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孙丰文集
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·孙丰:原罪的共产党 (正文) 之7
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作者简介
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第一部分 批判系列
1.“合法性”批判
·引文
·什么是“合法性”?
·“合法性”在哪里?
·人的客观性与人的能动性
·一般意义的“政党”的合法性
·从以上批判里得出的几个重要结论
·“共产党”批判”(一)
·“共产党”批判(二)
·“共产党”批判(三)
·“三个代表”想从哪里为共党补充合法性?(一)
·“三个代表”想从哪里为共产党补充合法性?(二)
·人类正义
·共产党是一功利主义的集团
·鸟瞰“十六大”
·“十六大”专侃
·打倒江泽民,重振中华
2.共产党“合法性”批判
·
·人类是有理性的存在物
·人是从哪里得到“法”的?
·“宪政”批判
·共产党“合法性”批判(4)
3.“三个代表”批判
·引文:批判,必须是对被批对象的还原
·仅在代表者与被代表者之间建立不起“代表”关系
·论“代表”一词对人性的割裂
·人是自己“是人”的,还是由第三者代表着才“是人”的?
·“代表”是机制联系事实
·纯粹语义学意义的“共产党”在逻辑上就非法
·“先进文化的前进要求”是谬句
·对“先进”的还原
·驳“文化的前进方向”
·对“立党之本”的批判
·对“执政之基”的批判
·“三个代表”是贪污之伞
·从对“党”的还原里把握“立党之本”
·“全民党”是一个矛盾,在逻辑上无解
·关于“共产党是否代表工人阶级”的问题
·“三个代表”的创建背景就是二难背反
·为腐败的合法化立法!
·信仰价值观对经验价值观的反动
·信仰是理性成果,人是自然事实
·经验,是人类达到自身的唯一管道
4.对“三个代表”入宪法的讨伐
·批判提纲
·中共十六届三中全会议题
·对“宪政”的思辩
·人是目的之物吗?
·《中华人民共和国宪法》是法,但不是宪政之法
·“中华人民共和国”是国,不是共和国
·“三个代表”是意志,是反宪政的
·中国的问题是因《中华人民共和国宪法》腐败
·中国已经成熟到走进“全民公决”的程度
5.“为人民服务”批判
·引文
·人只是自然之物
·造物主创造了人,是让人在世上干什么的?
·对“异化、分裂”的证明
·是语言让自然之人成了社会之人的
6.“价值观”批判
·“价值观”批判
7.江泽民“经典”批判
·江泽民“经典”批判
8.胡锦涛“七一”讲话批判
·只要立党,就决不可能为公!
·只要执政,就决不能为民
·人有人性,党有党性
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巴黎华人声援港人七一游行

孙丰

   在巴黎的中国民主党人发起七一集会,声援香港同胞反霸权、争民主的七一大游行。集会在著名的人权广场举行,那还是在“六、四”十五周年的纪念活动刚刚结束时,民主党在法的召集人吴江、姜友绿就着手策划这次活动,经联络,今天到会的有:国际大赦组织、台湾荣光会、中国华侨总会法国分会、台湾协会、扁友会,最令人敬仰的是八十多岁的前苏联持不同政见者季诺也夫斯基先生;中国民主党法国党部、中国青年联盟……等组织。

   因在到会之前大家都已从网络上看到香港同胞冒着35度高温参加游行的场面,得知有五十余万人参加,规模与去年相仿,无不欢欣鼓舞,到会者为香港同胞的抗争精神所感动。不由喊出:香港同胞是英雄的人民,香港同胞不愧为中华儿女,不辱没炎黄列祖列宗,香港同胞不怕高压、不信邪,表现了华厦文化的深遂和博大——诚信和正义!从香港连续两年的游行中看到:什么是人同此心,心同此理。

   从香港同胞不屈不挠的斗争中,获得了力量,坚定了勇气,看到了中华民族的希望。

   季诺也夫斯基老人发表了热烈的演讲,对曾同沦为共产深渊的中国人民表示同情和敬意,对港人发动如此声势浩大的抗暴游行表示赞杨和祝贺。他用自己的亲历揭露了“凡共必恶”这个最普遍的事实,介绍了原苏联各族人民与苏共斗争的历史。他支持中国人民起来争自由,要民主,推翻共产,打倒“无产阶级专政”的正义要求!他祝福中国人民早日粉碎专制暴政,实现民主,建立宪政共和。

   台湾的多位人士也讲了话,支持港人的和平抗争,表达了对意识态充当统治准则的恐惧与疑虑,祝福大隆同胞的斗争早日取得成功。

   大赦国际组织的代表对港人的斗争感到鼓舞,呼吁还政于民,兑现双普选,对南非凶案表示极大的愤怒和强烈关注。

   这次集会有十几人发言,突出了这样几个主题:

   其一是香港两度七一抗挣所展示的民主是全人类进化的总趋势,是不可阻挡的历史方向,任何专制残暴的力量都只能得势于一事一时,“铁打的红色江山”也不会万万年,死期就在眼前!人是绝对的同质物,同质事实哪来什么特色?欧洲人吃了能活的食物中国人吃了也不会毒死;那让中国人叫苦连天的制度也不受欧美非的欢迎。

   那有中国持色的社会主义其实就是中山狼对东郭先生的回报:“你救了我一回,免丧于赵简子的利剑,可你把我装在口袋里,想憋死我,就该受被我吃下肚的惩罚”。

   香港被英国掠为殖民地,这是中国的耻辱,但历史是发展的,英国对港实施的殖民管理并没剥夺港人言论的自由,港人没享受政治民主,却有充分地人格自由,其良知、正义可以在个人意义上自由地表达,个人人格的独立性始终受到保护,个人的生命价值有充分的满足机会。

   过去港人为什么不要政治民主?因为过去港人就浸泡在民主之中,亨受着个人自由,无须去关心政制。而现在所以要政治上的权利,是现在有了政体,人们的人格独立性受到侵害,他们的嘴巴遭到封条的威胁:前车之鉴是家破人亡的右派、反革命,是钢铁铸成的坦克从人身上驶过;是大批法轮功修炼者遭受酷刑,夺去生命,是民主人士和法轮功修练者不得进入香港;是名嘴的被封……港人不想做刘少奇、张志新、遇罗克、孙志刚、黄静、魏星艳、郑思宠、蒋彦永、王炳章、杨建利、秦永敏、肖云良、王金波……港人不愿被周正毅们所吸血……港人要有讨伐残暴、邪恶的自由,港人要有踩江的自由,港人要保留为“六四”血案洗刷、正名的自由……所以港人要抗争!

   第二点是发言揭露了共产党的欺骗性:当共产党的目的没有达到时,他们那臭嘴什么屁都放,什么诺都承:“一国两制,港人治港,五十年不变”,“0七年直选特首,0八年直选立法会”这是白纸上的黑字,是中英联合声明所载明,是《基本法》所规定。然而,墨迹未干、言犹在耳,这才几年?共产党那烂嘴一横承诺就变成了臭屁,香港人民不想束手就缚,不当东郭先生,不上当,他们看到了大陆同胞的深重灾难,看到了共产党官员是怎么吸干了国民的血,刮净了国家的肉,港人从中吸取了经验,培养了智慧。他们才要为自己能堂堂正正地做一个华厦儿女而英勇斗争!大家为香港同胞的勇气所鼓舞,从港人的政治成熟里体悟到整个中华民族的成熟。感受到民主宪政的脉博正有力的跳动,正稳健地向我们走来。

   真乃不尽长江滚滚来,万恶共产纷纷毙!

   香港同胞冒酷暑而有五十万人游行,这个事实让明:深厚的中华文化不是共产毛贼所能动摇的,中华民族是大有希望,中华精神永不倒。五十万港人在酷暑中高举“还政于民、争取07/08双普选、平反‘64’、新闻自由、爱香港、爱民主,结束一党统治、建立民主中国……”的旗帜正浩浩荡荡汇进不可阻挡的中华民主的强大洪流,它必定要摧共产这块枯,拉专制这块朽。

   第三点是强烈谴责江泽民曾庆红上海集团推行的政权恐怖主义行径,他们把在国内滥杀无故的野兽伎俩输出国外,竟在南非收买杀手,建立黑社会,在光天化日下若祸杀人,!恶棍江泽民,黑道曾庆红是图穷匕首见,到了令全人类发指的地步,穷凶恶极,丧心病狂,面对被审判的末日,狗急跳墙,疯狂反扑,不只是在我国土上推动酷刑,草菅人命,每天都制造大量冤案。江贼民这泱泱大国的太上皇却在许多国际的场合受到法律的追诉,睡梦中也是正义利剑取其胸颈,这个在九九年狂妄疯颠到全地球都装不下他的蛙妖恶魔,可曾想到短短五年他竟狼狈到不敢越雷池一步于国门之外。若大的地球,六十亿人众,他到了没有藏身之处的地步。共产党无法无天到把自已的恐怖主义绝活上演到了国外,真是孰可忍,孰不可忍!从江泽民像割韭菜那样一茬茬的封上将(当今的上将其实是毛泽东时代的帅),两会上勿视法统篡越元首,跑到安徽去烧香、拜佛、抽签……可看出他已是过街的老鼠,人人争相诛之的孤家寡人,他外强中干,内心的恐惧到了极点,看他那气急败坏的神情,就知他空虚到何等程度。我中华有国以来,可曾有一个人像他这样受到如此广泛的嘲弄,讽剌、挞伐?真是破天荒的,全球审江大联盟出的踩江一招竟不迳而走,江贼的丑态为我华厦各族同胞的脚所踩,真是全民共讨之!人人当诛杀之!

   这次活动的又一主题是呼吁援救义士蒋彦永,要求无条件地释放秦永敏、王炳章、杨建利……等等所有良心犯!平反“64”、平反法轮功。

   这次集会最重要的一点是:大家认识到中国民主进程进入了一个新的时期,从各方的情况来看,已经出现了战略转移的征兆:是修改我们奋斗目标,提出新的战略号召,制定新的斗争路线,归纳新的任务,树起新的旗帜,发动最后攻势的时侯了。

   我们不能停留在人民老受欺凌,老流血,老付出生命的被动局面,民主进程的新路线已经呼之欲出,就在脚下了。新形势要求每一个献身民主的人都拿出自已的诚信,把矛头对准共产专制,降低内耗,迎接中华新纪元!

   法国时间十九时集会在踩死江贼民、绞死曾庆红的正号声中结束。

新世纪 (7/2/2004 2:43)

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