党在中国的统治合法不合法,已经由江泽民的“三个代表”作了证明,因为其前的毛泽东、邓小平都不是不代表,将他们的换上自己的,意味着其前代表与被代表关系的失效。为什么失效?就是因为没有合法性。

   合法性也就是实践的指导思想的有效性,无矛盾性。

   中国的最高实践原则是什么?──共产主义。指导实践的力量又是什么?──共产党。

   因此合法性就是:“共产”做为概念它本身是否是不含矛盾的?它是否必然为真?

   江泽民正在大吹大擂他的13年。要是他有起码的诚恳,他应记得他上台之时信誓旦旦地说的是:“我们党有决心、有信心、有能力一定能惩治腐败!还人民一个公道。”可13年过去了,他的承诺变成了:“反腐败斗争的形势依然严峻,不容乐观;与腐败现象的斗争是长期的、艰巨的的任务,……”这无疑是对腐败的无可奈何,那就让它合法吧!亲口设定的目标,不仅没有达到,且事态正朝着目标的反向“迅猛发展”,辉煌13年?怪哉!被腐败逼到绝路上的老百姓,你就倒点霉添把着吧,谁叫你是老百姓呢!

   为此,我们在这里大声疾呼──“三个代表”的罪恶用心是:让腐败合法!为保护共产党的腐败立法!

   他上台那一天,共产党还没陷入这绝境悬崖,他也没说“不用十年八年,甚至五年三年内,在党内,在全国,就会发生大的政治动乱,随之演变成全国性的内战,四分五裂,将是中华民族的大灾难,共产党将成为历史的罪人。”他也没说“大家同坐一条船,船翻了,沉了,大家都得完蛋,倒霉的不是我一个人。”──他都把他的党带到了这个份上了,还喊什么载入“伟大复兴”的史册?也多亏了他那张脸皮!

   你看这“16大”吧,拳来脚去的,都在悬崖绝壁上,不抱起团来去自救,还在那里明争暗斗,末日的气象!为什么会是这样?就因共产主张不含有合法性。

   倒有不少反对派精英,为共产党的前途万般焦急,比如:“中国的腐败是制度性腐败;中国已到了非实行政治改革不可的时候了;首先对共产党内部的制度实行改革;竟还有进谏老江终身制者;倡基层选举的;倡舆论监督的;也有提出先在党内实行民主选举试点的;……”不一而足。以上这些主张虽看法各异,但其立意都是建立在“共产党是丧失了合法性”这个假设上的。因而得出“合法性”是因实践上犯错误而丢失。这是一个莫大的错误。他们没有弄清“共产、共产党”这些概念做为理性的反映形式本身就不合法,是这些概念规定了实践必然为错,不是实践上犯错导致共产为错的。

   共产党内一个青年理论家姓潘名岳者,临危生勇,要去拦朽厦于未倒,在给江泽民的进谏《关于革命党向执政党的转变的思考》里,提出“共产党统治的合法性”命题。他在第四部份已经指出“合法性是在法理内的”,但他却没有进一步地追问:法理又是什么?法理在哪里?与人什么关系?因而,他犯了一个用实践功效性来回答法理真值性的错误。

   共产党是中国社会中的一个事实,但只有用概念才能组建这个事实,才能维持这事实。人类理性──(概念)里的“共产”──早于社会事实的“共产”,因而,合法性说的是概念所含道理矛盾不矛盾。没有语言中的“共产”、“共产党”,不可能有事实上的“共产”制度和事实的“共产党”。

   “共产党”是一个社会事实,但它同时还是一个纯粹的概念、语言单位。如果做为概念它就是矛盾的,那实践就不存在出路。仅对共产党统治合法与否的追问,不足以解决它的合法性问题,因为“合法性”这概念的中心成份就是“性”。“性”已经自揭示为是事物的性质,性质哪里有独立的?任何事物的性质都不能与事物相分离。共产党是事物,共产党的合法性就在这个名词里。这样一种对理与事的混淆是因我们从来未曾去想:什么是合法性?合法性在哪里?合法性与人是什么关系?

民主论坛2003.1.16

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