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孙丰文集
·只要执政,就决不能为民
·人有人性,党有党性
·政有政性,权有权性
9.对中共16届4中全会《提高党的执政能力建设》的批判
·“提高党的执政能力建设”救不了共产党
·“提高党的执政能力”救不了共产党(2)
·“提高执政能力建设”救不了共产党(3)
10.胡锦涛言论批判
·赵简子,你在哪里?
·究竟是人对政权负责,还是政权应对人负责?
·捕廖元华等是为夺回“已授人之柄”
·世界观是“树”而有的吗?
·只有人的世界观,没有马克思主义世界观
·坚持共产党“先进性”是对人的存在平等性的瓦解!
·政党是用来保证政权合法的,不是用来执政的
·什么是党性原则?答曰:一霸二骗
·人是为人而活 不是为意识形态而活!
·“先进性”的党必是侵略性的党!
第二部分 专辑
1.我来给中国共产党(中央)上“党”课
·我来给中国共产党(中央)上“党”课
·共产党并不是一个党——我来给共产党(中央)上党课(第二讲)
·我来给中共中央上“党”课(第三讲)
·我来给中共中央上党课(第四讲)
2.“六四”
·顺“六、四”者昌,逆“六、四”者亡!
·巴黎举行“‘六、四’意义座谈会”
·“六四”——悲壮的人类史诗
·“六四”——悲壮的人类的史诗(下)
3.山东的“六四犯”
·“他娘会养”的史晓东
·原罪的共产党(10)
·原罪的共产党(11)
·原罪的共产党(12)
·原罪的共产党(13)
·原罪的共产党(14)
·原罪的共产党(15)
·原罪的共产党(16)
·原罪的共产党(17)
·原罪的共产党(18)
·原罪的共产党(19)
·共产党不是党--与姜福贞商讨
·原罪的共产党(20)
·小唐:批评不对缝
·原罪的共产党(21)
·原罪的共产党(22)
·咱把党剁内肉馅包成党肉包子,大家都吃吃有什么不好?
·原罪的共产党(24)
·原罪的共产党(25)
·请问温家宝:道德还能形形色色,多种多样?
·就严正学事与胡锦涛对话
·孙丰:论“明智”
·原罪的共产党(正文)之1
·原罪的共产党 (正文)2
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之3
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之4
·就观念的非经验性在《自由中国》的作答
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之5
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之6
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之7
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之7
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之8
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之9
***以下是备份恢复目录,请选择缺失部分补充的以上
作者简介
·孙维邦小档案
·孙丰简介
·鲁汉简介
第一部分 批判系列
1.“合法性”批判
·引文
·什么是“合法性”?
·“合法性”在哪里?
·人的客观性与人的能动性
·一般意义的“政党”的合法性
·从以上批判里得出的几个重要结论
·“共产党”批判”(一)
·“共产党”批判(二)
·“共产党”批判(三)
·“三个代表”想从哪里为共党补充合法性?(一)
·“三个代表”想从哪里为共产党补充合法性?(二)
·人类正义
·共产党是一功利主义的集团
·鸟瞰“十六大”
·“十六大”专侃
·打倒江泽民,重振中华
2.共产党“合法性”批判
·
·人类是有理性的存在物
·人是从哪里得到“法”的?
·“宪政”批判
·共产党“合法性”批判(4)
3.“三个代表”批判
·引文:批判,必须是对被批对象的还原
·仅在代表者与被代表者之间建立不起“代表”关系
·论“代表”一词对人性的割裂
·人是自己“是人”的,还是由第三者代表着才“是人”的?
·“代表”是机制联系事实
·纯粹语义学意义的“共产党”在逻辑上就非法
·“先进文化的前进要求”是谬句
·对“先进”的还原
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呈请温家宝废止对高蓉蓉的《协查通报》

孙丰

   政府总理温家宝:

   在下以匹夫之勇向你呼吁:

   立即下令废止——沈阳市司法局2004年10月5日发出的对高蓉蓉公民的《协查通报》。这份通告本身就是政府犯罪的记录和证据,你只依此为据,便可以下令逮捕一干嫌犯,我给你发出此呼吁,是因为你把自己的成长、你拥有的智慧都感念在母亲抚养与教导上,我中华民族进入现代史之前的历朝历代,社会秩序的底线,伦理道德据以发生的泉源都是这个“孝”字,各朝各代的皇帝都标榜用“孝”来治天下。我们的三纲五常都是从孝里派生出来的。

   你的母举教了你“四真”,你的母亲可望成为像孟母、岳母那样的民族母亲,但这还需要你的努力,看你是否上进。要看你在“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”上的表现。家宝兄,就由于这两点,使在下对你敬仰有加,不把你看成匪中人——前些日子网上传你家人囤钱聚财都让在下好著急,这与在下何干呢?这就是人嘛,人对自已判断的关切总是超越对自身关切的。我们希望你们共匪崩溃时还能有一些能与人民一道来收拾残局的人,不清白又怎么贡献未来呢?你身为中堂,位已倾国,是否也有与地位相匹配的道德与智慧与勇气,就看你在苟利国家民族同胞上到底能不能不问祸福只问正道。如果你敢于昭告天下:废止对高蓉蓉女士的《协查通报》,那你就成就自己为完人了,你同时也把你深深爱戴的母亲升到了与岳母、孟母同高的地位,温母教子将流芳百世,成为中华民族永远的财富,世世代代哺育看我们的儿孙。

   家宝兄,你是政府之首,是众阁之揆,你有这个名之正,位之尊,权之重,人之和,你的惊堂木一拍,咱们多少善良的同胞就从鬼门关口拣回生命。你就复苏了我们民族的精神!

   家宝兄,“岂以祸福避趋之”,可是你众目睽睽下的激烈壮怀呀!是向天对地的誓盟呀!干了吧!伙计!我求求你还不行吗?

   我之所以呼吁你,一是敬仰,而是理法——你不见那通报上印著的竟是:

   “各市公安局及铁路、民航、油田公安部门:高蓉蓉,女,1968年出生,现住沈阳市和平区嘉兴街41号。该人现为我局‘法轮功’劳教学员,2004年10月5日下午13时左右在沈阳医大一院住院治疗中被来历不明的4、5个人劫持,其中两个男子著黑上衣将高蓉蓉背走。高蓉蓉1.55米左右,体态偏瘦,体重80斤左右,左侧面部有明显疤痕,本人不能独立行走。望各有关部门协助控制,发现上述可疑负立即拘捕。”

   家宝兄,这通报是中国一级政府的酷刑罪的直接证据呀!

   你看:“2004年10月5日13时左右在沈阳医住院治疗中……”一个被扣押在劳教所里,只有40公斤,且已不能独立行走的人——她是怎么不能行走的?她的面部的疤痕是哪里来的?要知道司法局附在通报上的照片是一位健康无伤的青年,她是在国家的行政处罚机关落下这些重伤,成为残迹人的。

   依照刑法,故意伤害致人残迹、重伤,毁面容罪的上限是死刑。既然高蓉蓉是被押在劳教所,就证明她无罪,她受的只是最高行政处分,在一个执行行政处罚的国家机关把一位健康的女公民拆磨成残迹人,这不是酷刑是甚么?这不是灭绝群体罪又是甚么?这是发生在中国司法机关内的残无人道的罪恶,发生了这种罪行的国家机关其当事人和负责人都应受到法律的治罪。

   家宝兄呀,机不可失,时不再来,渖阳司法局这份通报就是送到你手上的利器,有了它你就可以横刀立马,扫尽一功害人虫,全无故!

   下手吧,好哥哥!为那位受此毒手的女公民,也为全体屈死的法轮功冤魂,当然更为挽我华厦于未倾。救救高蓉蓉吧,温家宝,是做一个顶天立地的燕赵义士还是做一个碌碌无为的庸辈。

   你要救了高蓉蓉,老兄弟我摔瑟抱知音,不,我没有琴,我甚么也不摔,只以真诚相报!你要不敢干,我就拿这支笔臭到你死!臭你一万年!

   请法轮动的同胞们以这份通报提起新的告诉,这份文件直接,充分。

新世纪 (11/17/2004 0:42)

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