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孙丰文集
7.江泽民“经典”批判
·江泽民“经典”批判
8.胡锦涛“七一”讲话批判
·只要立党,就决不可能为公!
·只要执政,就决不能为民
·人有人性,党有党性
·政有政性,权有权性
9.对中共16届4中全会《提高党的执政能力建设》的批判
·“提高党的执政能力建设”救不了共产党
·“提高党的执政能力”救不了共产党(2)
·“提高执政能力建设”救不了共产党(3)
10.胡锦涛言论批判
·赵简子,你在哪里?
·究竟是人对政权负责,还是政权应对人负责?
·捕廖元华等是为夺回“已授人之柄”
·世界观是“树”而有的吗?
·只有人的世界观,没有马克思主义世界观
·坚持共产党“先进性”是对人的存在平等性的瓦解!
·政党是用来保证政权合法的,不是用来执政的
·什么是党性原则?答曰:一霸二骗
·人是为人而活 不是为意识形态而活!
·“先进性”的党必是侵略性的党!
第二部分 专辑
1.我来给中国共产党(中央)上“党”课
·我来给中国共产党(中央)上“党”课
·共产党并不是一个党——我来给共产党(中央)上党课(第二讲)
·我来给中共中央上“党”课(第三讲)
·我来给中共中央上党课(第四讲)
2.“六四”
·顺“六、四”者昌,逆“六、四”者亡!
·巴黎举行“‘六、四’意义座谈会”
·“六四”——悲壮的人类史诗
·“六四”——悲壮的人类的史诗(下)
3.山东的“六四犯”
·“他娘会养”的史晓东
·四大恶囊——孟庆秦
·无腿大侠王在京
·“丹顶鹤”是个伊斯兰
·监狱里的六四
·张霄旭拳打“刁德二”
·姜福祯人称“咣咣镲”
·还是张霄旭
·张杰
4.孙志刚案
·孙志刚案,谁来审判“中华人民共和国”?
·谁来审判《中华人民共和国宪法》??
·广州审判的本质:拿孙志刚们的头来祭孙志刚的灵
·共产党杀人,再拿人民来抵罪!
·孙志刚案是胡、温拨乱反正的人心资源!
5.“宪”的问题
·“宪”的问题,既非“修”,也非“立”,而是个“在”!
·“宪”的问题,既非“修”,也非“立”,而是个“在”!(2)
·“宪”既非“修”也非“立”而是“在”!(3)
6.共产党应该安乐死!
·你知道什么是共产党吗?
·共产党应该安乐死!
·共产党是可以被政改的吗?——请共产党安乐死!(上)
·共产党是可以被政改的吗?——请共产党安乐死!(下)
·胡锦涛,你知道“什么是共产党”吗?
·鲍彤先生,你知道“什么是共产党”吗?(上)
·鲍彤先生,你知道“什么是共产党”吗?(中)
·党之“本”是因“立”而有的吗?(上)
·党之“本”是因“立”而有的吗?(下)
·政党是机制事实,共产党却是“驾驭机制的力量”
·“立党”若能“为公”,就不叫“党”而叫“公”了
7.共产党不是政党
·救国必须亡党!──救国必须毁党!──救党必定误国!
·不是出于“去反”和“被反”,哪来的党?
·政权的功能是管理,政党的功能是竞争
·共产党不是政党!
·“政党类型说”不准确
·政党的基础不是从“立”里获得的
·论“共产”天然反党
·抛弃一共产可解千扣万扣,何不真抛呢?
·“反党救国”证明:是“党”反罗永忠
·共产党怎么就反对不得?
·邓小平想不想多党制是一回事,“共产”这个词让不让多党制是另一回事
·“党”,并不因所建是党,定名为党,就一定是“党”
·共产党的本质——霸占性!
·应检讨的不是上访制度,而是共产党合不合法
·到了人人喊出:打倒共产党!的时侯了
·真正的邪恶轴心——中共!
·政党并不是个为公为私的问题,而是正义必须的桥梁
·正义并不是意志的要求,而是生命的法则
·政党先天的就是功能事实
·共产危机是因它不是以党,而是以人民为敌手
·什么是共产党?答曰:征服者集团(1)
8.也谈毛泽东“热”
·也谈毛泽东“热”
·什么是“毛泽东思想”?
·制胜之术只对胜负负责
·毛泽东热是对江泽民的派对性发泄
9.意识形态与宣传
·“党管意识形态”霸道加扯蛋!
·对刘云山“宣传工作要占领互联网阵地”的剖析
·对刘云山“宣传工作要占领互联网阵地”的剖析(二)
·中宣部=谎言部,刘云山是谎言部部长
10.对“统战”的思辨
·统战,统战,因为相异才要求“统”!
·以“相异”为前件“统战”才能合法!
·社会存在是两个世界的进程
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“三个代表”的创建背景就是二难背反

“三个代表”批判之16

鲁汉

   如果我们对江泽民创立“三个代表”这事做出还原,它会是什么?其实这提问也就是回答:他为什么要创立,“三个代表”?在他自己说这是“了不起的理论创新”里就暗含着——对什么理论的创新?为什么必须创新?——不就是让资本家入共产党这件事吗?这只要宣布一个政策也就结了,何必要弄的如此复杂?还得套上“理论”的标签?

   这就不是只用“效频”所能解释的,这里必定暗含着一个他绕不过的机理——即中国是“行进在共产主义的康庄大道”上,用的是“共产主义”这个理论来走路的,才到了无处迈脚,无路可走地步的。那么,这个必须创新的局面,也就是共产义理论的自揭示了。——这得说清究竟是向着共产主义的原教旨创,还是从它所打倒,所废止的东西里往回偷?正是在这里江泽民才找到“理论创新”这雪花膏的;但也正是在这里:他就自揭露为:就是共产主义这个理论才是中国的真正限制,中国不能与时俱进的真正原因,是中国不从事实出发,不能从不合时宜的观念、做法、和体制中解放出来的真正障碍。

   江泽民是个只顾自掀屁股再上新台阶,却不顾“了不起的理论创新”里所潜藏的把柄——任何理论的创新都是,并且只能是从旧理论里发生出来的,——那么,创新的必要性和必需性就是旧理论的失效性、错误性、非法性。——江郎就为马克思、列宁、毛泽东、邓小平盖了棺,定了论:一种不能与时得进的、封闭的、阻碍着人的思想解放的老框框,老本本!

   老江是对哪一理论实施的创新?答曰:当然是马主义、毛思想、邓理论了。为什么要创——新?答曰:因它不能与时俱进,束缚了人们的思想,成为生产力解放的障碍;一句话——它失效了!“创新”意味的是什么?意味着既“赋予了新意,又不丢掉旧有的名份——‘老祖宗’”。天机也就在此——名份上还得姓马,姓共,内容上呢?它就不管二十一是不是三七了——坑、骗、拐、带;抢、偷;假、冒、伪、劣;贪、霸;一句老唱词——“‘妹妹’,你就大胆地往前腐败吧”!——“三个代表”在实践上的天机是——腐败合法化!为江郎,为共产党腐败更上……?层楼保镖护航!!(此题专论)。

   地球上不光有个中共党,党多着呢!人家别的党——什么民主、共和,保守、自民,抑或是咱自己门里的国民党、亲民党、民进党……等等,人家不处在国际形势纷繁复杂之中,不碰上新变化?可咋的人家就不为拉个资本家入党还得在理论上创它一新?人家为什么不绕弯呢?除了你们共产党,你翻翻世界史哪个政党碰上过这个难题?什么地主、富农、资本家,说书的、卖唱的、行乞的、叫街的……从来是来者不拒。咱也请江郎拍着肚皮自己问一问:究竟是碰不上这理论创新的必要性好呢,还是碰上的好呢?为什么对别的党是正常,是喝白开水的事,对你们这么伟大、光荣,又正确的党就这么非劲?总是走一步就得摆脱一回束缚,挪一寸就得解放一回思想呢?

   是从维护他祖宗这个名份出发,他才碰上二难背反的,才要“理论创新”的。——他就不想想:人类是这个臭名份的产物吗?没有这名份的美利坚,法兰西,还有你们打劫抢夺的中华民国,以及丢了这名份的前老大哥,前东欧弟,不是正活得有滋有味、甜甜美美的吗?从正常的人出发,碰上资本家,怕不用理论创新就可以入党。直直接接、简简单单能办了的事何必还得理论创新呢?可见从“三个代表”里必然推出的就是——共产环主义,党是领路人!要想民主与自由,要想实现人的尊严,只有路一条:坚决地把共产埋葬!——正是从这个名份出发,才需要理论的创新——所谓创新,也就是如何把不是这名份的东西纳到这名份之下,也就是怎么样在窑子门前竖立起贞节牌坊!这是“三个代表”本质。

新世纪 (2/8/2003 2:48)

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