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·从来没有党的领导,党的领导是人借的名
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·若习近平回答了〝你是人还是党?〞国安便长治久安!
·〝爱党爱国的主旋律〞才是祸国殃民的根源、
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·凡标榜自身意识形态的力量都是非法的
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·国民党腐败是后天,共产党腐败却是先天
·“党中央”也不能想正确就能正确!
·评《“党中央权威”要靠自己的正确来赢得”“维护”》此题目
· 海外民运没有毁,也毁不了!
·国又不是党的财产,哪来的〝治国必先治党〞
·国又不是党的财产,哪来的〝治国必先治党〞?〔2〕
·国是财产,也推不出私盟集团占有的合法性
·国不是党的私产,何来〝治国必先治党〞〔2〕
·回答赵森林网友的发问。他的问题是--
·如果习近平真读过萨特、菜布尼茨、康德、黑格尔
·广西爆案所诉求的
·〝共产党执政的合法性〞这一命题包含着两个问题
·共产党不是执政党,而是篡国的武力集团
·共产党不是执政党,而是篡国的武力集团
·纯粹的合法性
·对〝对党忠诚〞的纯知性分析
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·党又不是泥巴,任凭搓、揉、甩、捏,你想从严治就能治了它?没门!
·点评团派与任志强的论辩
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·只有道德没有社会主义道德
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·(一)不能说胡跃邦的人性超越了党性
·(2)不能说胡跃邦的人性超越了党性
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·共产主义的伟大理想讲的是〝坚持〞,还要加上定语〝牢固〞?资本主义却用〝
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·何频的“腐败是所有共党官员的共同特征〞想说什么?
·3,对何频的“腐败是所有共党官员的共同特征〞的删繁就简
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·5,从纯粹知识角度对〝什么是腐败〞的定义——
·6,与纯粹知识相对的是什么知识?老孙曰:是经验知识
·6,与纯粹知识相对的是什么知识?老孙曰:是经验知识
·对“媒体必须姓党”的理性清理
·对“媒体姓党”的清理
·对“媒体必须姓党”的清理3
·王军涛的“共产党堕落成腐败暴虐政党……”立论错误
·王军涛的“共产党堕落成腐败暴虐政党……”立论错误(2)
·王军涛的“共产党堕落成腐败暴虐政党……”立论错误(2)
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·2丶)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·2丶)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·2丶)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·2丶)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·2)《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
·《党校不姓党,没存在的必要》的知性的清理
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人大常委的“否定”不容更改,也不必更改——咱把人大常委毙了不就结了!

——驳李刚

孙丰

1、李刚是够“理智”了

   李刚理智到能知“人大常委‘否定’香港07/08双普选,且这否定还不容更改”。你却不知道你的话也就把人大常委送上了审判台!你自己看看还有:“市民都应从维护‘一国两制’及香港繁荣的大局出发……”这也是从你嘴里淌出来的,我们就得问问你这位自认理智的中央住港联络办副主任:市民应该维护“一国两制”,义不容辞,可那人大常委呢?就不须维护“一国两制”?就不须从“香港繁荣”的大局出发?

   你若说“要”的话,可你们那“人大常委”把“一国两制”给“否定”了,还维护啥“一国两制”?还从哪个大局出的发?你们把“一国两制”枪毙了,人家怎么去维护?

   白纸上的黑字记载着刘延东所传达的胡锦涛的话,温家宝在欧洲的话,曾黑道、李肇星、刘延东、章启月……乱七八糟什么混混的话,都是信誓旦旦地、驷马难追地、斩钉截铁地、一丝不苟地……中央是严格地按照《基本法》精神,从“一国两制”出发!可是呀李刚呀:你可是掷地有声地说“人大常委‘否定’香港07/08双普选的决定”,贤侄呀,你得承认自已说的是个“否定”!你们都是通过否定“一国两制”来维护“一国两制”的?乖乖!神了!你这三寸不烂之舌怎么来圆你这难分难解的矛与盾呢?自己承认了是在“否定”,还卖的什么关子?你还好意思指责港人“并不理智”。你李刚是够理智了:自己阿的臭粪堵在自已的嘴巴上!不知道下一回你能不能说出:“你比你老爸还年长五岁;或比你儿子还年轻五岁”。楚国那个卖矛又卖盾的小贩,比你这用否定“两制”来维护“两制”的招儿差远啦!他只说他的矛无坚不摧,他的盾无锋不挡,乃小菜一碟。你呢,竟能先否定“一国两制”,又在“否定”的条件里“维护”一国两制,这真新藓,我真怀疑你的神经是否健全。

2、什么是“建设性意见”?

   你们的七名警察偷潜进香港办案是不是建设性行为?所以说李刚讲的“建设性意见”并不含建设性,含的只是顺竿子往上爬性,催眉折腰性,事权贵性。“建设性”这个词的涵义不是顺竿爬,不是随声符合,不是事权贵,建设概念的涵义是:价值的正值性,是——以“正”为标准发生的价值考量,即——

   发生在人类心灵里的“正”就是人类在物质上的“是”!

   或用人类物质之“是”充做人类心灵之“正”的依据,标准。只有从人的性质而不是意志出发才有“正”。人不能为自己造出“正”来,人只能认识到“什么是正”。对人的先天性质具有积极功能的就是建设性。港人要说话,人有脑子,有舌,有口,怎能不说话?

   说什么话?当然是说对人具有满足功能的活了。就算港人是些小孩子吧,小孩子也不至于用否定自己来维护自己——只要人知道吃喝拉尿睡,就知道什么是满足,什么是妨害,就不会把票投给虎和狼,怎么还用人大来监护?

3、人的性质里是包含着沟通,可你只在那里哇啦哇啦喊“沟通”未必有沟通,因为沟通的本身还有一个“为什么能沟通和通过什么来沟通?”

   因为人是绝对同一性质的物质存在:在它的物质性里有一种能动的能力——理解,所以才要沟通。但各人的生命是各人的,理性也就各是各的,当人有区别。但用各个个体自身的能力所满足的人却是绝对的同质,其根据也绝对同一,其归宿还绝对同一;而人又是种互相联系协作的群类,所以才有沟通,才必须沟通。我们也就明白:沟通不是目的,只是手段,人类不是为沟通而沟通,而是为了生命实现得更完满而沟通。

   所以我说:与当前沟通气氛违背不违背并不重要,当前气氛也不是标准。是不是从人的自然之性出发,是不是满足生命的正常存在才是恰当的标准。就是说用来沟通的原则是正还是不正,才是标准,才是第一重要的。

   那湖南黄静案里也有“沟通”:凶手他爸爸、妈妈要用钱来沟通黄静的母亲,并且他们已沟通了上上下下大大小小的狗官,公安部的副部长们批件都多少回了,难道要与这种沟通的气氛相符合吗?上海官方也与郑恩宠先生多次沟通,要他少管穷鬼们的事,少替拆迁户打官司,管它什么正义不正义,赚钱才是真格的。……难道去符合这种沟通气氛吗?让香港同胞来过幸福的社会主义生活吗?

   再说“沟通”做人类为行为是以理解为条件的——理解,理解;因理而解,用理来解;理解的可能性就是根据理据。有因才有果,能揭示始与终,本与未的才是理,因而理得有根,有根的理即正。正的理是可以通过知识的求证方法加以证明的。那么共产党就有义务回答:《基本法》在先还是“人大常委”的否定在先?究竟《基本法》是理呢还是“人大常委的否定”是理?既然要讲理,就得伦理。

   不错,共产党醉死也不会认酒钱,两次五十万人的大游行不能叫狼变成羊,他们会咬着“不容改变”的屎头子不撒口。对此,我相信香港同胞早就成竹在胸,我更相信香港同胞的政治成熟。此次“七一大游行”那些别开生面的口号证明了这一点:“要安定不要京官乱港”、“中共上下鼠蛇一家”、“我有我民主普选、你有你一党专政”、“反对人大释法”、“共匪、港奸”……这次大游行与去年不同之处是:它直指祸根灾源——共产党,共产党不把绞索缠到自己脖颈上是不会知道人民是什么的。

   让共产党抱着人大常委的否定“不容更改”过瘾去吧,咱们不去理它容不容更改,咱围魏未救赵:干脆就毙了人大常委!

   同胞们,暑光就在眼前,共产党无路可走,无经可诵,它实际甲已从所有国民心中给连根拔出了。他们这帮十目所视,十指所指的草寇还能崩几天!让它“不容更改”吧,咱毙了它!

   用清除共产党来维护人的尊严!让我们都为着清除共产党而努力斗争!

新世纪 (7/5/2004 3:7)

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