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孙丰文集
·中共最后一张人脸就这样撕下来了
·《反思西方民主》一文是辨术,而非认识
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·胡星斗《只有宪政社会主义才能救中国》一文不通
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·难道“个人极端行为”没有来源?
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·对《08宪章》与“和解论”的批判(1)
·对《08宪章》与“和解论”的批判(2)
·中宣部就是强奸民意部
·中宣部=强奸民意部(2)
·对胡平《从经济狂想到政治狂想》一文的批评
·“革命”做为概念其涵义就是一概而论的!
·对“宗教是不是對抗生命”的囬答
·对“宗教是不是對抗生命”的囬答(下)
·对《08宪章》与“和解论”的批判(5)
·科学社会主义“科”在哪里?
·严家祺也应保证自己的话有边有沿
·邓玉娇案证明----政权非法
·邓玉娇案的证明----中共政权非法(上)
·邓玉娇弃证明:中共政权非法!(下)
·二、邓玉娇案证明:在人与共产之间不存在任何共同性;因而说----
·逢共必反是民运的应有之义!
·乌市骚乱在现象上像是仇恨暴力事件,但本质上不是民族性仇斗
·就是“依靠”各族群众也稳定不了
·都是意识形态若的祸
·“共产主义”和“对上帝、真主的信仰”都是不能证明的意识形态
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·人性价值既普世,何来“民族自治”?
·人性价值既普世,何来自治?(2)
·对“海外民运山头林立的批评”的批评
·给范似东:民主不是发明,也不能发明
·民主制度不是天生的,可“民”呢?民却是天生!
·“共产”就是一个理,你怎么“伦”能伦到它之外去?
·“民主就是‘共产’”,这判断没有必须的过渡
·对《海外民运的历史性失败》的批评
·张三兄,本事再大也“弃”不了词
·“我坚信我的父亲是个大英雄”违犯常伦
·“即便是“妄想”,只要所根据的是“普世”,就合法,就有效!”
·凡需要巩固的必不是本己的和本原的联系
·只有人政,内政只是人的表现方面方面
·“‘普世价值’不存在”=我们共产党就是恶狼,你有啥法?
·即便是“妄想”,只要根据“普世”,那就合法,就有效!
·共产政权下,意识形态为什么会亮剑?
·什么是普世价值?
·普世价值只是个承认关系,共产党把它当成选择来批了
·在“党性和人民性一致的”的前提下,只能有一性,
·道德建立在普遍上,但“党、社会主义、革命……”却都是些特殊
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·就是清党“遍地开花” 也解决不了政权是否合法的问题!
·共党为什么要说“党性是人性的‘优化、升华及晶化’”?
·“优化、升华”论的第二个原因:共产主义是一个侵略性理念
·应巩固并确能被巩固的只有人民性,
·党本就“尚黑”,岂是任何人所能抹黑?
·只有道德,哪有社会主义道德?
·共产党怕攻击你别叫党呀!
·“党”、“共产”都是知识,都构成对人的规定
·何为中国模式?
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·我问习半昏:“政治思想”是“教”所能“育”的吗?
·靠指责人家“虚伪”来撇清自身者,必残忍!
·向共产主义意识形态亮剑!向共产党亮剑!
·是党先哺育了薄熙来,而后才是薄的腐败----
·何为社会主义?何为中国特色?
·习近平的中国梦要了申勇的命!
·记者不需“马克思主义报导观”的再教育,
·“攻击共产党领导层”是政党的当有之义
·习说“政权瓦解从思想领域开始”证明它就该瓦解!
·“马克思主义报道观”所针对的就是“真相”
·对共产意识形态亮剑!就是要打倒共产党!
·邓小平放的也是臭屁!也应受审判!
·习近平等需要人文主义启蒙补课!
·用“虚伪” 来指责别的制度的制度,必定残忍!
·国人的性觉醒是习近平等的墓穴!
·只有弄清共产党是什么,才能判其能否改革
·只有“无为而治”才能走出困境!
·为什么要政改,从哪里往哪里改?
·思想西化,怎么就会走上邪路?
·党的存亡只受自身性质规定,与网何干?
·“多党执政照样腐败”是共产党向人民的公然挑战!
·习近平8.19讲话中的自相矛盾
·伦理所据依的根是什么呢?
·是敌对势力还是共产党背离历史进程?
·“亮剑”就是用拿枪的兵来对付讲理的秀才!
·能「妖魔化」共产党的还末出生,且永不能出生!
·这人心还怕争夺?没听说过!
·对“争夺人心”的遣责是因自认“人心尽失”!
·“也有意识形态底线”是流氓、恶棍们的不打自招!
·凡“自信”都有感于“流水落花春去也”!
·管他什么势力只要他宣扬普世价值就是“好猫”!
·苏联解体是历史的自组织进程!
·判断能不能改革须先弄请共产党是什么
·凡构成独立理念的政党都必是异教邪说!
·从来就没有“党的领导”这回事!
·“两个不能否定”所针对的是“水能覆舟,舟之将覆”
·达不到摧毁现有政治制度的境界,发动不了改革
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就目前中国形势致政府首脑温家宝

孙丰

   家宝世兄:因为你不像你胡老弟那么死板,你说的话较少意识形态八股味,你的个性的主要方面还是来自人性,而你胡老弟的人性个性已被异化,其言其行多来自意识形态,他要求你们高级干部不撒谎,荒唐的是他却不知他这个要求就是谎,是谎之源——他要求共党骨干不撒谎没有错,错在他不是从人的立场上发出这一要求,而是从人外从党的立场发出这一要求,这共产党就是最大的谎,所以他的要求就是谎——他是站在谎上提出不撒谎要求,所以只能更加谎言。

   我向你温世兄致信,是看到你人性的一面还是主要表现,就认为存在共识的可能,故请君三思。我想同你就下述三个问题交换看法:

   第一个问题是谈谈当下国家形势和前景;

   第二个问题谈谈你们共产党的“反西化,反分化”;

   第三件事是希望你能以民族为重打扫屁股。

一、中国当下形势与发展

   我想我来向你谈中国形势简直是弄斧班门,你就是中国人中最先感知政治形势的那只鸭,只是不在春江不在暖水,而是在火山爆发的临界点上罢了。我想信你心里焦急。

   造成这形势的根原就是胡锦涛和你絮叨多次的——“共产党官逼民反”。

   既然你知道原因,那你就得对着原因下手,而不能再拿老百姓开刀出气,火上加油。我观察你是肯于承担责任的,但这并不够,还需解决你是对什么来言责任:你是什么东西,哪一物类?任何责任能不能、该不该超出它所属的物类?人类世界的唯一责任又是对什么的?你得在心里完成自已向自已的哲学回答:“你温家宝到底是自然界里的一个人,还是心灵幻相出来的一个共产党员”?这回答非常重要:你每天要吃要喝要休息,你每天要理万计决万策:怎么样来拆西补东,怎么样解决经济过热,物价膨账,银行坏账,怎样广开就业门路,怎么让民工开上工资,怎么样让孩子上上学?……你能这样地吃、喝、睡,思考、决断,这能力究竟是来自你父母生下的那个温家宝,还是来自十八岁以后你加入进去的共产党的温家宝?你能不能向自己回答:你哪天哪时还分辨出自然人的温家宝与共产党的温家宝的不同感觉,是不是共产党人不吃五谷杂粮,不七情六欲?

   我想:在你心里早已意识到意识形态是些骗人的鬼话,只是你还没有勇气撕破这层面纱,抛弃这层羁绊。当然这也与担子的性质有关,你处理的是具体事务,不染党味,不谋意识形态的政,可别忘了,你不谋它它可要谋你。三拳两脚就可以扫荡中国的邪气淫风,为什么扫不动呢?就因那意识形态牢牢地羁缚着你们的心灵。他华国锋、叶剑英要与江青一块共组政权,就什么政策也别想通过,但一脚踩翻抓了起来呢,就天高地阔任鸟飞了。不一脚踢了共产就休想人是自己的本,休想人权高于主权。什么政,什么章法都得从党的腚沟里出。它出什么,什么必假。你温家宝的务实就务不下去。

   试问,实在哪里?你听我说,家宝世兄:

   实只在人那里。实并不在党那里。

   人就是人,再也后退不了了;可党呢,是人用意志联起来的,退去这一层,才是人,所以党的本身就是一种假,一个谎。

   只有不受任何束缚的人才能务了实,党这东西可是专门束缚人的呀。

   你明明是一个人,就只负有人的道义,你既身属人的类,负党的责任又算哪份子事?

   我想:没有什么人比你更能体会到,已往政权的非法施政所酿的苦果都得在你任内爆发。以贵党四全会为始,中国社会的对峙就已上升到表层,带有起义性质的大动作一件接一件,可你们党里还有许多榆木疙瘩会说:枪杆子、笔杆子两大武器都在党手里,怕个啥?我想你和我都能预测明年中国政治形势会是个什么态势。在这里我提这样二件事供你对比考察:一是你们中共发动“严打”,这是八三年邓小平的“杰作”,直观的眼光,严打过后当然会出现个风平浪静,照常人的看法“严打有效”的判断是成立的。但社会事态都不是单一有效性,无一不是互作用的,在发生作用的同时又被作用。社会路饯没有能逃避到机制外去的,不管你设计时是不是取机制的眼光。做为用于社会秩安的对策,“严打”的威摄力在发生作用的同时也被它的打击面所作用——这“严打”合乎法理吗?许多追随邓小平的人就去“证明”这种合乎,可规律本身并不与邓小平们讨价还价,你邓小平有能耐就使吧……二十年过去,共党发动了几十回严打,有时上一波没打完,后一波严打早接上了。要是严打还有效社会能有今天吗?还需什么“稳定压倒一切”?还需“提高执政能力的建设”吗?大规模的一起接一起的起义事件是严打能解决的吗?

   ——刑太酷了人也就不畏死了。

   第二件事是滚刀肉发了疯无缘无故非要铲除法轮动,他丧心病狂竟然以元首之尊鼓动酷刑、肉体残杀,在他想来:酷刑与致死对谁都具有威摄,他这想法倒也是实情,但得有一个限度,用刑不能超出法理,一旦超越了,生命也就不再呈可贵,因为价值是生命所原有的,而制度和立法都是对着人的用心而采取的,它是对心的运用做出限制——要心发动的行为不得超越出生命原有的界限。但酷刑和残杀所针对的却并不是用心,而是生命原有的价值,在生命原有价值都得不到保证的条件下,死也就不再是可怖的——民不畏死的局面又形成了。

   今天这个局面就是:许多地区、许多系统的民众都用死来抗挣,要知道人的胆怯、恐惧,后退得具有意义——生命能从后退妥胁里获庇护,当后退不能庇护生命之时还后退干嘛呢?

   弓是崩紧了才有力,但不能崩过限度。中共所仰仗的“严打”、江疯狗发动的残杀法轮功两件事的本身都是在人类法理以外的,且实践中更加肆无忌惮,结果也就如崩过梁的弓,没弹力了——现在已失去了威摄。不错,共产党是还霸着国家机器,可这架机器不灵了,它并不照胡锦涛的如意算盘运转,胡锦涛的令箭到下边就是胶皮的了,再往下一层就是鸡毛——实际上已进入不能有效控制的时期,甚至马上要进入失控,这局面就是草苯人命对伦理和文化游离的结果。而且民不畏死的烈度还远远不是高潮,这仅仅是开始。江泽民是匹疯狗、极瑞狂,他能懂得残暴会把民族逼上“民不畏死”之路,他也就不是疯子了。

   形势是不是严峻的,是不是已到了极处,你温家宝和我心里一样明白,需要解决的是你打算怎么办?一个虚拟的价值是党,一个真实的价值是人,要想走出困境就做完全的人,必须弃党!宰党!要想抱着党的枯树就只有忍受相当大的牺牲。你温家宝是个血肉饱满的人,为什么去殉党呢?我不懂!只有一条路——弃党性而站到人本上来?

二、人类的本质只有个是人不是人,哪有“东西方之分”?在道理呢只有真不真,哪有什么“分化不分化”?

   鉴于任仲夷、吴南星两老的谈话,贵党提出了“反西化、反分化”对策,这就叫正道不走偏要邪,在这个问题上,我只指出以下儿点,温世兄你是明白人,自已斟斟酌吧:

   1、人类,这个概念揭示的就是本质:人是物质事实,有空间性、有形态、有重量(一切物理学特性);

   2、人是生命事实,有时间性,生命(代谢)性、运动性;

   3、人是有理性能力的。

   试问,人类中还有哪一部分不是这三样性质?西方人不是这三样性质的人吗?还是中国人不是?既然不能在这二中取一,为什么西方文明成果不能用于东方、中国?逃来西方的中国难民娶或嫁了西人不养孩了还是咋的?因此人之中只以是不是具有人的性质为制度的良莠标准,并不问北南和西东。东方西方根本不是人学的问题,而是地理学的,人类里只有人,没有什么东方人西方人,西方人、东方人说的是处在西方的或处在东方的人,根本不是就人的性质方面的划分。人类的本质无区别,人类生命的价值又怎么会有区别呢?纯净的中国水是H2O,纯净的英国水、美国水还是H2O……我们凭经验所直观到的那些差异并不是性质上的,而是文明所处不同进化阶段上的,文明的进化阶段本是个上下关系,像楼梯那样,或像处在不同年龄段的人,孩子与二十岁的青年,与中年、老年是有差别的,一个意思。但人类的存在却是个分布问题,这就使本是上下阶梯考察的差异变成分布考差了,就变成了好像是人质可区别性了。

   人类文明成果是全类的,较低文明阶段总要向较高文明阶段攀升的,较高文明总是流向较低文明,这个道理相比难不倒你。所以,你那胡老弟说“西方政治不适用于中国”是太武断了,是让人当作白痴嘲笑的。你没有这些话,但也有胡话:像中国普选不成熟,没文化……之类的,没有文化你们贪污怎么就成熟?明明是出于区分文明阶段的概念,实践中却被你们当作护短的脸罩。

   “防西化”这个话就成立于理亏心虚,这还用我来拆卸?西方这个概念内含着地域,又含着先进和发达,即处在较高发展阶段的地区。因而西化明明就是进化嘛!

   “防西化”的本质就是:学了人家必导致前进,社会一进步,你们也就捞不着随心所欲地压榨了。“防西化”揭露的就是共产党怕文明嘛。是怕!是防守!

   至于“防分化”更是扯淡,因为分化概念并没有伦理上的正邪、善恶,“分化”一词在法理上是中性,不直接具有合法非法。所以“防”的提出没有出处。要害是评价现实——连共产党自己都说它是腐败的,那也就是假的、邪的、恶的,它本来就是个恶种恶仔,防分化也就是堵绝文明的阳光射进来,不就是怕许多个员从恶种恶仔里争出去弃暗投了明吗?试问,从你们这堆烂肉里分化出一部分分子让它不邪不败不恶有什么不好?人家任、吴二老也不是傻瓜,怎么人家的话就是分化,你们的就是团结?说穿了,“防西化”是怕进化,是承认自已落后、腐朽、保守、残暴,怕一进化自己就被甩到臭茅坑里了。“反分化”是怕人家从党性回到人性上,是承认党性就是撒谎性、欺骗性、残暴性,人家一接受了博爱,党也就化为青烟袅袅没了影。

三、说说温家宝你自身的事

   关于温云松和他娘的事也都家喻户了晓,这事是你们派系内部中伤呢,那最好,算我多言。如果这是真的,温家宝你最好早打谱早揩腚。我能教导的是:钱这东西当它体现生命的一种价值时,应拚命地挣,像搞企业的人,理财的人,当然应努力地创造财富,要不生命能量怎么释放销耗,怎么体验生命价值?如果在下不是被你们共党流水有情地接去“温暖”、“挽救”,也会尽力地挣钱,因为人的生命的本质就是能量,没办法让它不释放,不能不通过对价值的追求体现出来。所以参加平等竞争是每一个不甘寂寞的人的天然资格。问题在于中国的财富不是在公正平台上创造,而是把权力转成资源来掠夺。这里就不是生命体现价值,就不可能享受到创造价值的那份愉快。

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