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孙丰文集
·以《新疆公安向日本记者道歉》为前件,求证:究竟谁是打、砸、抢?
·难道“个人极端行为”没有来源?
·李昌钰说的“‘治本’靠宗教、社会和教育”欠妥
·海外民运是不是该从“台湾之耻”案里吸取点什么?
·有了“宪政民主”肯定能万事大吉!
·中国民主党(海外联总)法国党部九月会议文件(第一号):
·对《08宪章》与“和解论”的批判(1)
·对《08宪章》与“和解论”的批判(2)
·中宣部就是强奸民意部
·中宣部=强奸民意部(2)
·对胡平《从经济狂想到政治狂想》一文的批评
·“革命”做为概念其涵义就是一概而论的!
·对“宗教是不是對抗生命”的囬答
·对“宗教是不是對抗生命”的囬答(下)
·对《08宪章》与“和解论”的批判(5)
·科学社会主义“科”在哪里?
·严家祺也应保证自己的话有边有沿
·邓玉娇案证明----政权非法
·邓玉娇案的证明----中共政权非法(上)
·邓玉娇弃证明:中共政权非法!(下)
·二、邓玉娇案证明:在人与共产之间不存在任何共同性;因而说----
·逢共必反是民运的应有之义!
·乌市骚乱在现象上像是仇恨暴力事件,但本质上不是民族性仇斗
·就是“依靠”各族群众也稳定不了
·都是意识形态若的祸
·“共产主义”和“对上帝、真主的信仰”都是不能证明的意识形态
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·对《中共严打‘红顶’黑帮》的理性清理
·人性价值既普世,何来“民族自治”?
·人性价值既普世,何来自治?(2)
·对“海外民运山头林立的批评”的批评
·给范似东:民主不是发明,也不能发明
·民主制度不是天生的,可“民”呢?民却是天生!
·“共产”就是一个理,你怎么“伦”能伦到它之外去?
·“民主就是‘共产’”,这判断没有必须的过渡
·对《海外民运的历史性失败》的批评
·张三兄,本事再大也“弃”不了词
·“我坚信我的父亲是个大英雄”违犯常伦
·“即便是“妄想”,只要所根据的是“普世”,就合法,就有效!”
·凡需要巩固的必不是本己的和本原的联系
·只有人政,内政只是人的表现方面方面
·“‘普世价值’不存在”=我们共产党就是恶狼,你有啥法?
·即便是“妄想”,只要根据“普世”,那就合法,就有效!
·共产政权下,意识形态为什么会亮剑?
·什么是普世价值?
·普世价值只是个承认关系,共产党把它当成选择来批了
·在“党性和人民性一致的”的前提下,只能有一性,
·道德建立在普遍上,但“党、社会主义、革命……”却都是些特殊
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·就是清党“遍地开花” 也解决不了政权是否合法的问题!
·共党为什么要说“党性是人性的‘优化、升华及晶化’”?
·“优化、升华”论的第二个原因:共产主义是一个侵略性理念
·应巩固并确能被巩固的只有人民性,
·党本就“尚黑”,岂是任何人所能抹黑?
·只有道德,哪有社会主义道德?
·共产党怕攻击你别叫党呀!
·“党”、“共产”都是知识,都构成对人的规定
·何为中国模式?
·温家宝的琴算是对牛弹了!
·我问习半昏:“政治思想”是“教”所能“育”的吗?
·靠指责人家“虚伪”来撇清自身者,必残忍!
·向共产主义意识形态亮剑!向共产党亮剑!
·是党先哺育了薄熙来,而后才是薄的腐败----
·何为社会主义?何为中国特色?
·习近平的中国梦要了申勇的命!
·记者不需“马克思主义报导观”的再教育,
·“攻击共产党领导层”是政党的当有之义
·习说“政权瓦解从思想领域开始”证明它就该瓦解!
·“马克思主义报道观”所针对的就是“真相”
·对共产意识形态亮剑!就是要打倒共产党!
·邓小平放的也是臭屁!也应受审判!
·习近平等需要人文主义启蒙补课!
·用“虚伪” 来指责别的制度的制度,必定残忍!
·国人的性觉醒是习近平等的墓穴!
·只有弄清共产党是什么,才能判其能否改革
·只有“无为而治”才能走出困境!
·为什么要政改,从哪里往哪里改?
·思想西化,怎么就会走上邪路?
·党的存亡只受自身性质规定,与网何干?
·“多党执政照样腐败”是共产党向人民的公然挑战!
·习近平8.19讲话中的自相矛盾
·伦理所据依的根是什么呢?
·是敌对势力还是共产党背离历史进程?
·“亮剑”就是用拿枪的兵来对付讲理的秀才!
·能「妖魔化」共产党的还末出生,且永不能出生!
·这人心还怕争夺?没听说过!
·对“争夺人心”的遣责是因自认“人心尽失”!
·“也有意识形态底线”是流氓、恶棍们的不打自招!
·凡“自信”都有感于“流水落花春去也”!
·管他什么势力只要他宣扬普世价值就是“好猫”!
·苏联解体是历史的自组织进程!
·判断能不能改革须先弄请共产党是什么
·凡构成独立理念的政党都必是异教邪说!
·从来就没有“党的领导”这回事!
·“两个不能否定”所针对的是“水能覆舟,舟之将覆”
·达不到摧毁现有政治制度的境界,发动不了改革
·鸡生蛋还是蛋变鸡?知识管人还是人管知识?
·为什么说共产党绝不能发生改革?
·挂羊头卖狗肉至少以羊肉为价值,
·内政也必须服从人政,因为只有人才有政!
·苏共解体“教训说所证明的不过就是“心已死”
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能否制止法轮功迫害,是胡政权的考验!

孙丰

   一年多的实践,胡锦涛在其党内并没树起权威,虽有元老们力挺,仍然不能做到政令行通。此次军队高层调动证明胡政权权威难树。

   此次军队高层变化将导致严峻后果。

   胡在大多数场合都显被动,只见招架。只有两件像样事:一是防非典,这事有一客观的优势——在职元首,名正;二是孙志刚案件;两件事所奠的都只是个个人威信,没树立起元首权威;在彻底度上都欠果决,对张文康,缺少两军相持勇者胜的顽强,没有对付流氓无赖的刚勇;孙志刚案虽获重理,仍含许多冤屈,法纲难振。在应使用“虎头铡”地方,胡锦涛却只用“狗头铡”,追究不到位。连使用虎头铡的胆量都没有,正义何从能立?狗头铡频率再高也是白搭,因它已失效。没有高层的正哪来普遍的威?

   胡的毛泽东诞辰讲话,更为臭火,麻稣稣,死沉沉,不敢碰硬,不能镇邪妖,又怎能正义旗高悬呢?

   不知小胡是否意识到:历史留给胡锦涛的时间已经不多!他是贡献于民族还是做庸辈退出舞台,对历史做何种交待,就看他能不能在最近踢出一脚好球。不踢,或踢不好,小胡也将是历史罪人。这一脚的课目在下已为之拟好——

   制止法轮功迫害。

   这是胡锦涛树立政治权威的一役,重整乾纲在此一举。若小胡不完成对他的党的调度有效,江氏父子把持的军队就凌驾政上,武装难免肢解,中华难逃祸乱。胡哥哥树不树元首威权,事关重大,后果严峻。在非典肺病被制服那段时间,胡温如日之中天,本可以一鼓作气,劈妖斩魔于顺势,小胡柔忧,政治胆略不足,该出之剑不出,殆误时机,自陷自缚。

   眼下又有机会——这个机会是法轮功修练者用他们的坚毅与自信,用上千人的生命与鲜血,用数万数十万人的肉体忍受一口一口啃下来的,他们赢得了国际大背景的广泛同情,带动出国际对江犯泽民的追究,真正开启了人类一家,标准唯一的实践,如果说在中共的十六大左右,江泽民那邪肚歪肠里还存贪一笔钱逃避他国的阴谋,今天,他是连想也不敢想的:对于江泽民来说,全地球已是天纲恢恢,等着他呢!连挖一个萨达姆那狗洞的地方也找不出。看他攻势连连,舞爪张牙,其实是外强中干,心虚胆丧!即便假李逵插两把纸糊板斧,军委主席也要尿撒裤裆!——我敢肯定。他不断发动声势,是虚张,是胆怯的证明,他胆怯到只有床底可躜。“江大帅”可不比俺齐人吴大帅,一戳就穿,一掌就瘫!他的“攻”实是守,他若不攻,立马就瘫。不吓破了胆,不认草木全是兵,元帅去干警卫自己的卫士?!江“元帅”已慌不识路。江泽民这张弓,崩的太久太紧,没回旋余地了,他只能声势虚张以求残喘。

   恳切小胡能洞观形势:力挽狂澜不是唱戏班,治国家不是亮相为看,“亲民”形象顶不了饭,蜡枪秀拳树不了威,纸马趟不出路;中兴回天靠胆靠勇靠智靠实干!十场亲民戏,比不上一件扶弱锄强事,你锄了奸强,正气自会燃。

   法轮功迫害已持续四年多,和平环境,残无人道来行政,普遍的酷刑,晴空下却是凄惨惨嚎叫,心颤颤呼救苍天:五马分尸、摩托车拖人、当众强奸……竟在二十一世纪的中国上演,一幕接一幕,一案连一案,怨声载道,怒火遍燃!这国还叫国吗?这社会还叫社会吗?

   一个国家,一个社会,一个政权,它也不能正天拿着人命折腾把玩,怎么可以设想中国的国家元首偏爱人肉筵?人是种供人取乐的材料吗?当人类进化到就是屠宰动物也要让它们少受苦难的今天,怎么偏偏我古国华厦却把国家的根筑就在对同类的折磨上,政权的安全要靠人血来奠?!

   胡锦涛你手握政权,却看着同胞流血命断,束手长叹!当你的孙辈读的教课书上白纸上写就的黑字:在江氏贼民这野兽面前:他的祖父胡锦涛身为元首却直愣愣只看不放言:他的公民为信仰而被恶警烧红铁烙,被赤身赶到冰雪间,绳索四肢高处悬……元首的胡锦涛只能一筹莫展!草鸡蛋!那是何等的耻辱,耻辱到永远!让历史世世代代的诅咒!让文明永远嘲讽你脓包!软蛋!

   法轮功一事总得有个头!一个政权总不能这么靠着酷刑,靠着对同类的折磨无了无断。胡锦涛你既接了元首印,就得有擎天胆,就不能让江泽民的淫威继续蔓延。你不在最近斩了他,你就得完:你不看看那军界的万花筒正要把江衙内扶上“少帅”,威胁就在眼前!法轮功迫害不能再续延,只要你一硬一挺一正一顽强,就一定能中止淫邪枭奸。轩贼除奸,不是你胡锦涛来干,就是民主新政来干,反正要干!!你为什么不顺大势应大潮,果决出剑?江集团的法轮功迫害案,是把污泥浊水泼上自己脸,把自己陷于了深渊,人同此心,心同此理,全世界全人类都结成了正义一条战线,你胡锦涛为什么不顺人心顺天理铐起这帮害人精、王八蛋?你能不能树权威,能不能号召四方,能不能驱我华厦乌云还上晴天,就看你近期能不能制止法轮功迫害这个大冤案!!

新世纪 (1/9/2004 14:43)

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