大家
[发表评论] [查看此文评论]    孙丰文集
[主页]->[大家]->[孙丰文集]->[也驳“中国照搬西方的政治体制模式是一条走不通的路”]
孙丰文集
·共产主义也是一个理,这个理天然反改革!
·答王淮伟《如果没有祖国,你什么都不是》
·这样的国还是不爱的好!
·潘汉年爱国爱出24年大牢
·这国该不该受?请去查中共早期文件、史料----看
·也谈真、善、忍
·怎么打虎也救不了党,因为党的不合理法才是危机的正根!
·“宇宙真理”所说就是真理都是普世的!
·其实普世性就是合法性!且绝对合法性!
·是国家在地球上,不是地球依附在国家!
·人能说话,故可有敌对势力;可环境大气无言呀
·周永康行为又一次证明:互作用是一切政党的生命之源
·薄熙来,周永康都坚持社会主义意识形态呀!
·共产主义伟大理想与信念即基督教的来世天堂说
·谁来对周、薄进入最高层负责?
·共产党何曾有过让人兴风作浪的雅量?
·周永康是西方敌对势力在党政军中培养“魅力领袖”?
·老虎吃了、伤了的的人呢?昭雪冤案更紧迫!
·原来“分配不公”是西方敌对势力捣的乱!
·“分配不公”造成了人民拥护、社会融洽、国家安全!超牛!
·三个“总”都讲亡党亡国,但心理状态各异
·这“十面霾伏”是西方还是东方……敌对势力?
·党若亡了,习近平还能不再是习近平了吗?
·“以法治贪”治不了贪!因为“法”并不=自身合法
·人立的法并不是第一原则,未必合法
·朝鲜与周、薄事件证明----一党不是党!
·革命合法性即抢劫合法性!
·“杀张成泽乃朝鲜内政”,实是恶狼惜恶狼!
·不包含平反冤、假、错案的打虎不具有人民性!
·“形式、官僚、享乐、著靡”都只是风气而不是主义!
·党的群众路线教育实践活动这个句子通不通?
·“三代表、科学观、中国梦”就是四凤!
·改造大学新闻,是对人类伦理根系的摧残!
·改造大学新闻系,是对人类伦理根脉的摧残!(2)
·邓、江、胡的不同行为,却是同一个呼唤----
·邓、江、胡间的斗争就是对多党制的呼唤!
·法治思维和法治方式推动不了改革!
·章立凡把话说倒了,应为“共产主义是毛泽东的负责产”
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(1)
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(2)
·16位省部官员落马证明“马主义教育”是扯淡!(2)
·周、薄也喊“巩固党和人民团结奋斗的共同基础”
·是共产主义犯法还是“异见人士”犯法?
·“革命”与“正能量”都是本己性自涵
·雾霾攻陷中国,证明“科学发展观”就是“形式主义”!
·“科学发展观”是最典型的煞有介事!
·科学在心外可操作,是器,谓之形而下;“观”呢?
·“不做李自成”不过就是张决心书
·做了李自成又有何妨?只要人人过得好。
·共党当世英雄者,就应沦自已为李自成!
·这份文件是“历史顺势还是逆势”下的?
·既是官场丑闻,为什么还要对“敌对势力”亮剑?
·政治局会议承认自已是恶覇坏蛋
·胡德平注意:理论只有有效性,没有先进性。
·习近平的只有人话没有党话的新年贺词!
·吴稼祥“习李一年远超胡温十年”之说不怎么严谨
·共党的当世英雄者,就应甘愿把自已沦为李自成!
·到底是“势力”敌对,还是党性本恶?
·得道多助,失道当然寡助!--对火烧领馆的评说
·不在于習是否想做事,而在于他懂不懂事
·“黄牛的品格千里马的气势”是要有就能有的吗?
·在王军涛论点上来比较国民党与共产党
·是政法委挑衅国民,还是国民挑畔政法委?
·拍蝇打虎所指全是果,时过境迁复又生,何哉?
·国民党能出了新,共产党为什么不能?
·活动在“教义”内,胆再大也改不了革!
·致姜维平:司法腐败只能说最严重不能说最大
·害群之马正在孤假虎威
·王军涛:習順勢幹壞事易,逆勢做好事難,为什么?
·王军涛等还有个“海外民運撕裂了”的误解
·公平=正义=普遍原则=普世价值=宪政(“=”号读为“就是”)
·只要“政治安全政权安全在首位”,决无公平与正义!
·严家祺的《論聰明……》只是述说而非论究
·在“甭管甚麼陰招、損招”的宣示下,何来公平与正义?
·《习近平学“铁血宰相”》是开裆裤说大人说话
·就算《系统清理权贵恶政》也不是出路!
·李源潮也是满嘴屁话!共产党可真是烂到了头发稍!
·从来就没有群众路线这回事
·说党的纯洁性本质上就是欺蒙性
·只要“特色”就绝无民主!(不管什么特色)
·清问共产党:“普世”这个词抽象在哪?又片面了什么?
·“党同伐异”是一切政党得以合法的先验条件
·只要一党,它就肯定是违法的!
·老虎非天生,那孕育老虎的乳汁才是罪恶之源
·对习平平的两个不能放弃的思辩
·对习近平的两个不能放弃的思辩
·我在推特上的帖子及网友提出的问题:
·我的闻答----
·文革中的左与右
·只要还高举“社会主义伟大旗帜”,就休想改革!
·向孙丰请教一个问题。
·回凯源
·支持习近平就是“支持自己”?乖乖!
·人们要问的是:社会主义就这个好法吗?
·价值观讨论中的一些问题:
·“对恐怖纷子不施仁政”是逻辑错话
·对俞正声的屁话:“热烈而不对立的讨论”的质问
·俞正声的屁话二:
·因暴恐对标本兼治的思考:(1)何为标?
·评宋鲁郑
·评《中国正迎来自信时代》(2)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
也驳“中国照搬西方的政治体制模式是一条走不通的路”

孙丰

   说明:本文算不上是正式的理性批判,只能算成反驳或辩论,我们只用胡锦涛这句话里已含的一些思想要素反还胡锦涛,用他的道来剌他的道。我本想将这一节做成一个系统批判的前言,但想了想这不是人类理性意义上的求证,还是将他割出来权凑热闹吧。但本文也决不是闹笑,实际上胡锦涛的话里真暗藏着许多自设的陷阱,难以自圆。这不是胡锦涛一个人言谈里的毛病,这些矛盾私人身上无所谓毛病,它不具指导意义,胡锦涛的话对全民族具有限制,在他这里是厘毫之差,不一定在那个环节就要谬之千里了。

   写这篇文章还含也有这样一种用心:凡为文者,都应尽力考证,让自已的思想能立住,我们阵营内有不少名望人物的话是立不住的,果真做了指导思想,那是孕育困难的。我们批判共产党是因为它有罪恶,它造成了我们民族空前的浩劫,我们要走出危机,要重建秩序,就不只要看他们做了多少坏事、罪恶,还要缕出这些坏事、罪恶的来垄。做为世界事实共产党里的人与我们是绝对无差别的,只有捋清在什么样的条件下人的理性应用才能犯共产党那样的错误,这才是理性批判的目的。斗争只是对着对象的,批判却必然地包合自身,所以对共产党的批判也应成为对我们文化的洗涤,我们的做为机能的意识是个什么东西,怎样构造,怎样发生作用其实都储藏在我们的文化里,语言里,只要对我们的话做认真的清理,都能顺藤摸到致错误的根源,清楚出致错的机理。

   这一点对于我们反对派也是一样,因而批判共产主义也同时是对我们自我理性的清理和提高,汇综成民族理性的澄明。

   在网上为文不是光图痛快,要把学和养看的比为文更重要,知之才是行端的保证。要不理性批判也就丧失了价值。我希望借本文说清:像胡锦涛这么高位,随众如云,其言所含的矛盾还比比皆时,我们阵营是不是也该有这个觉悟呢?只反共产党是不够的,要在批判共产党的同时完成自我理性的批判——努力,对谁来说都不叫别人讨厌。

   以下是对胡锦涛的言说的反驳——

   那胡锦涛能冲着“走不通”来讲“走不通”吗?那么,只有人家“正在走”才能做为外在事件剌激胡锦涛,而且只有他不想让人走才能引起他这番话的。还胡尽掏果然是在“胡掏”了。他自己没有去想,他的智囊秘书们也该提他想想:假如那里不是路,没有路,还用担心人家硬去走吗?没这样的事。在不是路的地方你还用得着立个“此路不通”的标牌吗?----没有人会大睁两眼把脚往悬崖下迈,也没人会拿脑袋硬往石壁上撞!胡锦涛这话是活脱脱的此地无银:他就不能想想:警钟总得对着人之可以上当才敲,风平浪静你报的啥警呢?至少得有一个“当”可供人们去“上”,连“当”都没有你提的啥子“醒”呢?诗是写给懂诗文的人看;话是说给有耳、能听,听了能解的人,你对着聋子念的啥经文,你的眉目对着白痴传的啥情?

   总至,人是对着“所”担心的问题才能发出提醒,对着可能性才设预防的。

   共产党是出于“这条路不让走”,而不是对着“这里无路”才“此路不通”的。

   实际上不是客观的此路通不通的问题,而是主观上早就要决心禁止的问题。所以说胡锦涛这句话在共产党那帮人心里,在毛泽东、在邓小平、江泽民心里,在胡锦涛心里的原有之意是:中国这块地方是我们说了算,是我的天下,是老子的势力范围,孬管西方政治制度咋个好法,我就是不能让你学,不能让你走!你们就趁早死了那份心罢!

   胡锦涛忘了的是,他在清华大学做的是政治辅导员,不是教员,教学需要认识论,而辅导员自身需要的是“宣誓”论,政治辅导员是围绕着党的意识形态,追随党的意识形态,不是对着党的意识形态来做真假求证,不是来对它的可靠性做推演的。所以咱的元首这大把年纪还只知道顺着意志走,而不知道怎么调度他脑子里那个求证能力,那个求证能力就被他浪废了。政治辅导员就是监督学生、诱导学生、向党报告人们离心动向的,按照党的意识形态做的是“教父”,传授的不是知识,而是用尺度来测量人与党的距离。胡锦涛不是教员,是共产主义教父。他的功夫只用在校正上,并不用在觉解上。我敢说那时侯的他肯定唱了:“……右派分子想反也反不了……社会主义社会一定胜利,共产主义社会一定来到,一定来到……”;那时侯他一定也说了:“社会主义有一大二公的优越性;社会主义公有制是我们的命根子,私有经济一旦复了僻,就要再吃二遍若,再遭二茬罪;坚决以生命和鲜血来捍卫社会主义的公有制度……”

   当他们的总设计师烧了他们的“一大而公”的命根子才时,他没有照誓去死,也没喊正在吃二遍苦,遭二茬罪。他胡锦涛是否问问他自己:毛泽东时代那些雷打不动被邓小平一脚踢太平洋去了,天也没塌,地也没陷……这“不能动摇”做啥解释呢?那他就又是稀里糊途的跟着喊“改革开放、与时俱进……”了。他咋就不能回回忆:他当年不是也跟着说“走不通”吗?可事实上却走通了。

   他今天又说“西方政治制度在中国走不通”还不是与当年一个调一道辙吗?他就不能问问自已:当年咬着牙说“走不通”结果却走通了,这里就没有点什么规律可循,没有什么经验教训可供接受?自己当年说的那个“走不通”,是真正的理解呢,还是跟着瞎嚷嚷?是从心理里涌出的实活呢,还是叫社会逼出的假话?是自愿自觉的呢,还是不负责任的人云亦云?

   今天的胡锦涛又说走不通,难道就不能想想与当年的相似乃尔?当年他可以人云亦云,因为他不必对自己的谎言负什么责任——天由毛泽东周恩来们顶着,可今天呢?这天得由他胡锦涛自己顶——今天,责任就摆在那里,你主观上想担还是想躲都得担,他再用那份人云亦云,跟着瞎嚷嚷的态度,因谎言而含的风险责任却并不再有毛泽东来担,而是他胡锦涛自己。

   所以我孙丰能对胡锦涛的告诚是:他撒的谎最终得落得对他的清算。责任不再是主观的而是客观的,自欺欺人的后果是要落自己头顶上。

   胡锦涛说:“实践证明,西方的政治制度模式在中国行不通。”这是句反话——因为这话是共产党的战略对策,“对策”是冲着眼看要发生的事,又不甘心让它发生才想出来的,要不咋叫对策呢?所以胡锦涛的这句话证明——

   西方的政治制度模式在中国是走得通的!

   西方政治制度的模式在人类中是走得同的,只在人类外才走不通。

   这句话就表示在胡锦涛心理头已先心悦诚服地承认西方政治制度在中国是走得通的,所以他才产生出要防备它的动机!

   要不他咋不说“非洲的政治制度模式在中国是走不通的?”

   他咋不说“拉丁美洲的政治制度的模式在中国是走不通的?”

   我给你说啊胡锦涛:你以前可以撤谎塞责,现在不行,骗来骗去是骗自已,可别敬酒不吃吃罚酒。一样收拾你,谁叫你撤谎来?你再撒下去——

   中国就是恐怖主义的深渊。

新世纪 (10/8/2004 13:1)

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场