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孙丰文集
·福州市委与赵忠祥
·为迎接民主新高潮,请停止门户内手脚
·青晴说对了,“解体共产党”才是重中之重!
·胡锦涛,前方悬崖!——拘捕赵岩一事剖析
·也驳“中国照搬西方的政治体制模式是一条走不通的路”
·总统也得自爱!——步丁子霖也致法国总统
·胡锦涛不想对八九民运重新定性,八九民运却必定要对胡锦涛定性
·李肇星就没个脸,他丢个啥?
·强烈抗议榆林政府暴行 声援三岔湾同胞英勇抗暴
·胡锦涛不会放下屠刀——评全国公安大练兵的讲话
·对于共产党来说,并不是个腐败的问题
·共产党就是腐败的原因,在保留腐败原因的条件下怎么能反了腐败?
·没有出路就是出路——万州风瀑展示光明
·不是人民反共党,而是共党反(害)人民!
·灭亡只能是自取的!
·连国民说实话做好人都怕的政府,离崩溃还远吗?
·声援四川汉源民众抗暴 迎接中国民主高潮!
·就目前中国形势致政府首脑温家宝
·民族冲突也是“党性”背景所酿造
·不用实践证明就知美国鬼子那制度在中国太行得通了!
·钱其琛不想称霸,你著文干啥?
·再不向人民让步就没有时间了
·给中国军警的公开信
·强烈要求释放被拘捕的汉源农民!
·胡、温10月26日以前下达指示,还会有“打、砸、抢”吗?!
·对汉源事件定性的批判
·“政治体制”是能改革的吗?
·胡锦涛的“求真务实”是顶尖谎言
·维权后浪推前浪,声声唤:废共产!
·呈请温家宝废止对高蓉蓉的《协查通报》
·杀人少年相视一笑说明了:共产主义乃是一种毒文化,这种毒叫做侵略或攻击
·向柱拐的老姐姐深深鞠上一躬!
·潜艇事件让“正面主旋律”受了一回审
·布什主义是武力;核潜艇入侵是“文力”?
·难道“追求幸福的能力”在生命之外吗?
·是社会主义自己“害”了社会主义
·剜烂肉,先惩办了江泽民
·第二篇(7)
·第二篇(8)
·第三篇(1)
·第三篇(2)
·第三篇(3)
·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之10
·家宝兄,是从制度上入手还是从更换理念入手?
·家宝兄,难道社会也有初级阶段?
·“难道社会也有初级阶段?”的讨论
·家宝兄,民主既非资本主义所特有,社会主义的创立就值怀疑
·问家宝,民主的形式和途径怎么会不相同?
·炸徐水良一家伙!
·共产党垮台了咋办?=你能使圆为方吗?
·共产党垮不垮台,是客观的历史进程问题
·怎样应对共产党垮台引起的震荡?
·对温家宝《初级阶段》的批判提纲
·人类存在必然导致的是社会,不是主义
·只有社会才天然合法,主义都只是人工合法
·阻得社会公平与正义的就是(社会)主义
·先生,别忘了“民”是先社会的!
·是社会主义就决不会民主,不会和谐
·孙丰:政党不是幼儿园里扮家家
·政党不是幼儿园里扮家家(2)
·致“中国纠风工作会议”
·广州“纠风会议”是继续腐败的绿灯!
·中共“纠风会议”是继续腐败的绿灯(2)
·问俞可平:中国人不是类中的吗?
·中共“纠风会议”是继续腐败的绿灯(3)
·中共“纠风会议”是继续腐败的动员令!
·共产党是中国社会腐败的生产线。
·公平和正义乃是天然,决非人造!
·就砖窖黑奴案的严正声明
·不能让童奴案不了了之
·孙维邦不接受范似东这述说
·这个题目很腻歪,我很委屈
·刘国凯,你得回答--
·刘国凯,你得回答--
·《刘国凯,你得回答--》答辩两贴
·刘国凯,你得回答--
·徐水良,接刀!
·区分专制与意识形态异化
·区分专制与意识形态异化
·回黄鐘:制度是人建,民主却是生命的独立性,独立性不是人建
·“民”是意识形态修饰事实吗?
·陈良宇哪有什么堕落?
·用林希翎的话来压分成见与个人智慧
·党要“形象”干鸟用?
·哪有“为党工作”这回事?
·何为理性?就是坚持真理的可证明性!
·“以人为本”乃是“阳谋”
·科学价值观是纸糊老婆,糊弄光棍
·炸情妇判死刑是党对贪官的最大爰护
·“社会主义”是窖子,“和谐”是牌坊
·糊涂还不好?有福!
·“为富人说话与为穷人做事”语无伦次
·“穷人堕落更快”哪是语出惊人?分明是杀穷济富!
·“弱者对弱者的祸害”只是权贵祸善百姓的一个环节
·不存在“仇恨富人”空个事实
·胡锦涛别牛,塌桥还不塌死你们?跟我来宰赏有多靓!
·张耀杰你若“不仇官”,我怎么会知道你?
·你为茅于轼悲的什么凉?
·请魏京生出面救周玉田!
·任命胡锦涛为慌言党幼儿园高班阿姨
·民运是规律,何去何从却是选择
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真正的邪恶轴心——中共!

孙丰

   邪恶,邪恶在哪里?就邪在政教合一上,这个教,应解释为“故意的教导”,它破坏的是人的“已经是人”这个事实。因为人做为客观世界的事实不是由教导创造的,所以人怎么样来生活是由生命的性质来决定,而非由教导能决定。说教是生命外的一个原则,不是生命内的构成成份,它就只有通过命令才能要人时时、事事、处处依照说教来生活,可生命里的性质怎么办,能剔离出来扔掉吗?既是性质也就不是能分离能扔(斗私批修)掉的。生命的性质时时都在表现,它的表现就排斥说教,说教就只好调动专政来支持,专政就得拿活人来开刀。生命以外的说教,有两类,一类是宗教,再一类是把国家建立在某一说教(理念)上。两种情况都能造成人性的分裂异化,已往的各派宗教(可能佛教没造成过这种异化)都有反人类反人性的历史,当代仍有这样的宗教,自己干着坏事,去伤天害理,还不自知,但这不是本文考察的对象,本文的“教”是指超然的理念。

   所谓超然,也可以写成超验:说超然,是说它超越了那能派生它的本——人;说超验,是指它的本(人)是能感觉自身的,能够通过经验(感觉)把握到生活应遵守的标准。

   “超”就是不是从身体里,由生命能量自然而然地发生出来,而是由意识想像的。用外在强力加给人们某个价值理念,某种意识形态,并用法律确立它比人更根本,更神圣的地位。

   原本意义的人的生命里已含着存在所必须的各种能力,再从外加给人任何原理,都将成为生存的赘物。像共产主义,为了这个理念,宁可让人牺牲生命——人连生命都没了,革命还有什么意义?

   请大家想一想我们肉体的痛痒、饱暖、苦乐哪一种感觉不是从它内部发生的?可共产党、共产主义呢?它是生命内部的组成成份吗?

   请问共产党员的胡锦涛与非共产党员的胡锦涛在肉体结构上还有什么不同吗?没有!哪为什么用了共产党总书记的名义说的话就成了对公众的普遍原则呢?胡锦涛说哪些话常人想不出、不会说是怎么的?一个人为什么不该以自己的感觉质量为标准,偏要围绕着以江泽民为核心或以胡锦涛为总书记的鸟中央周围呢?共产党那全部经典都是胡话,没有一句可以被法理论证所证明。

   其实人们每天看到的那个胡锦涛从来并且永远都是由他的父母生养出来的,肉身的胡锦涛,从来也没有一个共产党的胡锦涛。那个以共产党身份发号施令的胡锦涛只是假了一个名,用了这个名,多么不合理法,多么在人伦之外元源无据的想法都因这一假借而可畅通——让人无缘无故地去伤害,甚至打死一个从不相识的人,这很难,但假了“革命”的名义,借了“阶级敌人”的幌子,人就失去了理智,就不再有人的伦理。话剧、电影《白毛女》就可以析出这一精神病变:原来流传在河北的一个传说,说山上有个白发仙女,神出鬼没,像月亮里有个嫦娥是一个意思,那是英明的党把一些秀才(剧作家)圈到那里去冥思苦索的加工,按照领导的“思路”才加工出一个黄世人来,这处剧是满足了共产主义发动人斗人的需要而强加给观众的。那女孩子的种种不幸是舞台上的,观众是被从生活里割裂出来仅受舞台情节剌激的,才有人拿石头去砸黄世人的。现实生活中是有这样的事——比如毛泽东、江泽民都比黄世人恶劣千倍的人。那个演黄世人的陈强竟还拿此当做成就一二再地吹虚,他也不想想自己是处在欺骗链条中的一环,是在尽才力去成全一个骗局

   ——他既发现不了自己的被欺骗,也发现不了自己在欺骗观众。

   他更发现不了从创作到剧本,到表演所完成的这个循环链正是对人类伦理的摧毁,对文化底线的动摇——就播种了不需要理由就可以去仇恨别人,伤害别人、乃至残害别人的根据。是真正的毒药!有了“为革命”、有了一切听从党召唤,有了“阶级仇”,很善良的人也会成为“731部队”,成为“党卫军”,成为“东厂”,成为迫害法轮功的恶警,成为镇压汉源农民的刽子手。

   在我们的许多文章里,曾多次地评价胡锦涛、温家宝不像恶人,邪人,评价他们在人品上还算正派,有可能事实也就真这样。可是像胡仔这么一个并不见得无事生非,富于攻击性格的人也是很可以被精神毒药所异化到病变状态的。原因是他的意识不是反观自照型,不能思辨,就像被从现实中分离出来全心神地被《白毛女》所剌激的那些观众,他们的意识跟着剧情走,不是探寻真伪。所以,在胡仔掌权两年之际他又步邓小平的后尘,在十五年之后又制造六四。

   基于此我要说:在咱们这个地球上,中共才是邪恶的轴心和恐怖主义的大本营。正是它的存在在行为上配合了各类邪恶分子,在精神上成为各种恐怖黑势力的依托,使他们有恃无恐,做尽伤天害理而还以英雄自居。须知:各类恐怖主义都没有中共这么一套欺骗加迫害的意识形态体系。

   布什伙计的反恐是务实的,有效的,但也该务务虚了——拿力量完成在意识形态领域的反恐。

   在意织形态上扫荡共产主义。在实力反恐的同时推动批判反恐。

   中共才是邪恶轴心,或邪恶轴心它亲姥姥!

   中共是国际恐怖主义的总源渊。

   反恐怖主义要求铲除中共。

新世纪 (11/8/2004 14:5)

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