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孙丰文集
·“共产”就是一个理,你怎么“伦”能伦到它之外去?
·“民主就是‘共产’”,这判断没有必须的过渡
·对《海外民运的历史性失败》的批评
·张三兄,本事再大也“弃”不了词
·“我坚信我的父亲是个大英雄”违犯常伦
·“即便是“妄想”,只要所根据的是“普世”,就合法,就有效!”
·凡需要巩固的必不是本己的和本原的联系
·只有人政,内政只是人的表现方面方面
·“‘普世价值’不存在”=我们共产党就是恶狼,你有啥法?
·即便是“妄想”,只要根据“普世”,那就合法,就有效!
·共产政权下,意识形态为什么会亮剑?
·什么是普世价值?
·普世价值只是个承认关系,共产党把它当成选择来批了
·在“党性和人民性一致的”的前提下,只能有一性,
·道德建立在普遍上,但“党、社会主义、革命……”却都是些特殊
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·就是清党“遍地开花” 也解决不了政权是否合法的问题!
·共党为什么要说“党性是人性的‘优化、升华及晶化’”?
·“优化、升华”论的第二个原因:共产主义是一个侵略性理念
·应巩固并确能被巩固的只有人民性,
·党本就“尚黑”,岂是任何人所能抹黑?
·只有道德,哪有社会主义道德?
·共产党怕攻击你别叫党呀!
·“党”、“共产”都是知识,都构成对人的规定
·何为中国模式?
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·我问习半昏:“政治思想”是“教”所能“育”的吗?
·靠指责人家“虚伪”来撇清自身者,必残忍!
·向共产主义意识形态亮剑!向共产党亮剑!
·是党先哺育了薄熙来,而后才是薄的腐败----
·何为社会主义?何为中国特色?
·习近平的中国梦要了申勇的命!
·记者不需“马克思主义报导观”的再教育,
·“攻击共产党领导层”是政党的当有之义
·习说“政权瓦解从思想领域开始”证明它就该瓦解!
·“马克思主义报道观”所针对的就是“真相”
·对共产意识形态亮剑!就是要打倒共产党!
·邓小平放的也是臭屁!也应受审判!
·习近平等需要人文主义启蒙补课!
·用“虚伪” 来指责别的制度的制度,必定残忍!
·国人的性觉醒是习近平等的墓穴!
·只有弄清共产党是什么,才能判其能否改革
·只有“无为而治”才能走出困境!
·为什么要政改,从哪里往哪里改?
·思想西化,怎么就会走上邪路?
·党的存亡只受自身性质规定,与网何干?
·“多党执政照样腐败”是共产党向人民的公然挑战!
·习近平8.19讲话中的自相矛盾
·伦理所据依的根是什么呢?
·是敌对势力还是共产党背离历史进程?
·“亮剑”就是用拿枪的兵来对付讲理的秀才!
·能「妖魔化」共产党的还末出生,且永不能出生!
·这人心还怕争夺?没听说过!
·对“争夺人心”的遣责是因自认“人心尽失”!
·“也有意识形态底线”是流氓、恶棍们的不打自招!
·凡“自信”都有感于“流水落花春去也”!
·管他什么势力只要他宣扬普世价值就是“好猫”!
·苏联解体是历史的自组织进程!
·判断能不能改革须先弄请共产党是什么
·凡构成独立理念的政党都必是异教邪说!
·从来就没有“党的领导”这回事!
·“两个不能否定”所针对的是“水能覆舟,舟之将覆”
·达不到摧毁现有政治制度的境界,发动不了改革
·鸡生蛋还是蛋变鸡?知识管人还是人管知识?
·为什么说共产党绝不能发生改革?
·挂羊头卖狗肉至少以羊肉为价值,
·内政也必须服从人政,因为只有人才有政!
·苏共解体“教训说所证明的不过就是“心已死”
·苏联亡党亡国的教训是:见共必铲!
·“人权”就是冲着阶级才成为必须
·三权分立必造成“灾难”,但只限于狼们。
·在赵简子把狼砍死前,狼总是理由满满!
·俞正声:社会主义就好在“黄敬自杀,强声外逃”
·中国特色的社会主义“好”就“好在……”
·对习近平的“五大优势”的批判(一)
·理论优势“优”在哪里?就优在只恃“力”而决不讲“理”上!
·“政治优势”就是用暴力对付理性的供认不讳!
·感谢党和政府把我们炸死、烧死!这李群真牛啊!
·所谓“文化自信”就是以攻击为观念的文化
·科学发展观证明胡锦涛整个一个二百五!
·三个代表的要害是:只有被代表才有做人的资格
·先进文化即侵略文化!
·中国的问题归根结蒂是个政权不法问题
·从客观上看,人是先成为人,而后做人
·“共产主义”之做为主张,是对着什么的?
·先进文化就是侵略文化或驾驭文化!
·共产党不是执政党
·如不认定“自己灭亡在即”又何来吸取教训?
·人类的历史永远是从特殊向普遍的过渡
·吃人的是罪恶的政治,并非政治都吃人
·需要民主与法治的不是“中国梦”,而是中国,
·改革,革什么?就是革掉共产主义远大理想和信念?
·改革就是革掉共产党!
·共产主义也是一个理,这个理天然反改革!
·答王淮伟《如果没有祖国,你什么都不是》
·这样的国还是不爱的好!
·潘汉年爱国爱出24年大牢
·这国该不该受?请去查中共早期文件、史料----看
·也谈真、善、忍
·怎么打虎也救不了党,因为党的不合理法才是危机的正根!
·“宇宙真理”所说就是真理都是普世的!
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“反诉饶颖?”赵太,别抖了!

孙丰

   (先声明:赵太是他与倪萍合作的小品里的自称,本人借用,别当名誉侵害)赵忠祥透过王富声言反诉,追究饶颖的名誉侵害,实乃装腔作势,明知带了避孕环却装出一副要怀孕的架式!不过是向公众向舆论作作样子,讨讨面子。

   已摆在那里的是:北京市第二中级法院是应了赵中祥的上诉请求,不是应了饶颖诉状的请求来作裁定的。它撤销的虽是丰台区法院(2004)丰民初字07756号民事裁定书,但实质却正是饶颖的告诉请求。而丰台初院这个裁定书是要审理不是要不审理“人身损害赔偿纠纷案”,那么,赵忠祥上诉的目的就是逃避审理,逃避审理也就是阻止饶颖那些举证是真是伪的被侦察,被科学鉴定的澄清。赵忠祥反诉饶颖名誉侵害与饶颖告诉赵忠祥人身侵害是同一事件,都要依靠饶颖举证的真伪来判定。案件之进入北京市第二人民法院是出于赵忠祥的努力,不是饶颖的努力。赵忠祥一方面用自己的努使举证事实不被侦察,一方面又反诉名誉侵害,这不是既让马儿跑又不让马儿吃草吗?更恰当的说法是既要把冰放到开水里煮又要冰块不溶化,赵太,你说可不可能吧?如果赵忠祥真要反诉,就得让真相获得澄清,就得让饶颖举证一一经过鉴定。他又何须上诉呢?法院又不是原告怎么告它就怎么判,就算饶颖找到丰台有私,它既受理就得法庭调查,举证就得在辩论中被考验,在科学鉴定中被确定采信还是不予采信。无论在那家法院审理都是以澄清事实做为裁定依据的;丰台区法院还未进入审理赵忠祥就以管辖不当提出上诉,就算管辖不当吧,你是被“诬告”的,你要的是“还我清白”,你管什么当不当干嘛?

   它当,也是要澄才能清,它不当,还是得澄才能清,一个遭受不白之冤的人才不问管辖当不当呢,只要具有可靠证明性,他都要,你要的是对诬陷事实的排除又不是要管辖权的当不当,你既上诉“管辖不当”就得促成一个“管辖得当”的法儿,你不提不就是中止澄清吗?须知这里掩盖的事实是:他要移送的海淀区法院已经作出不予受理裁定,这不受理已为第一中院终审裁定。移送海淀的结果还是个不被受理,那赵忠祥所希望的是什么?这不是一目了然的吗?——他争取的就是法院不予受理。

   请公众清楚:这个案子对赵忠祥最有利的程序就是不予受理。任何法院的受理都无从逃避对举证的侦察,只要侦察不搞鬼就不能逃避水落。

   须知:那饶颖的举证证据又不是无形无态,又不是抽象的,不是不可辨认的莫棱两可,那是只要科学一出面也就石出,决不模糊。饶颖所争取的不是对哪家法院的选择,而是不计哪家法院,只要它受理,两度初法告诉所展示了的都是:饶颖只求受理。

   而赵忠祥在案件进展中的努也是一贯的——不予受理。而北京市两个中法都已作出不予受理的终审裁定,赵忠祥要反诉不进入审理程序的案件,并指控人家侵害名誉,这就叫人摸不着脑门了,真相就未被澄清,你怎么说真相有假?

   全中国全世界的人也闹不清一个要“还我清白”的人为什么却要阻塞清白的还原,还要在不还原里完成反诉,怪哉。人家侵害与否就得鉴定人家的举证,不让人家的举证被侦察,被科学所鉴定,又怎么来判断那举证的侵害呢?

   事实上两个中法既都不让告诉进入审理,它就不能让反诉进入审理,反诉和告诉要澄请的是同一事实。这就像世界上还没有赵忠祥也不可能有他儿子的出生一样。赵忠祥向公众作的这个秀,实在太不精彩了。

   赵中祥是个伪君子这结论在社会档军里就铁定了。

   赵忠祥的反诉不仅揭示他是伪君子,更证明他心底阴暗狠毒,没有一点人类同情心。一个人怎么可以因自己的虚荣心眼看着自己的旧情人沦为悬壁呢?赵忠祥就能,那他当然不仅是一个无耻之辈还是一个心肠挺狠挺毒的人。

   赵太,你说不是吗?!

新世纪 (7/21/2004 4:0)

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